【元亨利贞是什么意思啊】
元、亨、利、贞是《周易》里的，用作序数，说白了就是甲、乙、丙、丁。详细释义：元（拼音：yuán）是汉语通用规范一级字（常用字）。
元亨利贞，通常认为语出《易经》乾卦的卦辞，原文“乾，元亨利贞。”实际在《易经》全文中，这个四字组合出现了相当多次。
六十四卦第一卦：乾卦：元亨利贞 象曰：天行健，君子以自强不息。元亨利贞之“元”【“乾”是创造万事万物的开始和动力，“元”统领着天道自然，是万事万物的本源，是第一位的。
在《清平乐》这个电视剧中，有一幕让我印象非常深刻。是小时候的梁怀吉，他进宫的时候才八岁，当他被问到自己的姓名时，他直接说出了自己的元亨，是来自"元亨利贞"中的前两字元亨。
元亨利贞的意思如下：《周易》干卦之四德。汉语拼音读作：【元亨利贞 yuán hēng lì zhēn】。百科释义：元亨利贞，通常认为语出《易经》乾卦的卦辞，原文“乾，元亨利贞。
”认为乾卦“四德”意味着阳气始生万物，物生而通顺，能使万物和谐，并且坚固而得其终，宋程颐在所着《易传》中，依据孔说，将此四字解释为“元者万物之始，亨者万物之长，利者万物之遂，贞者万物之成。
元亨利贞，是乾卦之四德。通常认为语出《易经》乾卦的卦辞，原文“乾，元亨利贞。”实际在《易经》全文中，这个四字组合出现了相当多次。“元亨利贞”，往往被解释为：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。
元亨利贞，是乾卦之四德。通常认为语出《易经》乾卦的卦辞，原文“乾，元亨利贞。”实际在《易经》全文中，这个四字组合出现了相当多次。“元亨利贞”，往往被解释为：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。
【周易乾卦中的“元、亨、利、贞”分别代表什么?】
元亨利贞，通常认为语出《易经》乾卦的卦辞，原文乾，元亨利贞。实际在《易经》全文中，这个四字组合出现了相当多次。
具体含义：元亨利贞之“元”意思是统领着天道自然，是万事万物的本源，是第一位的。对个人或企业来讲就是根本的价值观（企业文化）和人生目标（终极追求）。缺乏价值观和目标的个人或企业都是可怕的。
元亨利贞，通常认为语出《易经》乾卦的卦辞，原文乾，元亨利贞，实际在《易经》全文中，这个四字组合出现了相当多次。
“元”者，善之长也；“亨”者，嘉之会也；“利”者，义之和也；“贞”者，事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰：“乾、元、亨、利、贞。
【乾】本经 乾⑴ 元⑵亨⑶利⑷贞⑸。【译】乾充当天，表示不断地向上向更高处发展，黎民百姓通达顺利，农耕活动意志坚定。注释： ⑴“乾”天，自强不息。《释名》乾，进也。行不息也。又：向上冒出。
“利”为美利，引义为义和，“贞”为正，引义为干事。在人事上，“元亨利贞”分别代表仁、礼、义、智。具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。解释：①乾：卦名。
在人事上，“元亨利贞”分别代表仁、礼、义、正。具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。元、亨、利、贞为《易经》中的四德，取自于自然界植物的生长过程。
元亨利贞是有利于占卜的意思。元、亨、利、贞为《易经》中的四德，取自于自然界植物的生长过程。元象征一个事物的初始，对应春天，植物的发芽。亨象征一个事物的成长，对应夏天，植物的生长。
【易经中许多卦象都有共同含义,即:元、享、利、贞,这四个字的含义分别是】
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，表示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
元亨利贞，释义是：《周易》乾卦之四德。
很多学者甚至认为，中华文化就是以它为源头产生的。
在八经卦中3数卦是离卦，其象为穿或者鱼网，指文明的诞生。在重卦的64卦中第三卦是屯卦。其象为水之云气密布于天上而未下雨，大地干裂而有声。请大师帮忙解卦，易经第三卦 此卦如占婚姻能成否，应能成。
并不是”乾卦九五“只代表”帝王“。如果你占卦占到了“乾卦”，就说明你唬当皇帝吗？当然不是这个意思。它代表你在某个你所擅长的领域里，才能、地位已经很高了。
因孔子分四德解乾元亨利贞，后世就将乾卦的元亨利贞分四件说，在其他卦里都作：“元亨，利贞”这也是你前面引用的朱高正《六十四卦通解》和传统易学乾卦断为“元、亨、利、贞”，随卦断为“元亨。利贞”的原因。
