【大六壬起课后如何预测?】
预测与化解是二个不同的体系和概念，.预测准.不等于化解就行，化解有可化与不可化，不是什么事情都可以化解的，.就如病，有可治不可治之分。大六壬预测的核心类象取用。
大六壬起课方法图解如下：大六壬用“正时”或“活时”起课，通过二十四节气定出月将，以月将加时排天盘，根据天地盘的组合，演四课，依九宗法发三传。其理论与用法十分复杂，主要有正时与活时起课两种。
六壬提高准确率的方法：起课的方式，不同的事情，起课的方式不一样，尤其是一些鸡毛蒜皮的小事，最好用活时起课，正时课反倒不适合。
【传说中的“六壬”是怎么回事?】
六壬术数，大致可分为四种：①大六壬；②中六壬；③小六壬；④六壬金口诀。 大六壬的历史记载 六壬是东方最古老的占星学，是用式盘占卜吉凶的一种术数。 六壬与遁甲、太乙合称三式。
传入空亡死绝乡是命理学中的一个术语，指的是一个人出生时的八字，如果八字中有某些五行缺失，或者八字中的某些五行过多，而其他五行缺失或过多，这种情况被称为传入空亡。
六壬时课的推算用的是左手的食指、中指和无名指的上下两节。它们各有一个专有名称，称之为六个掌诀：大安、留连、速喜、赤口、小吉和空亡，分别是食指的下节、上节，中指的上节，无名指的下节、上节，中指的下节。
六壬神功属于道教。是，而六壬神功是道家一套保命防身法门。：中国传说中神秘道术，施展开来能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。初时又称“玉女喜神术”，乃，如今早已无此类者。
然“散”字一症，学壬者十有八九都有，只是程度不同。《六壬指南》的作者陈公献断的课，气势恢宏，局象紧密。
大六壬来源于真实天文，它是天文坐标的粗略模拟图，《天文推演预测学》这本新书中有详细解
大六壬中的内涵都在十天干及十二地支中演变，格局形式上的不同，日、月、星、辰变化产生的与固定盘相对应的活动盘不同，天盘、地盘运转就是大六壬的精灵再现，并由此而产生事物变化根性场源。
大六壬里有一个独到的观看的重点，就是占卜之人的年命、行命，这是许多占卜方式的不同，除了铁板神算，更需要当事人的八字，更以日主的干支的克应为依据。
【道家文化的六壬道法具体说的是什么?】
道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想。
道家思想的核心是“道”。道家认为“道”是世界的本原，也是万事万物的运动法则。道成就天地万物，却不是有意为之，而是出自“自然”，因此道家主张“道法自然”，即自然无为。
道家讲究的是大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想。
道家最初是指先秦时期诸子百家中的一家。广义地来说，它是古代中国社会思想文化体系中以道为其核心观念，强调天道自然无为、人道顺应天道的一个流派。历史上凡是崇尚老庄黄老之学说的人都可以称为道家。
传授六壬起局方法；道家大六壬与世上流传的六壬迥然不同。月将永远不变，时刻变化多端。使盘局变化很多，打破一时一局，预测雷同的局面。传统六壬格局繁多，不容易记忆。道家大六壬不记格局。
信奉的是以六壬仙师为主神的道教派系之一，据说六壬仙师法力无边而且妙算神法更比众仙为奥妙，故被世人称赞六壬仙师妙算定乾坤。
老子说的“道”是指天地宇宙运转的规律，遵从这个规律就是“合道”，就可以达到“天人合一”的境界。道家追求的就是“道”，清静无为只是求的道果的方式之一，有道是人法地，地法天，天法道，道法自然。
六壬是中国古代占术的一种。与太乙、奇门遁甲合称为三式。
【五子遁元口诀】
六阳宅指六事合法，即门，房灶，井，侧，磨。
农历十月十二日是什么属相：年阴历十月初五是什么样的命 八字：戊寅癸亥甲戌 本命属虎，城头土命。
出生：公元（阳历） 1987 年 12 月 5 日 0 时 0 分（阴年阴月阳日阳时）农历：1987年十月15日 生辰八字：丁卯年 辛亥月 戊子日 八字五行：火木 金水 土水 本命属炉中火命。
【金口诀遁法如何应用,何时用何遁法】
金口诀中有遁法，不只遁干，还可以遁支，甚至二者交替而遁。
用爻，关键。基础，牢固。我朋友学的是王大正的金口诀高级秘诀，他说王老师的金口诀和别的老师的都不一样，你在网上看一下老师的书。遁法是可以用，但我觉得还要向老师讲的要多练，与干支搞好关系，即是老师又是朋友。
财运如何，能否给企业创造利润。择业：适合从事哪个行业，与哪些人合作比较愉快。九：择偶：未来的另一半长相如何，适合和什么样的人谈恋爱结婚，何时婚动。十：择时：什么时辰适合搬家，婚嫁，等重大事情的举。
【六壬法怎么算】
