【六爻卦应该如何分析?】
六爻卦象的基础解析 一卦摇出后，就形成卦象，首先就是要查找出用神，如果用神不上卦，就成忧虑之事了。 开始断卦时，首先就要分析用神，看用神必须要看原神，因原神是用神之根源。
第一为纳甲，排六亲，六神，看刑冲克害十二宫等。这是详细的。第二种只断吉凶，看卦辞，爻辞就好。第三看卦象解。这个就完全是凭经验和悟性了。
未摇卦前，先将年、月、日以及旬空、月破准确的写在纸上，因为日辰为一卦之主宰，月建是万象之提纲，断卦时这两项极为重要。
【六爻怎么看】
排盘上应该说没有什么争议，但断法确实不尽相同。我们一般断卦遵循的是《增删卜易》《卜筮正宗》的路子，而其所遵循的基本是明代刘基先生的黄金策总断千金赋及分类占法。《易隐》走的是穿壬透遁的路子，初学不易掌握。
看六爻断卦的三合局格式，分内卦或外卦三合，内外卦三合的两个动爻加上其变爻，可为成局。
下乾上巽，有如风行于天上，而尚未行于地上，表示不急于济助外物，而先注重积聚自己的实力。上六爻处于重重坎险之上，时运不济兼处身险地是他所不得不面对的客观不利因素。
怎样断六爻步骤 六爻起卦法起卦，装卦，排六神，定世应后，要看是否有动爻，如果有动爻，看动爻与用神的关系，如果没动爻看世应与用神的关系，再看各爻的生克冲合，旺衰关系。
一般的感情卦，世应比和或应爻生世为吉，感情必然顺利，如愿以偿。其次还需兼看财官的旺衰，及与世的关系如何，男看财爻，女观官爻，仔细推断，才能断出感情的顺逆与最终的吉凶。
《周易》中组成卦的符号。 “—”为阳爻，“--”为阴爻。每三爻合成一卦，可得八卦；两卦（六爻）相重则得六十四卦，称为别卦。爻含有交错和变化之意六爻熟透，八卦精通。
寅卯五行属木，是木当旺的季节了，到了三月辰月是土了，对木来说仍然有春的余气，虽然不当旺，也不休囚死，是平相。以此类推，火的余气在未（夏天），金的余气在戌（秋天），水的余气在丑（冬天）。
根据上面所装之卦的阴阳五行生克的原理进行断课，看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它们关系大抵有八种，即生扶拱合、克害刑冲。
【六爻如何解卦】
六爻解卦的步骤和规则？易学乃是探索天地奥妙之事，我们在摇卦时，每一爻都不是随机出现的。所以在占卦时的第一步，就是必须要用慎重态度对待不可视为儿戏。
根据上面所装之卦的阴阳五行生克的原理进行断课，看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它们关系大抵有八种，即生扶拱合、克害刑冲。
上卦，说明你们俩互有好感 2。
【《易经》六十四卦详解是什么?】
第四十六卦升、地风升、坤上巽下 升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。象曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
易经夺天地造化感化世间此文章为易经学习者与易经初学者所写用通俗易懂的文字为易经学习者讲解易经的智慧。第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序，粗看起来应是早已有权威性定论的课题。在易传十翼中就有一篇《序卦传》专门论述六十四卦的排列顺序及意义，应是不容置疑的。但是，仔细分析，事情不是这么简单。
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
第十四卦、大有、火天大有、离上乾下 大有：元亨。彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。
周易六十四卦爻完整解释表：六十四卦白话讲解 六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。周易六十四卦吉凶查对表。
【伏羲六十四卦详解】
现代学术界一般认为，《周易》的六十四卦经文形成于殷末周初，反映了殷末周初周文王与殷纣王时期的事情，六十四卦出自文王之手，而卦爻辞是周公所作。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
八卦重为六十四卦，共有八个宫，每宫的第一卦，称首卦，亦称八纯卦，如：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。只要熟记以上歌诀，达到滚瓜烂熟的地步，那么六十四卦就能了然于胸。
在体、用及人身疾病方面与无妄卦同。 火地晋卦像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起，前进光明，离日自照，晋升上进，白天。“光明磊落，延同类以升进，厚礼广思，大明接物，自沼明德。”离为体失落破耗，坤为体则有进财荣耀之喜。
八卦 主条目：八卦下面的图表列举了八卦和六十四卦，并依据现代的二进制，从最底的爻算起，以 1 代表阳，0 代表阴。