【“阴阳五行”是反科学的吗?在文化与科学之间,你认为哪个更重要一些】
反之阳的本义是“明”，是有日光照射，由此归纳演绎引申——明、热、温、显见、变动、日、春夏、升、表等等，用“阳”来抽象和概括。
没有具有科学合理性的实证和验证。因此，阴阳五行不是科学，虽然它在古代历史中具有重要的地位，但它是文化、哲学、医学和占卜等方面的一种思想和标志性符号，而非科学研究的一个领域。
阳地支：子、寅、辰、午、申、戌 阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥 阴阳五行 五行：金木水火土 五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，*属土。
【中国“阴阳五行”属于科学吗】
阴阳五行是我国古代先哲在长期的生活生产实践中，通过对生活环境的观察、总结、思辨中，抽象出来的一个思想体系；是我国古代哲学的源流和基础。唯物辩证法中的对立统一观点，与阴阳学说相一致。
当现代科学解释不了的一些东西，有人认为是，比如佛教的密宗，就是研究人类身体的秘密的，可以医治人类心灵与肉体的病症。其实也可以说是“科学”。...所以我认为阴阳五行学说本身就是一种科学。
现代科学还不能完全解释五行，还无法研究透五行，所以你说反了，不应该是五行要有现代科学依据.而应该说未来科学，肯定是以阴阳五行为依据才对。就好像经络，现代解剖学确实找不到。但是就好像飞机在天上飞，船舶在水上走。
秦始皇对着这个学说很感兴趣，并最终采纳。那么，阴阳五行到底是什么呢？其实，阴阳五行分阴阳、五行两方面。阴阳，是古代人们在观察天文气象、时节变化等实践活动中逐渐萌发形成的。阴，本义是云覆日；阳，本义是日出。
【阴阳五行究竟是什么,阴阳五行是否具备科学属性?】
反过来用五行去论述科学，这也是不正确的。这就好比，我们站在陆地上认为陆地是平地，站在太空上认为地球是圆的，但实际上呢？地球是不是平的，也不是圆的。
阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中应用。阴阳属于阴阳五行学说立论的基础。阴阳与五行属于形式与内容的关系。
当现代科学解释不了的一些东西，有人认为是，比如佛教的密宗，就是研究人类身体的秘密的，可以医治人类心灵与肉体的病症。其实也可以说是“科学”。...所以我认为阴阳五行学说本身就是一种科学。
【“阴阳五行说”是谁提出来的?】
如范文澜在《中国通史简编》中讲：“孟子是五行学说的创始者，孟子有五百年必有王者兴，由尧舜至于汤五百有余岁……由文王至孔子五百有余岁……等近乎五行推运说法。比孟子稍后的邹衍，扩大五行学主，成为阴阳五行家。
根据我学医的经验感觉，应该是《黄帝内经》，“上古之人？其知道者，法于阴阳……”“夫自古通天者，生之本，本于阴阳。”还有专门篇章，<阴阳影响大论>论述自然与人体的阴阳关系。
阴阳学的渊源战国时期所创立的阴阳学是诸子百家中最重要的一个学术。阴阳学一开始的概念比较简单，就是正对阳光的就是羊，背对阳光的就是阴。
【阴阳五行学说的作用是什么?】
五行是指木、火、土、金、水5种物质。在我国古代，人们对于五行的看法与后世哲学上的五行几乎完全不同。古人认为，五行就是一年或一个收获季节中的5个时节。这一说法在上古文献中记载更直接。
阴阳五行是远古春秋时期《黄帝内经》中由来的，阴阳学是我国古代的哲学理论，它是把宇宙的一切事物根据属性分为阴、阳的两个方面，是一切事物和现象矛盾双方的概括。
阴阳源于中国古代的哲学思想，认为万物都有阴阳两个对立面，以阴阳来解释自然界的各种现象，例如天是阳，地是阴；日是阳，月是阴。阴阳的对立和统一，是万物发展的根源。