【《易经》第十八卦 蛊卦启示:除旧革新,自省自察】
第二十卦：《观卦》 观：盥而不荐，有孚顒若。 初六，童观，小人无咎，君子吝。 六二，闚观，利女贞。 六三，观我生，进退。 六四，观国之光，利用宾于王。 九五，观我生，君子无咎。
（艮上巽下）蛊卦蛊：元亨。虞翻曰：泰初之上，与随旁通。刚上柔下，乾坤交，故“元亨”也。伏曼容曰：蛊，惑乱也。万事从惑而起，故以蛊为事也。案：《尚书大传》云：乃命五史，以书五帝之蛊事。
三命通会：癸日己未时生，是鬼旺身衰的命。癸以己为官，时柱上有明暗二己适得地利，而癸水无气，浑浊不清，如果通月制又不通水气的，衣禄一般。癸亥日己未时生，属贵命。生于未月，忠孝双全，官至御史。
它的前一卦是随卦一一《易经》第17卦。随是跟随的意思，用于“随便”“随从”“跟随”“随后”“随意”，等等，跟随别人因循守旧久了就容易腐败。
《易经》64卦代表了宇宙人生的64种情境，也告诉我们在人生的不同阶段，应该如何调整和应对，可谓解开宇宙人生密码的钥匙。
周易第18卦_蛊卦(山风蛊) 阴阳爻共得奇数，应为男。艮山土，巽风木，上土下木，大头而长脚，头重脚轻。如果能够知道你怎么起卦动第几爻，求出变卦，福许更有具体信息。
周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测婚姻 蛊为虫，寓意有过疾病，有三个角色，小心虱 能帮我解一下这个卦吗？ 艮上乾下，大畜卦。
山风蛊卦对婚姻是不利的。三爻官鬼动化回头克，说明先易后难，最后又拒绝了。还是好好把握吧。下半年也许有机会。
【周易六十四卦第十八挂 山风蛊】
其《象》曰：‘山下有风，蛊。君子以振民育德’。于是就有人这样解释蛊卦的卦象：风在山下吹，吹折树枝，吹落树叶，有破败之象，所以称之为蛊。这样的解释是一种。但也可以这样来理解。蛊卦的外卦为艮，内卦为巽。
《易经》第十八卦 蛊卦 山风蛊 艮上巽下 《山风蛊卦》卦辞：元亨，利涉在川；先甲三日 卦辞意思：盅象征着拯弊治乱。开始时亨通，有利于涉越大河。
蛊卦，本卦外卦为艮为山，内卦为巽为风。在山的阻挡下，风只能被阻塞在山下吹拂。时间长了，毒瘴就会形成。在这样的环境中，万物也就自然不能顺利繁衍生长。这就是蛊卦的卦义。山风蛊卦事业：不吉。
【《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下】
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 履：履虎尾，不□①人，亨。 彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不□①人，亨。刚中正， 履帝位而不疚，光明也。 象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。
由于是楼主网上起的卦，不是诚心用铜钱摇的卦，磁场感应能否形成不一定，所以以上内容仅供参考。也可以心诚的时候用奇门遁甲起局问我。祝，顺。
从卦象来看您目前财运不佳，防破耗，谨慎投资。宜等待最好不要与人合伙求才。
蛊就是个做事业的卦，不做事可惜了。这个卦，家中女人主事，家门不旺，自己要离家在外谋事。早年难以成功，每每遇到难以逾越的阻碍，败给自己。适合文字工作，继承前人的文化的工作。
6 易经全文 随卦终 《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 蛊：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。 彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。 蛊，元亨，而天下治也。 利涉大 川，往有事也。
【易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 蛊:元亨,利涉大川。 先甲三日】
《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为巽为风，贤人如山居于上，宣布德教施于下，所谓山下有风，这是巽卦盼卦象。君子观此卦象，取法于吹拂万物的风，从而振救万民，施行德教。
二曰财，财运不畅，运气不通，如困囚笼，火埋尘下 三曰滞，出行受阻，无法沟通，争执不下，饮食哑哑。对照自身情况，小心斟酌，两个月之后，灾难自消。
从卦象上看，婚姻应该能成。因为你们两个都没有意见。只是有一头的父母不满意。媒人只是牵了个线就不管了。因为六五爻“子”水空亡，世爻“酉”金旺，子水泄金起好作用，空亡自然就不吉了。
【艮上巽下】
其《象》曰：‘山下有风，蛊。君子以振民育德’。于是就有人这样解释蛊卦的卦象：风在山下吹，吹折树枝，吹落树叶，有破败之象，所以称之为蛊。这样的解释是一种。但也可以这样来理解。蛊卦的外卦为艮，内卦为巽。
周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测婚姻 蛊为虫，寓意有过疾病，有三个角色，小心虱 蛊卦的卦辞解释 （艮上巽下）蛊卦蛊：元亨。虞翻曰：泰初之上，与随旁通。刚上柔下，乾坤交，故“元亨”也。
