【六壬神功的介绍】
六壬神功是道教其一的一门道术，乃是中国文化其中的一类，源远流长，创派祖师为大唐国师〔李淳风〕。
六壬神功属于道教。是，而六壬神功是道家一套保命防身法门。：中国传说中神秘道术，施展开来能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。初时又称“玉女喜神术”，乃，如今早已无此类者。
六壬神功的主要特点是要想练这种神功到达登峰造极的地步必须要自宫，否则只能练到第7重 而茅山仙法是神仙才能学习的心法，凡人学习需要很多条件 比如说你必须有一双阿迪王（必要条件）其次，你必须见过春哥。
【六壬神功是属于道教吗? 跟矛山术又如何区分呢?】
所谓的茅山道士是特指在江苏茅山修行的道士，也是特指由茅山祖师三茅真君（三茅真君是三个人哦）传下来的道术。
六壬是古三式之一。奇门有预测术和法术，法术篇可以治鬼降魔。六壬不含有法术篇。学精的，一般都会很多，如，会了奇门，也会六爻，八字，六壬，乃至念咒，，专门与鬼神打交道的。只不过，不显吧自己而已。
符箓的法术类型与施法者掌握的法术大部分是一致的，因为施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展，当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行的符箓，不需要道行的符箓普通大众都可以使用，属于普及型符箓。
道教的正一派可以娶妻，但是至于司徒法正是否是三妻四妾，这个有待考证。虽然可以娶妻，但是三妻四妾的话肯定不好。因为道教讲究精气神的修炼。三妻四妾就肯定会多少有对精气神的破坏，影响了精气神的话，很容易失法。
【大六壬有法术篇吗】
大六壬中的内涵都在十天干及十二地支中演变，格局形式上的不同，日、月、星、辰变化产生的与固定盘相对应的活动盘不同，天盘、地盘运转就是大六壬的精灵再现，并由此而产生事物变化根性场源。
个人认为，如果非得要跟其他的预测学比个输赢和高下，我觉得六壬的准确率还是很高的，至于有多高，那就要看个人对六壬的掌握程度了。
总之，要学大六壬，九宗门是不可避免的，必须先机械的学精通，否则日后不能灵活运用。
杨守一，周敬弦二人生平行实不详。原书作者不详，原序中说：“命谓述自孙膑…”，并且书中又有十余处提到孙膑，故有人认定为孙膑所作。
另外六壬可以运筹你要预测的事情，可以认为的改变一次而天地盘里显示的事，但有些事不可改变的。奇门可以用法术奇门进行改运。三式都很完善了。 我说的是大六壬，而不是大六壬金口诀。
张志春写序，推荐徐伟刚写的《大六壬揭迷与现代应用研究》。徐伟刚的《袖里乾坤》。其实，它是由张志春老师任主编，这套书有奇门、大六壬、六爻、四柱各个门类。
六壬神功属于道教。是，而六壬神功是道家一套保命防身法门。：中国传说中神秘道术，施展开来能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。初时又称“玉女喜神术”，乃，如今早已无此类者。
【道家文化的六壬道法具体说的是什么?】
“人法于地”是一个科学的修炼层次。比如人体百分之七十都是水，这与地球情况完全相符。地球以水养育着群生和万物，水是生命不可缺少的物质。人体内的体液就是一种水的特性，是人体生命的重要质元物资。
道家最初是指先秦时期诸子百家中的一家。广义地来说，它是古代中国社会思想文化体系中以道为其核心观念，强调天道自然无为、人道顺应天道的一个流派。历史上凡是崇尚老庄黄老之学说的人都可以称为道家。
道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想。
【六壬的???】
看来你不是六壬子弟，所以不明『』的作用。
其实道家的是不分谁跟谁的。都是一家的、通用的。 就是普通的那些。。
佛的心印就等于那个军队的秘密口令一样，那是不能解释的。咒叫陀罗尼，翻译成中文就叫总持。什么叫总持呢？总就包括一切法、宇宙万有一切法，持就是它所执持的是一切功德一切善法。
法门分为两大类科 文科─行符咒法门 武科─行僮身法门 法器 仙法红肚兜 红肚兜以红色绢布所制，表面及底部皆书满符咒，肚兜内藏有数张指定的六壬仙师，和五行物件，可用作神坛供奉，或供弟子在行法时佩带身上，具有防身功能。
1，本人还没有得到确切的”传承”。至少是“读音传承”。2，或许出于对传父（上师）没有信心。对上师所传口述读音有怀疑。怀疑上师口述是否准确。由此便有了疑虑，于是在网上四处咨询，哪一个是“正确读音”。
到青云轩辕祖师旁边的那两个童子买生产书来学，一个是卖金身、一个是卖法身。
【六壬法派主要传承的内容是什么?】
元辰宫最早出自道门观灵术，在茅山法派、闾山法派和六壬法脉中都有，在国内全真法派也有。
风水并非。
风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。
【六壬神功是真的吗?请六壬弟子来回答,还是一样杂技? 如果是真的我真的】
六壬神功是道教其一的一门道术，乃是中国文化其中的一类，源远流长，创派祖师为大唐国师〔李淳风〕。
心吾道人秉承师训，为弘扬六壬道法，开始对外择人传授，凡是心术不正，欺师灭祖，不爱国爱*、数典忘祖者，一律勿扰！心吾道人认为，天地有正气，心中有大义。
以下三种危害：六壬神功散发出来的气味对空气会造成很大的污染。误食了六壬神功的人轻则会感冒发烧，重则会有生命危险。六壬神功生长的附近农作物都生存不了。
真正懂了大六壬之后，你将不再用其随意测任何事情，因为“善易者不占”，所以准确率对你而言无所谓高低，世事人情、人心什么的，对你而言亦不再重要，你已经超脱俗世了，只有凡夫俗子才会用其测事情。
练过的才知道。
六壬是古三式之一。奇门有预测术和法术，法术篇可以治鬼降魔。六壬不含有法术篇。学精的，一般都会很多，如，会了奇门，也会六爻，八字，六壬，乃至念咒，，专门与鬼神打交道的。只不过，不显吧自己而已。
【小六壬预测法】
马前课算出的结果：有大安、速喜、小吉——吉卦。流连、赤口、空亡——非吉卦。
小六壬推算之方法如下：想预测什么事，心念一动，立刻取数，取数可以是心中所想，也可以是看到的比如车牌号、门牌号、电话号码、时间等，要第一反应想到或看到的数。
小六壬是没办法断命盘的，这个并不专用，一般只能用作辅助。小六壬前身是马前科，传说是诸葛亮发明的，用来在战争的时候测算吉凶的方法。所以，它不能用来断命局。
小六壬预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。
无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。
，如手掌图所示。安六壬诀曰：寅(十二地支）上起大安，巳上起留连，午上起速喜，未上起赤口，子上起小吉，丑上起空亡。小壬掌诀推算方法 小六壬掌起法诀曰：寅上起月，月上起日，日上起时，时上查掌诀。