【相隔几个月 去不同求签问的同一个问题 好坏不一样 那是相信第二】
首先就是您的姻缘并不是根据你去九华山求迁就可以解决的。我们大家都知道，像这种求签算卦，实际上都是属于封建，在科学上根本就讲不通的，而且有些人因为相信了他们可能会错失很多机遇。
很多版本的易经注解上有这么一个说法，我很赞同：对于一件事，虔诚地第一次请教，是求、是问，可能得到正确的答案。对于同一件事，第二次问，是质疑、是戏弄，不可能得到正确的答案。孔子在论语里也有这样的说法。
久雨初晴凡事亨通遂意古人姜太公遇文玉。大概意思是 你单身很久 然后找到了现在的女朋友 把握好继续就能有好的结果。心诚则灵 事在人为。这些不可全信 也不可不信。
提醒：女性朋友来例假时候千万不要去上香，切记。进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛、菩萨 的加持，使自己得到智慧等等。
要签筒前需要丢碑，三次为限，以圣碑为标准。求到签之后，同样的丢碑，三次为限，以圣碑为准。第一次丢碑是要确定佛菩萨是否愿意让您求签。签出来后的第二次丢碑是要确定那是佛菩萨要给于您的预示。
当我去和不去的时候，我是多么的准确，这太令人惊讶了。其实只要你对易经有深入的了解，不仅仅是“命理学”的简单学习，真正能理解易经中“天人合一”原理的人都应该知道，“抽签”也属于易经预测的范畴。
以丈夫为准，原因是：妇主柔，夫主刚，妇应随夫，才符合乾坤阴阳之位，古代的女子嫁人后还冠上夫君的姓。
抽签抽三次签的准确率问题，历史上有不同的观点： 一些人认为第一次抽签是最准确的，因为人们在第一次抽签时会更加虔诚和专注，而且第一次抽签的结果对后续的抽签有着重要的影响。
【求签,第一次掷的是笑杯,后面三次是一正一反,是可以的吗】
要连续三次掷到圣杯才出签词，对着签词就可以知道要预测的事了。中间出现笑杯就要一直掷。
一正一反叫做“圣杯”或“胜杯”或“信杯”，内切面都向上，称「笑杯」或「阳杯」，二杯的外表面都向上，称「阴杯」。没得到“圣杯”就要重来。电脑求签是先要求到连续三次圣杯，才抽签。
通常是就一些是或否的问题请示神灵、或希望神灵赞同求神者心中的想法，例如风俗活动的举行日期和时间。
这倒也不是，你要换一种心态想，你现在还只是“笑杯”，如果是“无应杯”呢，那不是更不好么。而且笑杯也不是完全不好啊，只是吉凶参半而已。
它的名字叫做圣杯，或者也可以叫做圣笅，它的做法呢是在求签之前，先想好你要求菩萨什么事情，然后投，一般可以投三次，会出现3种情况：1）一上一下：就和楼主投出来的结果一样，或者也叫做一阴一阳。
如果两片都成反面，便是“笑杯”；如果两面都成正面，则是“稳杯”，都不吉；如果一正一反，则为“圣杯”，是吉兆，预示着祈告内容可以实现，所以“圣杯”是最好的。
【抽签一次几签为准】
抽签按默认顺序排是咋排的，默认顺序是有多种情况的，可以是长幼的顺序，也可以是男女的顺序等情况。
实事求是，也要观察对方的行动，做到诚实守信，听天由命。
唯一求精，一次就够了。聚精会神一次就行了，求签没有2次的说法。
【求了三次签以哪个为准】
要签筒前需要丢碑，三次为限，以圣碑为标准。求到签之后，同样的丢碑，三次为限，以圣碑为准。第一次丢碑是要确定佛菩萨是否愿意让您求签。签出来后的第二次丢碑是要确定那是佛菩萨要给于您的预示。
在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。
只要是佛菩萨神仙的 签一般都是准的。 如果有疑惑，不妨在心里祈求菩萨原谅， 再抽一次。
【一个月之内求同一件事求了两次观音灵签,两次不一样呢,哪次准?求明白人】
灵签之曰：本签之曰。心中端正之象。凡事能平稳大吉之者。一条金銔等君情。由它衡量即是无减无增。无重轻为人之道。即是人心平生心正直之时。即使不识文章也明白义之道理。易言之。
两个都不好，还是问问你的心，做你比较喜欢的。
所谓签语都是随便一听罢了 是好签就图个吉利 不是好签 就不用多想 求解观音灵签第十一签，求事业。 任官高迁，是指事业。就是说，你又要升职了。 你在工作上一直算是数一数二的，肯干，而且水平又高。