【怎么查自己是什么命?】
怎么查自己阳命阴命如下：甲乙同属木，甲为阳，乙为阴。丙丁同属火，丙为阳，丁为阴。戊己同属土，戊为阳，己为阴。庚辛同属金，庚为阳，辛为阴。亥子同属水，子为阳，亥为阴。
当然即使这样，通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡。 以上就是与怎样知道自己是木命还是金命相关内容，是关于火生土的分享。
怎样知道自己是什么命金木水火土 现在看金木水火土命有两种说法 一是根据出生年月干支纳音的五行来看你是什么命。
想知道自己的命格，要从命主姓名、出生公历、出生公历、出生农历综合判断。对命格学有一定了解的，可通过以上的各种数据看出自己的命格，如果自己拿不准，也可以去找专业人士来咨询。
把出生的时间换算生辰八字可以查出。
【怎么看命相】
看相 看相属于易经算命分支“象数”的范畴，看相通过观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏。看相算命的“相”指“相理”。
牙齿与人体，无论在病理学上或生理学上，都具有密切的关系。因为由一颗牙齿，就以推测其年龄、形貌、体质及性格，所以牙齿在面相学上也占很重要的地位。
请大师帮我看看命相~~~ 50 姓名：殷君伟性别：男阳历：1979年12月08日02时生出生地：江苏省无锡市最好能从八字和姓名来算算我29岁以后的运程。
【怎样看人的命相的?】
教你怎样从面相看一个人的命运 ‘面相’是什么？ 所谓的‘面相’就是一种通过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的学术。
我们在上一篇文章中说了六十花甲子的概念以及算法，六十花甲子总共是六十年，两年为一命，如果不懂六十花甲子的请看一下上一篇文章，下面我把命和年的对应表发出来，大家一看就明白自己是什么命了，根本不用讲。
初限辛苦，中年发达，四十兴荣后，可终年利路享通，乃虎假半真之命。诗日：平生良善自有持，衣禄增荣盛有余。钱财家业中年好，贵人提拔上云梯。你的星相是蛇。
这种面相的男子，都能够给妻子很踏实的感觉，所以通常家庭都比较稳固。颧骨园秀高耸，颧柄入鬓 吃苦不灰心，做事情的韧性够，坚持力久。到了中年的时候，不但有权利，而且家有贤妻帮助，可以成为您在事业方面的左右手。
所谓的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生’，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。
三命通会 辛日庚寅时生，是贵人财官。辛见寅为天乙贵人，辛金以丙火为官，甲木为财。寅上丙火、甲木生旺，如果通金木月气或者通运，命主富贵显达。 辛卯日庚寅时生，逢午未亥子，都显贵。碰上寅卯申酉，命主官至六七品，显贵。
推荐阅读：面相眉毛算命图解 面相算命眼睛图解 怎么看面相图解 小人面相怎么看面相识人 中年头发多的人是劳碌命，心眼小。
手指长毛的原因 手指头上长毛很有可能是由于遗传而导致，如果父母几毛非常的重，那么一定会遗传给自己的孩子，但是手毛却代表了一个人的命相。
【教你怎么看面相:面相基础图解】
如何看面相算命图解 如何看面相五官 所谓的面相‘五官’，指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五种人体器官。而且在相学上，分别被赋予一种名词如下： (1)耳：名为‘采听官’。 (2)眉：名为‘保寿官’。
如何看面相算命 看面相-脸相 所谓的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生’，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。
面相图解说明如下： （1）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年 运程，执掌15岁～30岁之间的运势。 （2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫 ‘中停’。主管中年运 程，执掌31 岁～50岁之间的运势。
面相是一种透过观看一个人面部特征的方式来论命的科学。相由心生，这句话主要就是说一个人的个性、心机与为人善恶，能够由他的面相看出来。
面部分区阴阳，阳代表外家，阴代表内家。（面部阴阳划分是我们区分六亲阴阳的最基本要素） 了解脸上各部位所代表的脏腑功能。
【面相十二宫福禄详解 十二宫面相法图解】
面相十二宫兄弟宫 眉毛为兄弟宫，代表姐妹、兄弟。眉清秀而疏，形如新月，兄弟姐妹多，而且团结；眉毛清秀而长，超过眼睛，兄弟姐妹多，关系好；如果眉短粗、逆散，眉毛中间断开，则主兄弟分散，互相妒害。
《太清神鉴》云：“额要宽兮鼻要直；鼻头曲屈多孤独”。——此是论鼻要直而不要弯曲，弯曲是孤克之相。如管辂《人伦渊奥赋》云：“腮昏暗而朝夕，鼻惨淡以旦暮”。
疾厄宫是咱们山根以及鼻梁左右的位置，一般代表着一个人的身体健康状况以及一个人的免疫系统以及遇到灾难的应变能力。我们常常从一个人的面相当中去看一个人的运势以及身体情况。
面相的十二宫，是以不同的宫位，表征人生的成败吉凶。虽然各家的说法不尽相同，但大致上还是差不多的。下面由我为大家整理的面相十二宫详解，希望大家喜欢！ 命宫 命宫，两眉之间，山根之上，又称“印堂”，是面相的重要部位。
不过对于好与坏的区分，正如杨易德前文《面相十二宫命名有待改进》所述，我们又不必过于在于古人说的宫位本质的定义，因为众生便有众生相，没有完全重复的一个面相，不过至少我们需要理解相的根源和基础。