【丙火的滴天髓论】
丙火属于天干之阳火，用红珊瑚摆件补救最为合适，珊瑚脱胎于水，丙火猛烈 脱胎制衡泄去煞气。适合用于风水补救，其次红色水晶或者红玛瑙制品。
《滴天髓》中有关十天喜忌详解。
丙火克辛金，丙火合并辛金 生出水，辛金是被克的，而且有可能辛金消失，辛金代表皮肤，丙火挨着辛金，效果就是色斑，甚至很明显的色斑，皮肤被克。克是必须的，合都是后话，主要是克。
【问命理中滴天髓之解说】
我：《滴天髓》原文“此方局齐来，得月丁独透，发泄箐英，何其妙也，惜乎时干癸水透露，通根亥支，紧伤丁秀气，谓干头反复，所以一矜尚不能博，贫乏无子，设使癸水换一火土，名利皆遂矣。
然而能以严肃的治学精神，注解《滴天髓》的，清朝以来，功劳最大的当属任铁樵、徐乐吾。
大运：庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 任铁樵解：此造初看，一无可取，天干壬丙一克，地支子午遥冲，且寒木喜阳，正遇水势泛滥，火气克绝，似乎名利无成。
乾造：壬辰 、 壬寅 、 甲寅 、 庚午 大运：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 任铁樵解：同邑王姓造。
《子平真诠》是清进士沈孝瞻著，原书37节，后人袁树珊加了8节，有45节，也有47节的版本。你读的不是以上三本书之一也不是以上三本之一，应是《子平真诠评著》之类的书，你也可以写一本。
相刑在命理学中是生克制化在地支的一种表现形式， 但他并不是地支所代表的正五行之间的生克关系。
《滴天髓》讲了天人合一的思想、天干的意象、地支的喜忌、干支总论。尤其宝贵的是还讲了八字的形象格局，比如五行气象、方局用法、格局用法、从象化象等。还讲了何谓体用，如何取用神等重要内容。
研究命理学，要挑版本最权威、预测最精准的典籍来读。史上最著名的“命学四书”之一的《滴天髓》，加上命学大师任铁樵权威注疏，自然是首选。
【十天干和十二地支的由来?】
十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形，十二支方布像地形，始以干为天，支为地，然后乃能治之。
1【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
中国自古就要十天干和十二地支的说法，它们与人们的生活息息相关，对中华文化产生了重大的影响，那它们的具体含义是什么呢 ，都是依据什么定出来的？十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
【风水知识全解:十天干喜忌详解】
乙木最喜太阳丙火，丙虽是乙木的伤官，却能把乙木的精华和最美丽的一面展露出来，能让乙木富贵。
曰主临庚金的喜忌 庚金为顽铁、矿石等，包含了邪恶的信息和力量，所以庚弱点好。见辛须甲丁，无则性毒狠；甲财利润厚，劈之可发荣；乙却束手脚，吝啬守财奴。丙为太阳光，虽烈不炼金；丁火锻成器，显贵入公门。
如何看十神喜忌 四柱八字喜忌神的取法关系着八字的生命，流年的批断。因此，喜神和忌神在八字中，占有相当重要的位置，一般地，在普通格局的八字里，以三项原则为喜忌神的取法依据，即为通关，制衡，调候。
《滴天髓》中有关十天喜忌详解。
【风水命局:十天干喜忌口诀和注解】
乙木最喜太阳丙火，丙虽是乙木的伤官，却能把乙木的精华和最美丽的一面展露出来，能让乙木富贵。
堪舆学说是一个庞大内容的学科，堪舆流传几千年来，各有各的师承和门派，各派别都有自己的运用方法和口诀，易德轩小编为大家整理出目前堪舆各种用法口诀，来看看大家用得到的口诀有哪些吧。乾：乾方有水，子女性灵心巧，学运成绩较好。
曰主临己土的喜忌 己土天生卑微，代表菜园子和田园之类的阴土，先天的能量不足。戊须甲来疏，无甲性顽冥；甲来贵合身，无甲性吊滞；乙乏克伐力，碌碌一无成。丙火照阴土，万物得滋生；丁为灯烛光，难得显大功。
如何看十神喜忌 四柱八字喜忌神的取法关系着八字的生命，流年的批断。因此，喜神和忌神在八字中，占有相当重要的位置，一般地，在普通格局的八字里，以三项原则为喜忌神的取法依据，即为通关，制衡，调候。