【算命先生是属于道家还是佛家?】
真实参透悟道了，道家佛家同是一个理。了凡先生主要是在讲法理，无偏道家也无偏佛家。
看了关于周易，算命，风水，测字，手相，八字。我对于这些东西是半信半疑，不知道是还是有点点的科学道理。另外，这些中，那些是儒教思想，哪些是道教思想，还是都不是，另成一个... 看了关于周易，算命，风水，测字，手相，八字。
非，属古代朴素唯物主义哲学的具体表现，佛教不信命，信佛可超脱一切因果业障，算命属佛教，无稽之谈。
春秋时期，百家争鸣，奇人辈出。其中一位，大隐士，师从老子，是道家的代表人物，也是兵法大师。他不仅神通广大，而且他的弟子在当时的战局中也起着至关重要的作用。他是鬼小米。鬼谷子本名王旭，又名王禅。
算命是佛道两家义理的衍生物。借某些义理而测试天机的一种行为。不是正法，列属外道，属旁门左道一流。通常亡故后要受恶报，因口业广泛，兼有敛财之嫌。须知借法自利，本身就有大恶报的。
《易经》指的是《周易》，儒家的经，不是道家和道教的经。易经是古人智慧的结晶，是中华文化的源头。易之精髓乃“简易、变易、不易和交易”，它究天地之际、阐红尘之微。
大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。儒家《易经》云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
【算命八卦是佛教还是道教?有联系吗?】
佛教是不将就算命的，他们将就缘，轮回；因果循环。他们本身讲精神境界的修养和认知。所思不可能在乎这些生辰八字等等的所谓的天命。
所以八卦是中国土生土长的产物。而佛教则起源于印度，与八卦没有什么联系，佛教讲究修善因而得善果，最终达到无上正等正觉的境界，超出六道轮回。道教则讲究炼丹养精，飞升成仙，但也超不出六道。
八卦图和佛家有联系，在藏传佛教的唐卡里有时也会见到八卦图案 。这些只能代表对八卦的部分运用，而不能与八卦画等号。
原来并不属于，是属于易经的，易经是周朝的周公所著《周易》，是中国古代的高等数学，只是用在了计算命运的方面。至于烧香拜佛转运之类的，那都是被不了解（不论道教还是佛教）实质的人所误导的。
可以理解成道教，跟道教的东西同出一源，佛教不提倡八字算命占卜的。人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。
还有就是算命看风水的。都并非佛和道教的正法。就如有人在大树底下乘凉，但是这棵树和这个人是没有关系的。所谓有棵大树好乘凉。但是树和人是没有任何关系的。他们所以这样是为了更好的迷惑世人。
而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。
【看手相、算命之内的职业,属不属于范畴啊?】
掌、指的骨、肉及形状一经定型便很难改变，所代表的福禄及才干是天生的，即是天份。凡研究此范畴的学问，被手相学家划分为「掌型学」。
手相这是全面预测当前，了解自己本身的一种预测方法！手相的主要作用更全面细致的了解当前的自己，和看清当前。手相两个手都可以看，左手和右手。表达的内容几乎是差不多的。
看了关于周易，算命，风水，测字，手相，八字。我对于这些东西是半信半疑，不知道是还是有点点的科学道理。另外，这些中，那些是儒教思想，哪些是道教思想，还是都不是，另成一个... 看了关于周易，算命，风水，测字，手相，八字。
【问卦 算命 看风水 是不是道教的?】
风水，是道教的一种分支学术。不是佛教。在佛教看来，所谓风水，也只是依报，并非正报。一个人的正报，是由自己的前世今生的善恶之业造成的，与风水无关。或者说，风水是随着一个人的善恶报应而显现的环境。
风水属於道家学术，但是各个教派，团体。都是潜移默化按照这个风水规律办事，明显表现在，建筑物采点方面更为突出。阿弥陀佛仅供参考。
都不属于，你去查各个教的经书，都没有风水的。风水学是心外求法，只属于外道。如果有人说风水属于道教之类，他肯定是个外行。
看相看风水看生辰都是真的，但都不是佛教里的。佛教讲因果，但不讲宿命；命里有什么，确实可以通过相貌、生辰推测出来，但这些都是可以改变的。
八卦并不是算命，而是是远古中国人对世界的认识，从而产生的对事物发展规律性的一种归纳。《易经》是对八卦的一种解释，并不是八卦全部的思想内涵。
【道士会针灸治疗病,还会算卦烧香,他是真道士吗?】
从‘卦好，有要40元的，凶卦，一文不要’这儿看来，我觉得这人算得估计能信 因为他为人不错，有恻隐之心。若是凶卦，那么当事人一定会出事，他不忍让别人再多出一元算卦的钱。
金克木老先生这么说一定不是荒诞的，凭着他丰富的经验，他的话还是有一定的道理的。但是在普通人眼里，很难理解金克木老先生的观点。 结果，在主观意识中，占卜术是预测未来的玄学术法。有算命的话就有算命的。
看你怎么说了！我觉得一些疑难杂症在医院里看不好，或者一些重病在医院里还在治疗，等待结果，可以去烧烧香，算算卦，求得一些心里的安慰。但千万别把这东西，当做治病的唯一方法，不然是会误事的。
【道士算卦看手机算,还会针灸看看病,还烧香,他是真道士吗?】
如果行“合十礼”那是对道教及道士极其不尊重。与道长交谈或见到道长时有三不问。一不问年龄，二不问俗事（指全真道士），三不问功力。
据说雍和宫很灵，一些毕业生在那许愿，找到了满意的工作；还有很多到雍和宫去给新出生的小孩子取名字的。呵呵，不过心诚为灵，更多是给自己一个心里盼头，最主要的还是看个人努力。
金克木老先生这么说一定不是荒诞的，凭着他丰富的经验，他的话还是有一定的道理的。但是在普通人眼里，很难理解金克木老先生的观点。 结果，在主观意识中，占卜术是预测未来的玄学术法。有算命的话就有算命的。