“言乾禀纯阳之性，故能首出庶物...是以君子法乾而行四德。”这里的四德就是指“元亨利贞”。元：开始。元字一般用于开始，譬如“元始天尊”，每个地方最早都叫“开元寺”亨：亨通。利：利益。贞：通正。
第一种解释来自《左传》 《左传》襄公九年记载鲁国穆姜的言论说：“是于《易经》曰：随，元亨利贞，无咎。元，体之长也；享，嘉之会也；利，义之和也；贞，事之干也。
【易经的卦辞中:元、亨、利、贞。分别怎么解释】
元亨利贞，是乾卦之四德。通常认为语出《易经》乾卦的卦辞，原文“乾，元亨利贞。”实际在《易经》全文中，这个四字组合出现了相当多次。“元亨利贞”，往往被解释为：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。
“元亨利贞”，往往被解释为：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。言此卦之德，有纯阳之性，自然能以阳气始生万物，而得元始、亨通，能使物性和谐，各有其利，又能使物坚固贞正得终。
“元亨利贞”出自《易经》乾卦的卦辞，解释如下：【乾】本经 乾⑴ 元⑵亨⑶利⑷贞⑸。【译】乾充当天，表示不断地向上向更高处发展，黎民百姓通达顺利，农耕活动意志坚定。注释： ⑴“乾”天，自强不息。
元：开始。 元吉：大吉。元亨：大亨通。 亨：阴阳相和。小亨：小通达。大亨：大通达。 利：利：顺利，吉利。无不利：诸事皆顺。无所利：诸事不利。利某或不利某：利某方，或不利某方。贞：贞：正确，坚定。
”认为乾卦“四德”意味着阳气始生万物，物生而通顺，能使万物和谐，并且坚固而得其终，宋程颐在所著《易传》中，依据孔说，将此四字解释为“元者万物之始，亨者万物之长，利者万物之遂，贞者万物之成。
最早解释这四个字的，就是《易大传》即前面所说的“十翼”中的“文言”。“文言”说：“元者，善之长也，亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之乾也。
“利”为美利，引义为义和，“贞”为正，引义为干事。在人事上，“元亨利贞”分别代表仁、礼、义、智。具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。解释：①乾：卦名。
第一种解释来自《左传》 《左传》襄公九年记载鲁国穆姜的言论说：“是于《易经》曰：随，元亨利贞，无咎。元，体之长也；享，嘉之会也；利，义之和也；贞，事之干也。
【《易经》中 “利者,义之和也”什么意思?】
" 前蜀杜光庭《三会醮箓词》："动息康泰，永享利贞。" 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第二章第三节："他自己既元亨而且利贞了。"利贞：乾卦卦辞。元：yuan《易经》卦辞、爻辞中，“元、亨、利、贞”四个字最多。
《易经》有云：“利者，义之和也。”这世上所有的成功，都来自互相扶持。格局越大的人，往往越懂得助力别人，也越能够欣赏别人的成功。他们彼此成就，共同成长，成为更好的自己。
《周易·乾·彖》说：“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流行……乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”《周易·乾·文言》说：“元者，善之长也，亨者，嘉之会也。利者，义之和也。
【《易经》中 “利者,义之和也”什么意思?】
“利者，义之和也”意思是真正的利，是建立在道义的基础上，合作共赢，对大家都有利，才是真正利益。出自《易经》，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
【译文】文言说：黎民百姓，是将占多数的老百姓列在了首位；亨通顺利，是各种美好事情都聚集到一起了；农耕活动，是说合乎正义的行为要跟着别人认真去做；意志坚定，是做事情、干工作的根本。——此乃君子之四德也。
天之阳气是万物资生之本，又制约，主宰着整个世界.天有开创万物并使之亨通，正固的"功德"，元、亨、利、贞被称为乾之"四德".第二讲坤卦。
【八卦而小成中的四营是什么意思?元,亨,利,贞是什么意思?】
乾(the Qian Diagram)·元亨利贞。 《子夏传》说：元为原始之意；亨为开通之意；利为和谐之意；贞为贞固之意。
翻译：“元亨利贞”是指卦象而言。震为春，故曰“元亨”，兑为秋，故曰“利贞”，以春和秋代表一年四季。“元亨利贞”即为春夏秋冬，四季循环，周而复始，故曰《随》。随时而动，不过不忒，故“无咎”。
元亨利贞的意思如下：《周易》干卦之四德。汉语拼音读作：【元亨利贞 yuán hēng lì zhēn】。百科释义：元亨利贞，通常认为语出《易经》乾卦的卦辞，原文“乾，元亨利贞。