《易经》第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下 【问感情走向 1，男测感情，当以妻财爻为用神。现在妻财子水克父母巳火谓之伏克飞。成败易分，事情来的快而凶。从卦象上看有短期内就会和对方分开的预兆。
巽卦是《易经》六十四卦第57卦。巽为风（巽卦）谦逊受益属，中上卦。象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。
【解读易经(第十八卦)——蛊卦】
它的前一卦是随卦一一《易经》第17卦。随是跟随的意思，用于“随便”“随从”“跟随”“随后”“随意”，等等，跟随别人因循守旧久了就容易腐败。
瘴气和各种因素使人短寿，现代说法是多了有害的或少了有益的元素，原始的人类不能明白。但是，善良的人性，使他们在代代是孤儿的恶性循环中用慈爱，辛劳和互助保存了种类生存。这是有亲母无亲父的民族。
《易经》蛊卦对人生的暗示是：做人不能迷失自己，要能屈能伸，知进而知止。盅卦象征着拯弊治乱。开始时亨通，有利于涉越大河。在做事之前，要考察现状，分析事态；在事后，要讲究治理措施，预计到后果。
【《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下求解】
跟女友到了谈婚论嫁的年龄，我很迷茫纠结，今日卜到蛊卦，请高人指点 山风蛊，艮上巽下，山下有风，风遇山而止，立地成婚，大吉 山风蛊卦变地水师卦，求婚姻。 起卦，要有时间和诚意。
蛊就是个做事业的卦，不做事可惜了。这个卦，家中女人主事，家门不旺，自己要离家在外谋事。早年难以成功，每每遇到难以逾越的阻碍，败给自己。适合文字工作，继承前人的文化的工作。
易经第十八卦 山风蛊 十蛊卦 蛊，卦名。本卦是异卦相叠（巽下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山，下卦为巽，巽为风。高山沉静，喻贤人稳居其位；风行山下，喻庶民蒙受教化。
蛊卦 (山风蛊)艮上巽下 《蛊》：元亨。利涉大川，先甲三日，后甲三日。初六，干父之蛊，有子，考无咎。厉，终吉。九二，干母之蛊，不可贞。九三：干父小有晦，无大咎。六四，裕父之蛊，往见吝。
从卦象上看，婚姻应该能成。因为你们两个都没有意见。只是有一头的父母不满意。媒人只是牵了个线就不管了。因为六五爻“子”水空亡，世爻“酉”金旺，子水泄金起好作用，空亡自然就不吉了。
修养品德 稳固心智 1蛊卦山风蛊 《蛊》（下巽上艮） 第十八 利涉大川往有事，刚上柔下巽为止；子承父业弊端除，慈母病疾缓药治。纠正失误免大错，自我宽容灾祸至；不事王侯尚其德，淡泊名利后人识。
【《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 求解。】
《易经》第十八卦 蛊卦 山风蛊 艮上巽下 《山风蛊卦》卦辞：元亨，利涉在川；先甲三日 卦辞意思：盅象征着拯弊治乱。开始时亨通，有利于涉越大河。
三命通会：癸日己未时生，是鬼旺身衰的命。癸以己为官，时柱上有明暗二己适得地利，而癸水无气，浑浊不清，如果通月制又不通水气的，衣禄一般。癸亥日己未时生，属贵命。生于未月，忠孝双全，官至御史。
周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测婚姻 蛊为虫，寓意有过疾病，有三个角色，小心虱 蛊卦的卦辞解释 （艮上巽下）蛊卦蛊：元亨。虞翻曰：泰初之上，与随旁通。刚上柔下，乾坤交，故“元亨”也。
从卦象上看，婚姻应该能成。因为你们两个都没有意见。只是有一头的父母不满意。媒人只是牵了个线就不管了。因为六五爻“子”水空亡，世爻“酉”金旺，子水泄金起好作用，空亡自然就不吉了。
蛊第十八 【题解】蛊卦为异卦相叠（巽下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山；下卦为巽，巽为风。高山沉静，喻指贤人稳居其位；风行山下，喻指百姓蒙受教化。于是，贤愚得位，风吹草偃，国事可为，功业可就。
【周易卦解,全部六十四卦。】
周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。... 周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。
《象》曰：用六“永贞”，以大终也。【白话】《象辞》说：用六的爻辞说“利于永远保持中正”，即是指阴盛到了极点就会向阳转化。《比卦》比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
鼎卦传统解卦 这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。
上卦为乾，下卦为震，总卦为木，遇今年火年，反生，虽然卦名为马到成功，但你生年为泄，主一般化i， 天雷无妄 易经六十四卦第25卦 无妄卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得。无妄是4：7卦的卦名，4：7是无妄卦的代号。
否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。