【为什么说周易是中华文化的源头】
据说是由伏羲 氏与周文王 （姬昌）根据《河图 》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年 智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
科学是在寻找最根本的规律，而易经则是在寻找能看见的规律。中华文化的源头一般会认为是春秋战国诸子百家百家争鸣的时期，但是道家儒家鬼谷子这些在往上推源的话就是伏羲的河图洛书，华夏哲学的源头也就和占卜不可分离。
最初的《易经》发源是于上古时期的河图、洛书，伏义八卦的符号文字，之后产生了《连山》《归藏》但是这两个早已消亡。再之后由西伯侯主编了《周易》。听说到后来孔子与其说徒弟作掌握卦卦辞即《十翼》。
《易经》确实可以说是中华民族文化的根源，主要是由于易经里面所包含的意思非常具有指导意义。
贵中和”就是最佳状态。“高处不胜寒”。综上所述，《周易》用符号和文字系统表现了一个变化的宇宙，忧患意识，变革精神，积极进取，中庸原则不过是宇宙变化的体现。
【为什么说《周易》是中华文化的起点?】
《易经》是古代先民在长期的生产、生活中，通过观察自然界和人类社会，而总结的经验理论，它是一种哲学思想的概括，并且可以去指导现实的生产、生活。
易经中也包含着大量关于人生社会的价值追求和获得途径，这些观点熠熠闪亮，伴随着炎黄子孙走过了 2000 多年的历程，对此做进一步的研究吸收，将帮助人们在快速变化的社会中，理清发展目标和方向，追求幸福美好的生活，走向光明的未来。
三千年前，它的主干部分就形成了，在中华的文明史上有文字以来，这种文献它是最早的；第二，《周易》的作者是传说中的“四圣”，四位大圣人合作心血的结晶。
【有人说《易经》是中国传统文化的本源,有什么依据吗?】
医家来自易经，诸子百家的时候，包括儒家释家等，都来自易经，古人也想恢复曾经辉煌的易经文化。但是易经的没落是有历史原因的，诸子百家各执一词，各行各事，再加上独尊儒术的行*干预，中华文化彻底走向了虚的道路。
即，易经是中华文化的源头。《周易》作为我国的经典著作，在中华传统文化的众多派系中地位颇高，甚至被夸赞为群经之首，大道之源，利用它能够溯源到中华文化的起源。
这种宇宙万物阴阳无穷变化作用的法则，即“天人合一”。也是《易经》的中心思想理论。
天文学家刘子华运用《易经》八卦原理推测出太阳系存在第十大行星：八卦宇宙学理与现代天文事实，互相吻合。东方学大师季羡林说：“《易经》是中华民族文化之源”。
《周易》是卜筮类的经典之一，是研究先秦历史和思想、文化的重要著作。它包括《易经》和《易传》两大部分。《易经》部分产生于商末周初，源于人们的求神问卜。《易传》共有十篇，内容是对《易经》进行解释和论述。
【周易与中国传统文化的关系】
《易经》能被称为中华民族文化的总源头的原因：因为《易经》是中华历史文化产业发展时代的产物，是凝固了中国人民智慧的，可以凸显出中华传统文化源远流长，博大精深。《易经》最初作用，主要是用于占筮的。
科学是在寻找最根本的规律，而易经则是在寻找能看见的规律。中华文化的源头一般会认为是春秋战国诸子百家百家争鸣的时期，但是道家儒家鬼谷子这些在往上推源的话就是伏羲的河图洛书，华夏哲学的源头也就和占卜不可分离。
易学是中华文化的源头之一，有很多易学精髓的东西在道教内部秘密相传着。比如现在的易学根基之一，河图洛书就是道教里传出来的。
【【觉悟传统文化《周易》(21)】——八卦定乾坤】
【万物皆有灵，天地不可欺，方便是修真】——觉悟传统文化兴时态万物皆有灵 大自然是神圣不可冒犯的，人类只有敬畏、尊崇自然，才可避免大灾大难。《史记·礼书》中曰：“上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。
【觉悟传统文化《周易》(26)】——河图洛书 河洛概述 《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”。图，指河图；书，指洛书。圣人，指中华文化的始祖伏羲。古书说，河图、洛书是中华文化的源头。
