【《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 问:对方怎么考虑我们的关系】
从卦象来看，感情基础还在，还有复合的机会。兑为口为言，震为足为行，既有语言上的沟通，又有实际行动，想必终能化解矛盾，重修旧好。
解：《随卦》由震下兑上组成，象征着顺随。顺随大道而为，顺随时势而动，贞守着正道人心是吉利亨通的。这样做就不会有什么过失。《象》曰：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。
第三，应爻虽然是子孙，但是空。应，还是子孙空。更是没戏。并且应空主无目标啊，很有可能是你想干点什么还没什么具体的事做。所以建议你别想财的事了。老老实实的守着这点钱吧。如果你卦起的准的话，就是如此了。
【周易六十四卦第十七挂 泽雷随】
评价有：元亨利贞，四种，自然是不差了。只不过，会因人而异。我觉得和“随”卦最合的人是《非诚勿扰》的主持人孟非，你说他的财运好吗？他有很随合的一面，但也有自己执着的一面。
这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
《周易第十七卦：随卦》泽雷随兑上震下 随：元亨利贞，无咎。彖曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随之时义大矣哉！象曰：泽中有雷，随；君子以晦入宴息。初九：官有渝，贞吉。
【泽雷随卦,推车靠涯,这句话是什么意思】
二十雷水解卦：××o×o× 卦辞：五关脱难运抬头，劝君须当把财求。交易出行有人助，疾病口舌不用愁。 推断：疾病大好，行人来早，谋望成全，诸般凑巧。 二十雷风恒卦：××ooo× 卦辞：鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。
【随卦】 随。元亨，利贞，无咎。 象曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。白话文解释： 随卦：大吉大利，卜得吉兆，没有灾害。
随在易经是觅食卦，也就是最原始的觅食。
【《易经》六十四卦分别是什么?】
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
易经六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐雹弊汔济，濡其尾，无攸利。白话：《未济卦》象征事未完成：经过努力可以得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有什么吉利。
第四十六卦升、地风升、坤上巽下 升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。象曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
第十四卦、大有、火天大有、离上乾下 大有：元亨。彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。
六十四卦的解释《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
卦序溯源──六十四卦之阴阳分类 易经的精要是阴阳之对立统一，奥秘也在阴阳之中。六十四卦是有阴阳之分的。
上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。象曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。第十卦履、天泽履、乾上兑下 履：履虎尾，不咥人，亨。彖曰：履，柔履刚也。
【周易六十四卦详解】
上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健。
周易六十四卦爻完整解释表：六十四卦白话讲解 六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。周易六十四卦吉凶查对表。
周易六十四卦爻完整解释表：六十四卦白话讲解 六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。周易六十四卦吉凶查对表。
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
谁知道周文王是怎么弄出六十四卦的？ 你好！司马迁《史记》记载：盖西伯拘而演《周易》。汉*载：伏羲氏作八卦；周文王重易六爻、作上下篇；孔氏为之彖、象、系辞、文言、序卦之属十篇。
第六十四卦：未济火水未济离上坎下 未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。
火水未济什么意思 未济是2：5卦的卦名，2：5是未济卦的代号。