【解泉州关帝庙96签,买房子的】
所谓旧青毡，故物也，喻人本来面目。若能修持正法，信心清净，则可以还见自己本来面目。此四句签意思甚好，此人亦与善法有缘，若能依此而行，定不辜负此生。在下学问见识都甚鄙陋，所解不当之处，还望仁者指正。
解签 天仙是众仙之上的神明，而雷雨师是掌管雨水的多寡，也是世间凡人耕作收成的重要天神，吉凶祸福凡人不可得知，而我必定知晓，至诚至信的祈祷，只要不贪心 或存有害人之心，愿望必能得到实现。
可以。泉州关帝庙提供了收款码。文物可以传统，但香油钱却能与时俱进。在关帝庙门前，也摆放着两台扫码添油箱。不过与其它古宇只放着一个二维码不同，这里充分考虑了香客需求。
会找到的，切莫心急。【诗解】奉公谨守莫欺心 - 做人奉公守法，切莫欺骗别人， 欺骗自己的良心。 （做人要克己奉公）自有亨通吉利临 - 那么上苍自然会赐福。
【求高人泉州关帝庙解签】
【解曰】此签其先险阻，后却亨通。凡事迟滞，防有后难，若遇秋日，事事皆吉。婚成讼胜，病防反复，财有进退，远行有伤，名利终不遂意。【释义】“干戈”，谓贵人扶持也。
以下答案来源网络。虽不是关帝庙签，却也相似，可以借鉴。五路财神灵签第二十一签在线解签21【下下。丙甲】五路财神灵签签文：祈求户内保婵娟 好把经文多讽诵 今日相逢那得缘 与君夙昔结成冤 圣意：事无成。病祷愈。
我本天仙雷雨师，吉凶祸福我先知，至诚祷祝皆灵应，抽得终签百事宜。【解析】求谋无不遂意，前进后达，百事如意。求者凡事皆吉。富贵之人，当持盈守满，则无倾溢之咎。问疾病，少壮者吉，老年则凶，有寿终之兆。
【关帝庙的第九十六签 山涛见王衍谁给解一下!】
九六签．上吉 癸己 山涛见王衍．于公高大门闾 签 文：婚姻子媳莫嫌迟，但把精神仗佛持；四十年前须报应，功圆行满育馨儿。
>如果就是这些典故，王衍倒不失一个丰神俊逸又不贪恋财物的翩翩名士了。但王衍还有另一幅面孔。>他伶牙俐齿，经常口若悬河，而且自我感觉非常好；但这种能力却给羊祜(王衍是羊祜的从甥，即羊祜堂姐妹的儿子)的感觉极差。
泉州关帝庙96签．上吉 癸己 山涛见王衍．于公高大门闾 签 文：婚姻子媳莫嫌迟，但把精神仗佛持；四十年前须报应，功圆行满育馨儿。
【泉州关帝庙解签】
你好，泉州关帝庙签诗 016→十六签→乙己→王祥卧冰▼下下▼ （一本作“田氏紫荆再荣”）官事悠悠难辨明，不如息了且归耕。傍人煽惑君休信，此事当谋亲弟兄。（“傍”一本作“旁”）【圣意】讼难明，和为贵。
本签者梅花占魁之象。凡事宜平吉利者也。冬至。岭上之一枝梅也。虽是叶落枯根。伊亦能傲霜斗雪疏影横斜。放出幽杳。为世人报得春之跫音将至。君多年之傲苦也。必得一报。出头天者。易言之。君之运也。一箭落空。
■一人居住省城，欲往外骤生理，占此。人以签不吉，止之不听。离家只四十里，在外终日忙碌，无人可安，三年不得回，竟卒于外。首二句之验也。
【97签 富贵在天 贫穷是命 不用求谋 皆是天定】
第九十七 是中签 古人有六出祁山，是诸葛亮的典故，诸葛亮六出祁山，但是每次都无功而返。
“怎知只是幻浮槎”，事后终有省，一切尽自然成就。
这话意思是：富贵在于上天注定，贫穷是命中天数，不需要刻意谋求，都是先天注定。这个签文告诉你，不要刻意求取，即使是“求”，那也没有用的。
皆是前定。
诗意：此卦当风点烛之象。凡事虚名不利也。镜里花本作杨里花。童本作竟。累拾有作累累河山待收拾。幻浮槎本作自浮槎。浮槎指飞行物体。 解曰：富贵在天。贫穷是命。不用求谋。皆是前定。 故事：三国。
【关帝庙签,九十九签百里奚投秦。】
你去诵《观世音菩萨普门品》和观世音菩萨的名号，南无观世音菩萨，每天佛经一部大概十分钟，佛号108声三分钟，念完后发愿求聪明有道德的儿子，如此坚持一两个月，效果自然出来。
译文：百里奚没有遇到有利时机的时候，从虞国逃出，被晋国俘虏，后在秦国喂牛，以五张羊皮的价格被转卖。公孙枝得到百里奚以后很喜欢他，把他推荐给秦穆公，过了三天，请求委任他官职。
当韩信成为齐王时， 项羽曾派人说服韩信。蒯彻则耸恿韩信自立，成三分天下、鼎足之势。当韩信以为汉(刘邦)必不负我时，蒯彻直指「足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。
第九十九签、癸壬、上上。百里奚投秦。贵人遭遇水云乡，冷淡交情滋味长，黄阁开时延故客，骅骝应得骤康庄。圣意：名与财、皆得意、家道康、婚吉利、病即安、孕生贵、讼则伸、行人至。解曰：此签主交友言。由疏而密。
多写于竹制签牌上，贮于签筒内，由卜问者抽取，而后据诗意附会人事吉凶。