虽然国学热持续了许多年了，但是一听到《周易》还是会有人说：你那是，21世纪我们只相信科学。其实包括我自己也迷惑了很多年。所以，我去查了“”与“科学”的定义。
四柱八字的技术含量主要体现在运气节律的排列及其与流年关系等的把握；比如年节律、月节律(传统叫大运)、日节律、时节律(传统叫小运，但传统小运起法是错的而被废弃)的把握的多少，是关乎预测层次高低、准确性的硬件。
(一)乾卦乾(qián)卦是《周易》六十四卦第1卦，主卦和客卦都是1卦乾卦，三条爻当位，三条爻不当位，不存在有应关系。卦象是天，特性是强健。象曰：天行健，君子以自强不息。卦辞为“元亨利贞”。
《周易》的这个核心思想也叫中和，易道贵中和，中和的实质性的内涵，可以归结为阴阳协调，刚柔并济，双向互补，动态平衡，是事物生生不已持续发展的内在的生机活力，总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来。
太极和阴阳本是一件事，易经中讲“太极生阴阳”，是对事物发展始末关系的一个宏观描述。阴阳统一起来就是太极，分开来看就是两仪，就是阴阳。但在对事物整个发展过程的描述中，太极有起点、原点的标志意义。
【《周易》作为我国传统著作,对后世之人带来了哪些影响?】
后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象。
若无《易经》之启发，“北宋五子”的学问几乎不能成立。 《周易》不仅对中国哲学发展产生重大影响，而且对各个学科发展都发生了作用。
“周易”两个字有着许多具体的意义，解释起来也是非常多样的，但总的来说，就是一些宇宙世界的变化，通过卦象和卦爻来表现，有固定的、可循的规律，既是变化的，也是不变的，表达了也是相对运动与绝对静止的辩证观。
”上九在六爻中位置最高，颇具阳刚之气，象征着威猛刚烈的老师，对于愿意学习的学生，老师要有耐心，但有时候，一些学生就是不明白，就不能老是采取温和的方法，而应猛击一掌，使他们能够幡然领悟。
【为什么说《周易》是传统文化的“俗之根,百家之谜,万法之宗”】
”《文言》是专门论述乾坤之卦德的传文，并将乾坤之德性引申发挥至人文道德范畴。说明乾、坤是《周易》中最重要的两卦，也是《周易》阴阳哲学的基础。乾坤辟阖，阴阳为道 《周易》开篇即为乾、坤二卦具有非常重要的意义。
《易》为中医之源：《周易》对中医的经典著作《黄帝内经》有着深刻的影响，尤其对中医理论的形成和发展起了很大的作用。
至第六十三卦为既济，其卦画是阴爻与阳爻均匀分布，并且阳爻居于奇数位（阳位），阴爻居于偶数位（阴位），意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态，似乎世界归于静止了。
【周易文化研究什么】
名称为中国周易文化研究会，是特别行*区正式批准的法人组织。本会是国内、国际周易文化研究的工作者和爱好者自愿结成的非营利性法人社会团体。
其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。
文化，并非是一种摸得到的东西，它存在于人的精神层面，它体现在人对于外界的理解，体现在人的生活与发展上，它无处不在，却又抓不到实体。
【周易的主要内容是什么?】
阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。爻：在《易经》中，爻是组成卦的基本单位，其中“—”称作阳爻。“－－’称作阴爻。
这就是《易经》的“学”和“用”的一个关联。《易经》的作用在于指导人们深入观察自然界的各种现象，认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘，充分把握天时、地利、人和之际遇，在比较好的环境中实现人生的最大价值。
内容包括《经》和《传》两个部分 [1] 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。