遇事即刻起卦，无事勿占，凡事只占一次，再占不验。 同样一件事，也可以以临时起卦，如上个事件，也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件，只能算一次，比如按约会时算了，就不能再按约会的时间算了。
六壬相关古籍 在隋志、唐志中己颇有记录，至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部，计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。
六壬共七百二十课，一般总括为六十四课。其占法，用两木盘，上有天上 十二 辰分野，谓之天盘，下有地上十二辰方位，谓之地盘。两盘相迭，转动天盘，得出所占之干支与时辰的部位，以判吉凶。
【关于六壬的超级干货?】
《图解六壬大全（第3部·毕法赋）》是关于中国古代最高层次的术数之一——六壬术的一本集成之作，内容广博，提纲挈领，对六壬术进行了系统的总结和整理，堪称内容最全面、最具研究价值的六壬典籍。
六壬和六爻虽然都是算命的方法，但是还是存在着一些去别，下面给大家介绍一下，希望大家在算命的同时自己也能够更加深入的了解自己，更好的掌握自己的八字命运。 六壬和六爻 六壬和六爻，同是中华传统术数的两朵奇葩。
大六壬入门基础知识五行干支提要五行。金、木、水、火、土谓之五行。五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
大六壬的基本推导方式包括四课的确定及三传的效应传导。
《六壬金口诀》是一部中国古代的占卜书籍，是中国古代最重要的占卜之一，主要是用于卜算吉凶祸福、气数命理、农历祭祀、风水堪舆以及医学等方面。
【大六壬解析】
天干： 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支： 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 干支是天干与地支的合称，由两者经一定的组合方式搭配成六十对，为一个周期，循环往复，称为六十甲子或六十花甲子。 中国古代用以记录年、月、日。
六壬断断应期步骤：六壬断断应期应该分三步走，一先定吉凶；二定迟速快慢；三定具体日期。
戊午戊辰...>> 小六壬怎么排盘？ 排盘只是个人的一种应用之法，其实也不难。都是在年月日上做文章。如果想学我可以介绍师傅给你。
以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。 日干十二运： 以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。
六壬术数，大致可分为四种：①大六壬；②中六壬；③小六壬；④六壬金口诀。 大六壬的历史记载 六壬是东方最古老的占星学，是用式盘占卜吉凶的一种术数。 六壬与遁甲、太乙合称三式。
华盖覆日人昏晦，太阳射宅屋光辉。干乘墓虎无占病，支乘墓虎有伏尸。彼此全伤防两损，夫妇芜淫各有私。干墓并关人宅废，支坟财并旅程稽。受虎克神为病症，制鬼之位乃良医。虎乘遁鬼殃非浅，鬼临三四讼灾随。
希望你看得懂，我是完全根据你上面分析以下：请仔细看来 课体：遥克，蒿矢，六仪，三交，龙战。课义：蒿矢三交，昼虎难逃，干上及末，少解煎熬。解曰：午火发用克干，课名蒿矢。三传俱仲，谓之三交。
【大六壬的来历】
我们越精通它，判断就越准确。俗语说：“学会大六壬，来人不用问”。大六壬在预测方面具有信息量丰富，在一定的时空体系内捕捉人性的那一瞬间产生的能源力大大超过人本身固有的信息场源。
六壬是古三式之一。奇门有预测术和法术，法术篇可以治鬼降魔。六壬不含有法术篇。学精的，一般都会很多，如，会了奇门，也会六爻，八字，六壬，乃至念咒，，专门与鬼神打交道的。只不过，不显吧自己而已。
据现有实证来看，以六壬式最为古老，与古埃及文明相通源。其余皆是六壬之简化。世虽称三式，但出土式盘只符合六壬式，所谓的奇门式，太乙式，皆是后世假冒。
死气是生气所冲之神，生气是月建后二辰，死神为死气后一辰，比如正月建寅，后二辰为子，所以子为生气，子冲午，则午为死气，午后一辰为巳，巳为死神。
为什么以正时为先锋呢？因为，在我们需要占算事物的时候，必须是该事物已经发生，或即将发生。我们在考虑该事物的同时、该事物就已经感应在此了。就是说它的信息已经到了。
是书乃是继宋代邵彦和《六壬断案》之后，又一部集六壬学大成之巨著，乃六壬学者之圭臬。
“大六壬金口诀”是易学的重要分支，属于高层预测学。又称“六壬神课金口诀”“孙膑预测学”“大金口”“袖中金”，简称“金口诀”。当代著名金口诀专家姜智元称其为“金口预言”。据《史记》记载，“膑生阿、鄄之间”。