【您好..想请您帮我用易经算一下..拜托各位大神】
平安平稳，益同胞之运。 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。 吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
女命日主稍有些弱，整体还可以，身体健康状况一般般。男的身体状况还不错。
也就是说，你一次摇出来的是两个卦，一个叫本卦，一个叫之卦（也就是变卦）。
没关系，你可以去找很多网络高人算的帖子，你可以用那软件对比一下，是他们准还是软件准，先别急！事实上，没有人可以算得非常准。我做过很多的调查。我发这个帖子的意图非常简单。
隐喻：你只是在多费时间和精神。【解】此签可比喻为"大海捞针"，付出与回收不成正比。神明应该是希望你能够仔仔细细地审视这段感情，如果对方没有和你共偕白首的意思，劝你还是重新另寻佳偶。
乾造：丙寅 丙申 戊申 壬戌 7岁运 大运： 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 性格分析：为人亲切，善良，开朗，快乐，所以人缘颇佳.具有语言，文化艺术等多方面的才能.富于适应力，多才多艺，有直觉力，要能认知集中心力的价值。
【易经内容】
易经的主要内容如下：《易经》包括《经》和《传》两个部分，但一般认为它是秦汉时期融汇而成的作品。是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
何为者也，易，开物成物者也，冒天下之道，如斯而已者也，成天下之事，以断天下之凝。
<易经>内容非常多，天，地，数.风水等等 《易经》从其诞生的最初动机，最初目的，最初意义上讲，无疑是部占筮书。也是古代的一部预测学著作。它是累积许多圣人及筮官的思想、经验而成的。
【《易经》里的64个人生智慧和感悟】
而某些略知一二的人，则利用《易经》去算命。实际上，《易经》作为群经之首不仅昭示了中华民族文化的起源，而且是一部解开宇宙人生密码的宝典。
易经启示录 ---人生64个怎么办—35当你想晋升的时候怎么办晋升的局面，车水马龙，热闹非凡。在古代，晋升是诸侯前进到天子面前，接受褒奖.如果你想晋升，你先要弄清楚哪些人组容易得到晋升。《易经》里说，柔顺的人容易得到晋升。
也许自助者天助。当我不再对命运好奇的时候，回往自己的历程，感想自己的遗憾和烦恼，觉得自己离母太远。因为《易经》中提到这样的意思：坤为母，厚德载物。
《易经》中，无论是卦辞、爻辞，经常有四个字出现，这四个字就是元亨利贞，被孔子称为“四德”。一个人具备“元亨利贞”的智慧，无论人生还是事业，就能实现良性循环，不断做大、做强、做久。
”前者对于这个法则局限于明白，而后者却是透悟---不只对这个法则，也是对人生。第四十二感悟：乐善好施惠人惠己---爱别人就是爱自己 《易经》告诉我们，损上益下，都是民悦无疆，都是道义大放光芒。
【求帮忙用易经算下命】
易经！谁能帮我算算八字排命！！ 追加20分。
卯时生人：（早上五时至七时）贵元星主命。
火木 金水 水水 水木 八字缺土，4层水、1层火、1层金、2层木。
【很困惑,请懂周易的大师指点迷津!非常感谢各位!】
互卦雷水解，用生体，大吉。变卦地雷复，体克用，大凶。从卦看来，结果不甚理想。建议，六三，频复，厉，无咎。愁眉苦脸的回去，严格对待自己，这样才可以免于罪责。
周易是我们中华民族的智慧宝典，有着悠久的历史，它是从观察日月运行及其所产生的阴阳变化中发现的一整套认识、分析、处理问题的方法和规律，具有如此强大的生命力，历几千年而不衰。
1，这是土金伤官格，也是伤官生财格，伤官当令，如果环境好，是才智之人，是用才智发财的人。2，大运 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 3岁上运 今年32岁，巳运，庚子流年，南方位发财。
癸以戊为正官，以庚为正印，申位使庚健旺，使戊居长生之地，以申合巳中戊丙，生癸日，财星、官星俱全，有依托，命主贵显；诗曰：癸日庚申仔细推，禹门深处见龙飞；文章得助雄威力，柱合财官世所希。
将来从事什么类型的工作是由你和其他各种因素所决定的 开始让工作选择你，多学习，多锻炼，积累点经验，因为这个时候的你不知道选择什么行业。
生辰八字：1988年12月25 （阴历） 亥时 辛 丁 甲 戊 亥 酉 寅 辰 时 日 月 年 此卦泽水困之人，精神状态常在不安定中，经常想要变换现实中的环境，一生中会变换多种性质完全不同的事业。
【易经十大格言】
精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。 3君子以见善则迁，有过则改。 3君子居其室，出其言，善则千里...《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。
2天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。《易经》2劳而不伐，有功而不德，厚之至也。《易经》2君子以独立不惧，遁世无闷。《易经》2二人同心，其利断金。同心之言，人生感悟，其臭如兰。