元亨利贞代表了乾卦的四种基本性质，往往引申为四季、四德等等。元亨利贞之“贞”意思是正固、坚定、诚信。做一时的“元亨利”是容易的，要长久的“元亨利”就有难度。
【易经学习知识元亨利贞是什么意思】
元亨利贞，是乾卦之四德。通常认为语出《易经》乾卦的卦辞，原文“乾，元亨利贞。”实际在《易经》全文中，这个四字组合出现了相当多次。“元亨利贞”，往往被解释为：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。
元亨利贞是中国《周易·乾卦》的卦辞。在《易经》中，“元亨，利贞”是占筮之辞，原无哲学涵义。原文“乾，元亨利贞。”代表乾卦的四种基本性质。“元”，为大、为始，引义为善长；“亨”为通，引义为嘉会。
元亨利贞 来源：这是《易经》乾卦的卦词，原文“乾。元亨利贞。”释义：元亨利贞四个字本是分开解释的，分别讲作“大”“通”“顺利”“正”，现在被许多人连作一词，是指人的运气很好，交了好运。
“正”，被许多人连作一词，是指人的运气很好，交了好运。这四个词其实包含重要的思想内涵。语出商末周初姬昌《易经》乾卦的卦辞，原文“乾，元亨利贞。”实际在《易经》全文中，这个四字组合出现了相当多次。
注意事项：在《清平乐》这个电视剧中，有一幕让我印象非常深刻。是小时候的梁怀吉，他进宫的时候才八岁，当他被问到自己的姓名时，他直接说出了自己的元亨，是来自"元亨利贞"中的前两字元亨。
”认为乾卦“四德”意味着阳气始生万物，物生而通顺，能使万物和谐，并且坚固而得其终，宋程颐在所着《易传》中，依据孔说，将此四字解释为“元者万物之始，亨者万物之长，利者万物之遂，贞者万物之成。
【《易经》的精髓一句话概括是什么?】
《易经》的精髓一句话概括是“一阴一阳之谓道”。无论儒家、道家，还是诸子百家，都是围绕着一个点来说的，这个点是什么呢？那就是“道”，离开了“道”，什么都玩不转。
这是易经中关于国家、社会和个人之间关系的至理名言。这对儒家学说产生了极为重要的影响。《大学》中“修身齐家治国平天下”的思想就源于此。1保合太和，乃利贞 中国文化历来强调和谐，这也是易经中这句话的哲学精髓。
”此段可证明易经本身即是一部可以用来占卜以趋吉避凶之专书。
《易经》最核心的一句话是天行健，君子以自强不息。《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
易经的精髓就在三句话：自天佑之，吉无不利、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃、顺天应人 自天佑之，吉无不利 意思是：从天上来保佑，吉利，没有不利的事。
《周易》是一部古代占筮之书。《周易》经文记有许多殷周历史故事，传文多反映儒家、哲学、伦理思想。它以八卦形式推测自然界和社会变化现象，富有朴素的辩证法思想，体现了东方智慧与哲学思想的光辉。
《易经》是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。
【易经的精髓就在三句话】
（1）穷则变，变则通，通则久。（2）善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。 （3）一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
易经的“易”有三种比较公认的解释：一是简易，大道至简，大音希声，大象无形；二是变异，一阴一阳之谓道，阴阳此消彼长，生出万般变化；三是不易，天理、良知、规律不变。
自天佑之，吉无不利。《易经》里面多次提到一句话：“自天佑之，吉无不利。”很多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。
精髓就是“观察自然，学习自然，一切个人行为都要符合自然规律”。
易经的精髓就是四个字：吉、凶、悔、吝 《易经》的本质，只有一个字：变。这种变，体现在时势的变化，呈现4种状态：吉、凶、悔、吝。只要我们读懂这4个字，也就懂得了《易经》的精髓。
《周易》的这个核心思想也叫中和，易道贵中和，中和的实质性的内涵，可以归结为阴阳协调，刚柔并济，双向互补，动态平衡，是事物生生不已持续发展的内在的生机活力，总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来。
八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多；八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。