【天干地支符合现代天文学理论吗】
地支的数目有12位，它们的依次顺序是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支在我国古代主要用于纪年、纪月、纪日和纪时等。干支纪年萌芽于西汉时期，始行于王莽，通行于东汉后期。
春秋战国时期又采用十二辰(地支)纪月，而十二辰纪时制度至迟西汉时已被采用。西汉末始又用干支来纪年。
所以，二十八宿的天文象意是我们干支学中地支取象的象意来源，十二地支中有藏有二十八星宿，其意义也是来源于此。
但如果天干不是用木土的相位来区分，那用木土的相位关系去解释天干，就显得错误了。以天文星象来说，是否有其他象徵，刚好可以跟10年一循环的顺序相符合，并由此设定天干？这点，就有待其他先进解答了。
在八字中论命体现中，有人重视天干，有人重视地支；古人大多重视天干，现代人大多重视地支，一直是个争议的话题，往往在实践中也就各有轻重的倾向。
两者组合起来，就形成了六十个天干地支的组合，代表六十年的循环。与12生肖有关系，是因为在天干地支理论中，每个地支还代表了一种动物。按此推算，每个人的出生年份对应生肖和属相是不同的。
五行：金、木、水、火、土 天干地支 在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。 阴阳之别，故有枝干名也。
【天文与地理,天干地支的星象原理】
地支 简化前十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。简化后十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支，由 十天干 和十二地支组成的一种古代历法纪年。十干和十二支依次相配，最终形成一套干支纪法。主要用于纪日、卜卦和配合记事，现今更主要的还是应用在风水学上，今天要介绍的就是十天干之间的相生相克。
因此，我们可以看出，八字里面其实只有2个字，即月支与时支是有天文依据的，其他六个字则与天文毫无关系。
天干地支蕴含了深奥的宇宙星象密码。明代著名史学家万民英根据我国上古文献文记载天皇氏时代发明干支，在其著作《三命通会》中有详细记载。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
【从天文学角度讲,古人的天干地支是什么?】
简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
天干地支产生炎黄时期。干支就字面意义来说，就相当于树干和枝叶。我国古代以天为主，以地为从，天和干相连叫天干，地和支相连叫地支，合起来叫天干地支，简称干支。
【如何区别天干和地支】
天干地支，简称“干支”，是夏历中用来编排年号和日期用的。
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。
、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
【如何区分天干地支?】
十二地支：子：zǐ，声母z，韵母i，三声。丑：chǒu，声母ch，韵母ou，三声。寅：yín，声母y，韵母in，二声。卯：mǎo，声母m，韵母ao，四声。辰：chén，声母ch，韵母en，二声。
天干地支，简称“干支”。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
八字星座中的每一个五行主要用天干地支来代表不同的天干地支组成会表现出不同的层次。辨别八字命局中每个五行的高度，是学习四柱预测最基本的。如果你不过不了这一关，你就永远进不了四柱预测的大门。