【周易属于什么文化】
《周易》属于儒家经典中的“五经”之一，因此《周易》是儒家经典。《周易》一书包含了儒家伦理思想的起源，也含有道家思想，因此现今也有学者认为《周易》是儒家思想和道家思想的共同源头，《周易》既是儒家经典也是道家经典。
周易文化是古老而又灿烂的中华文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。在《简易道德经》里，周是周到圆满，易是运动变化无不果的意思。
易经文化就是国学文化。易学是中国文化的根基。我们无时无刻都在用，比如，天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。否极泰来，九五至尊，又变卦了，七上八下，不三不四，等等。
【《周易》文化,对现代社会有什么指导意义?】
比如从《周易》当中就能够看出事物发展的规律，要在符合事物发展的条件下顺应自然，还有会展现出事物的两面性，所以老话说的好叫做福兮祸之所依，祸兮福之所福。
《周易》是最能体现中国文化的经典，它认为世界万物是发展变化的，其变化的基本要素是阴（--）和阳（—），《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道。”世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果。
要知道，周易中的内容是有基本思想进行指导的，也是现实世界客观规律的总结。周易中的“义理派”，探索的就是古人朴素的哲学观，这一点来说，对我们认识世界，进而改造世界都有很大的价值。
在这一相互联系观中充分体现了天、地、人系统内各要素之间和谐统一的关系。
《周易》还将人与自然的美好统一也构筑了中国的传统审美观，形成中国美学的基础。
【易经国学是什么意思】
易经文化就是国学文化。易学是中国文化的根基。我们无时无刻都在用，比如，天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。否极泰来，九五至尊，又变卦了，七上八下，不三不四，等等。
易——《伏羲先天六十四卦方圆图》。
《易传》解释《周易》有从义理上解释，也有错误的从八卦筮术上解释(西汉前期定型的《系辞传》面对的是又一次被篡改成卦爻数字格式《周易》做的解释)。《易经》是《周易》加《易传》(汉武帝时尊奉为经)。
《易经》主要思想讲的是朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。 《易经》是中国文化的元典，就是说《易经》是中国五千年文明的一个载体。
【经典常谈周易的文化特点是什么意思啊?】
具体讲《周易》哲学思想主要有：刚健有为观。天行健，君子当自强不息。天道刚健，周而复始，运行永不停息，君子应效法天道，自强不息。世界5000年，只有中华文明流传下来，这种坚韧的生命力来自于这点。
可以说，只有了解了《易经》，才能更好地了解中国 的传统文化，进而发扬中华文化的优秀传统，为新世纪中 国文化的发展寻求前进的方向。
概念：《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 [1] 。
在中国文化史上，《周易》是唯一一本为儒家和道家所共同尊奉的书。在中国科学史上，《周易》是唯一一本对自然科学、生命科学和人文社会科学都产生重要影响的书。
在近三百年的时间里，众多的西方汉学家为传播易学做出了大量的贡献，奠定了易学世界化的坚实基础。可以说《周易》是中华文化的重要组成部分，绝不是国学中的糟粕。
《周易》也有了新的功能，因为《周易》中包含了深刻的人生哲理，尤其经过《易传》解释和发挥，其哲理化程度达到新的高度，《周易》遂成为一部博大精深的哲学典籍。
是培养一个人德行的宝典。关于中国的文化历史有人就很疑惑：《易经》是中国文化的源头，“周”指什么，“易”指什么？“周”和“易”其各有四种含义。
由于周易经过了历代先贤，如孔子等人的不断整理与完善，其中的卦辞爻辞非常精警深刻，即使是放到现代的科学文化中也是难得的精粹，富有极高的研究价值。
【中国传统文化,什么是易经?】
创作背景：《易经》是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。
易经易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
这种宇宙万物阴阳无穷变化作用的法则，即“天人合一”。也是《易经》的中心思想理论。
因为易经中记录的是各个状态，只要能够定位你现在的状态当然能够指导你的行为，所以它能够算命，是正确的。
第二是文化中有精华也有糟粕。有很多看起来还不错，但是实际运用起来并不简单。第三是在这本书的基础上，中国的文化将知和行合为一天把理论和实际结合起来，高度的统一。
我们今天讲系统，世界上最大的系统就是《易经》。
《易经》是中国文化的元典，就是说《易经》是中国五千年文明的一个载体。易经的核心就是著名的“三易说”，即简易、变易、不易。《易经》可以看作是总结这些预测的规律理论的书。
易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
【周易文化指的是什么意思】
《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学。
周易是古老而又灿烂的汉族文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。在《简易道德经》里，周是周到圆满，易是运动变化无不果的意思。
周易作为五行八卦的载体，其文化内涵是从从内部聚拢、循环的，同时它的发展并不是迸发式的更新换代，而是历经风霜的时间沉淀，即是一种在改变中又有传承，在传承时又有不断的更新的一个过程。
乾元，万物资始，始，这是万物存在的前提，也是依据。而前提是不需要证明的，它当然存在，没有道理可讲，不用讲道理，自然容易。而这个乾元，周易另一个说法就是天命。老天创造也就创造了，没什么理由。
【易经究竟起源于哪个朝代?】
"周”是“易道周普无所不备”的意思，因为《易经》以"六十四卦三百八十四爻”笼罩万物，卦爻9的含义必然具有极其广泛的普适性。也有人认为，”周”特指周朝Q，是年代的意思。
最初的《易经》发源是于上古时期的河图、洛书，伏义八卦的符号文字，之后产生了《连山》《归藏》但是这两个早已消亡。再之后由西伯侯主编了《周易》。听说到后来孔子与其说徒弟作掌握卦卦辞即《十翼》。
《易》事实上是集合了古代的《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。
关于《易经》的成书时代，有如下说法：成书于春秋时期：郭沫若说：天地对立观念，在中国思想史上出现很晚；周金文中无八卦的痕迹，甚至无“地”字；乾坤等字古书中很晚才出现...。足见《易经》不能早于春秋时期。
【周易的起源和演变和地位】
文王周易是最早的。而关于《易经》的起源，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。传说在远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。
《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。
卜筮官将这些卦、爻辞按照挂脖的顺序编辑起来，变成了《周易》这本书。在当时卜筮官熟识当时的背景，又懂得卦、爻辞，所以他们觉得简易，而今筮法失传《周易》对后人来说就不简单了。战国末年，《周易》才变成儒家经典。
《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦组成，每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞组成。