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。穷则变，变则通，通则久。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
【易经第二十二卦求财,怎么解,没有变爻】
应 此卦从弱宜抑 断：父母爻亥水持世有益世爻受月令克制休囚。月令辰土为妻财，月令辰土起到了抑制世爻的好作用，必然是妻等女性帮忙，生世爻的官鬼爻酉金被月令合绊，应该没有问题，此投资一事能成功顺利。
07年和08年的工作还不错，今年工作不顺且财运也不好，目前环境不好。要到今年的农历10月以后才有好转，明年也不错，比今年好。
以梅花来答你：主卦山火贲，二爻动，上卦为体，下卦为用，用生体，为找工作易成；变卦山泽损，用变为泽，泄体，为找工作来的困难重重。故应该降低对工作的期望值，要求不要太高。
【易经、奇门盾甲、紫薇算命联系?区别?】
奇门遁甲为易经的终极版，它是以易经八卦为基础，再结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素。可谓到了推测至极，我国预测学中集大成者，辨证分析处理问题，认为是天书也不过分，很难领会掌握。
从科学的角度来看奇门遁甲 奇门遁甲的演译过程中，用八卦记载方位，用十天干隐其一，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
紫薇命盘免费算命详解 紫微斗数在线排盘当中，有十二宫位、一百多颗星曜、四化星等多种内容，并且这一百多颗星曜当中因为力量的不同，故而有不同的等级划分，其中甲级十四主星的力量相对较强。
基本四个概念：盘概念：大六壬，奇门遁甲，太乙式，紫微斗数。卦概念：六爻法，梅花易数。干支概念：四柱推命，河洛数理，风水术，铁板神数，演禽法。形式概念：面相、手相、骨相、字相、风水术。
“易学”是一门研究阴阳变化的隐性科学，与当下的显性科学有区别。只要是研究阴阳的学问都叫“易学”。比如我们预测类的，《奇门遁甲》、《紫薇斗数》、《梅花易数》。
奇门遁甲和易经的关系周易是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
【易经六十四卦要像卦书那样的内容】
象曰：屯其膏，施未光也。 上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。 第四卦：蒙、山水蒙、艮上坎下 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。
曾仕强-《中国式管理》详解六十四卦爻辞详解。
易经六十四卦图的形成本身就包含着无数代古人的全部生活经验及其探究一切未知领域的智慧，古人知晓命运的过程，就是由不知规律，到认识规律，再到掌握、实践规律，最终达到与天道规律合一过程。
卦”组成，共有多少卦？六十四卦 二十四卦 正确答案：六十四卦 易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
《图解周易爻辞文化·卜筮全书》以权威古本为底本，结合多种不同版本，对其进行了精心点校和白话释意，加入了简练的小标题，使其结构更加合理有序。
最后按照卦象将一些环形块填充黑色，一些填充白色。就可以了 图解易经六十四卦的介绍 书名。《图解易经六十四卦・断易天机》即以《断易天机》为底本编辑而成，用图解这一现代手法对其进行了简洁而生动的诠释。
【易经六十四卦爻辞】
易经中六十四卦分别代表什么 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
爻辞，读音为yáo cí ，是汉语词汇，解释为指说明《易》六十四卦各爻象的文辞。爻辞，《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。《 易经 》 八卦 的两个符号，一个是“—”，另一个是“--”。
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。
第二十卦：《观卦》 观：盥而不荐，有孚顒若。 初六，童观，小人无咎，君子吝。 六二，闚观，利女贞。 六三，观我生，进退。 六四，观国之光，利用宾于王。 九五，观我生，君子无咎。
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
【大过】初六：籍用白茅，无咎。《象》曰：籍用白茅，柔在下也。 “籍”者，辅地也，“白茅”，取其洁也，古者祭祀，籍之灌酒，以降神也。茅白取巽象，巽在下卦，籍茅于下，所以承上之刚也。
白话文释义： 《彖辞》说：贲，亨通，阴柔（六二爻）来与下刚相杂，所以亨通。分（内卦一）阳刚上来与阴柔相杂，故“有小利而可以前往”。（日月）刚柔相互交错，为天文；得文明而知止（于礼义），这是人文。