【易经说“慎言语,节饮食”,养生在“口”】
《周易第二十七卦：颐卦》山雷颐艮上震下 颐：贞吉。观颐，自求口实。彖曰：颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。穷则变，变则通，通则久。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
大象说，“慎言语，节饮食”，养生求医，在自己的“口”，谨慎言语，控制饮食。如同俗语所说，病从口入，祸从口出。故而，颐卦养生，不仅指物质饮食，还指精神养生。如果饮食、言语有节制，则可养身怡气。
【教授认为只要搞清象、数、理就可以知道《易经》的奥秘,那我们首先来】
总结：《易经》不可当算命之书而读。根据那三点对“易”的解释，推出世间皆有规律，我们遵循 规律，以不变应万变即可（当汝时刻在变已成不变了，此乃最高境界）。
《易经的奥秘》一书根据曾仕强教授在《百家讲坛》的同名讲座整理而成，除了播出的内容之外，还插入了大量的图片和语录，以及电视上未播出的部分内容。
一生万物数，物各有其象，各有其道理。
曾仕强所讲的易经的奥秘一共是15集。
【《易经》的智慧 27卦 颐养之道】
大家好，我是会长。每天跟大家分享学习曾仕强教授讲的《易经的智慧》笔记。每天看一节视频，坚持打卡，共同学习。也建议大家看视频的时候一定要写笔记，因为这样才会让我们学的时候印象更加的深刻。
简单翻译下：象辞说上卦艮为山，下卦震为雷，山下有雷就是颐卦的卦象。君子从卦象中得到启示，谨慎自己的言语，控制自己的饮食，修身养性。
《易经》第二十七卦 颐卦 山雷颐 艮上震下 颐卦卦辞：贞吉；观颐，自求口实。贞：指正道。观：含有审视自己和观察别人两层含义。口实：指实物，这里除指食物之外，还包括一切与人的生存息息相关的生活资料。
《易经的智慧》共分六部，第一部《从开天辟地到师忧比乐》，从乾坤定位开始展开，讲述始生之难，蒙以养正，待机之道，争强好胜，师出正道，亲比和谐等人生智慧。
《易经》27卦为山雷颐卦，下震上艮。“颐”字的本义一是指人的面颊，腮帮子。成语“颐指气使”、“大快朵颐”。二是指人的自我健康保养及自我修养。如“颐养天年”、“颐和园”中的“颐”等。
【国学宝典《易经》:颐(卦二十七)】
我们的老祖先深明这个大义，在这一卦中反复申明这个道理。下面是 考 网分享的 国学宝典《易经》：颐（卦二十七）。欢迎阅读参考！颐（卦二十七）——不劳动者不得食 【原文】（震下艮上）颐①：贞吉。
是大有希望，祝你得到成功。 易经第二十七卦事业方面，'财气怎样？ 是山雷...周易卦解 二十七的解释谁知道谢谢帮忙！ 第二十七卦：颐卦(山雷颐) 颐。
乱看不清楚，不知道你问什么事，难以算。大致看一下 事业不好 今年7，8月注意 犯小人捣鬼严重 预防牢狱之灾。鬼魂卦，婚姻方面很好。
【易经占卦问健康,占到的是姤卦,姤卦95是老阳,变爻后是鼎卦,求指点。】
您好，从你这卦上看，首先主卦是天风姤，用卦乾 克制 体卦巽，说明胆还是有点问题的，可能会出现胆结石，不知道去医院查过没有，另外呢心脑血管疾病也要注意一下，右腿可能还受过伤。
用蓍草、和铜钱占卦，出现的老阳、老阴就是变爻，易经讲物极必反，所以老阳、老阴就是变爻。用这两种方法，取得的爻从下往上数，为初、上。
你好。应该是九三变爻。天风姤，之卦天水讼。九三爻，辞意译：臀部没有皮肤，行走十分困难，有危险，但没有大的灾难。这个病情描写得十分明确了，可能摔倒了，可能现在住院不能行走，等等，你自己最清楚。
这样连续抛出六次，记下每次是圈还是叉，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
第二种：五行占卜这类方法融入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支的因素。
从卦象看，鼎有改变之意，变爻说明环境有利，但还要看你办的是什么事情。你问得不够详细。
【易经占卜健康,得到乾卦 九六 亢龙有悔?怎么解呢?似乎现在身体还不错】
亢：至高的；悔，灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。示例：进则～，退则蒺藜生庭，冀此求安，未知其福。
意思：龙星春分时出现在天上，龙星秋分时潜隐不见，不吉利，龙星上升到极高的地方，是不吉利的征兆，群龙没有首。这句话由四个成语组成：飞龙在天 【解释】：比喻帝王在位。
若从乾卦整体来看，乾卦天道刚健，运行不已，无限生命力。正是，天行健，君子自强不息。但如果单看哪一爻的话，其实也是有好有坏的。 如，初九，潜龙勿用。为什么要“潜龙勿用”呢？这是因为它的位置在乾卦的最下面，局位低卑。
《周易·乾》：“上九，亢龙有悔。”意为龙飞到了过高的地方，必将会后悔。居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。也指降龙十八掌中的一式（第一式），出自《射雕英雄传》《天部》。
易经第一卦就是乾卦，乾卦的爻辞是：初九，潜龙勿用；九二，见龙在田，利见大人；九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎；九四，或跃在渊，无咎；九五，飞龙在天，利见大人；上九，亢龙有悔；用九，见群龙无首，吉。
“上九潜龙勿用”出自《易经·韩卦》，由“初九潜龙勿用”和“上九亢龙有悔”二句爻辞杂糅而成。“初九潜龙勿用”意思是“君子应韬光隐晦以待时机”；“上龙亢龙有悔”意思是“人应以亢满为戒，注意物极必反的道理。