【[转载]如何学习大六壬(初学部分)】
《御定大六壬直指》入门必备~~~，可以从零开始，最好有点基础五行知识。
大六壬的历史记载：六壬术数，一般可分为四种，也就是：①大六壬；②中六壬；③小六壬；④六壬金口诀。六壬是东方最古老的占星学，是用式盘知晓命运的吉凶的一种术数。六壬与遁甲、太乙合称三式。
第一步，入门学习。含九宗门、八煞论、神将释。掌握正确起课、发传方法。这阶段中，只要是适合的入门书，都可以读。笫二步，基础学习。含毕法赋、课经、类象。
【六壬法怎么算】
小六壬排盘法：小六壬排盘法，古代中国查询命运的方法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。
不过，术数界有个比方，说六爻、八字是中学，六壬、奇门是大学。此言不虚。并不是说用六壬算就更准，而是在于，六壬算法形式、技法、思维等等，要更丰富而复杂。所以难度上也就会所体现。
小六壬掌起法诀曰：寅上起月，月上起日，日上起时，时上查掌诀。需注意的是：①小六壬掌的起诀方法都是从寅上“大安”的位置开始的。
大六壬算法不是公历，也不是农历，所用的是干支历。
2，小六壬掌起法诀曰：寅上起月，月上起日，日上起时，时上查掌诀。需注意的是，小六壬掌的起诀方法都是从寅上“大安”的位置开始的。3，六个位置代表了卜算的不同结果，以及事物的吉凶。
六壬共七百二十课，一般总括为六十四课。其占法，用两木盘，上有天上 十二 辰分野，谓之天盘，下有地上十二辰方位，谓之地盘。两盘相迭，转动天盘，得出所占之干支与时辰的部位，以判吉凶。
奇门遁甲掐指算命方法 教你掐指神算的方法，提醒朋友们注意：六壬分大六壬和小六壬。大六壬是在十干排位为下对应八卦的坎宫取其阴像。大六壬是相对奇门遁甲的一种预测方法。六甲遁而取阳干六壬隐而言地支。
大六壬入门基础知识五行干支提要五行。金、木、水、火、土谓之五行。五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
【中六壬入门基础知识教程】
2，小六壬掌起法诀曰：寅上起月，月上起日，日上起时，时上查掌诀。需注意的是，小六壬掌的起诀方法都是从寅上“大安”的位置开始的。3，六个位置代表了卜算的不同结果，以及事物的吉凶。
自学先从周易基础知识入手，大六壬预测学基础知识、阴阳五行生克、旺衰、六十甲子旬空、干支生克制化关系、干支类象这些基础的知识。学会手工起课、布局，请注意一定要手工，即九宗门，并掌握十二将、神的基本象意。
六壬术数，大致可分为四种：①大六壬；②中六壬；③小六壬；④六壬金口诀。 大六壬的历史记载 六壬是东方最古老的占星学，是用式盘占卜吉凶的一种术数。 六壬与遁甲、太乙合称三式。
张志春写序，推荐徐伟刚写的《大六壬揭迷与现代应用研究》。徐伟刚的《袖里乾坤》。其实，它是由张志春老师任主编，这套书有奇门、大六壬、六爻、四柱各个门类。
大六壬的历史记载：六壬术数，一般可分为四种，也就是：①大六壬；②中六壬；③小六壬；④六壬金口诀。六壬是东方最古老的占星学，是用式盘知晓命运的吉凶的一种术数。六壬与遁甲、太乙合称三式。
【六壬解析】
六壬断断应期步骤：六壬断断应期应该分三步走，一先定吉凶；二定迟速快慢；三定具体日期。
大煞，以月份查之，正月起午，逆行四仲位。正月午，二月卯，三月子，四月酉，周而复始；主灾速，家长凶，小人凶事。即寅午戌月在午，亥卯未月在卯，申子辰月在子，巳酉丑月在酉。
戊午戊辰...>> 小六壬怎么排盘？ 排盘只是个人的一种应用之法，其实也不难。都是在年月日上做文章。如果想学我可以介绍师傅给你。
飞廉，用月份查之，戌、巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、丑、寅、卯。飞符、飞廉、劫杀，占事都主迅速。3阴阳二煞口舌起，阳主男人阴主女。阳煞正亥进孟神，煞正蛇退十二。3月厌妨婚娶，关神阻滞多。
小六壬的解释旧时占卜法 之一 。以大安、 留连 、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列 食指 、中指及无名指上。占时按月、日、时 顺序 求之。得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。俗称报时起课法。
天干： 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支： 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 干支是天干与地支的合称，由两者经一定的组合方式搭配成六十对，为一个周期，循环往复，称为六十甲子或六十花甲子。 中国古代用以记录年、月、日。
小六壬排盘法：小六壬排盘法，古代中国查询命运的方法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。
小六壬详解课例分解；断课时必须分清月、日、时的属性，才能具体分析，判断某一件事的发展，经过及祸福。月、日、时所属：月份：为父母、长辈、上级、领导、官员。日子：为自身、妻妾、亲属、家内。
【六壬和闾山道法的区别】
大部门门派的道士是可以结婚生子的，只有全真教的道士是不可以结婚生子的，甚至在饮食方面也不能乱吃。
现在的“”，大多指的是民茅。也就是闾山三山出来，传入民间的东西。现在基本已经成为法教的一支了。说来在下看过他们广西那边老秘密流传的法本。和现在的法教几乎没区别。
以供奉华光大帝为主的华光派，号称道家中最为诡异阴森的阴山派，以及80年代僵尸电影盛行中，带有五弊三缺的茅山道士，隶属于南传茅山大显威灵教，都属于民间法脉。 生虽然修行浅薄，但在修行的生涯之中，也曾见到过不少法脉的门人。
道教史上较有影响的有7个大派：正一道：下面又分有灵宝派、天师道、阁皂宗、闾山派、六壬等。其道士可以在家修行，不戒荤腥，可婚娶生子。其道观一般被称作为“子孙庙”。全真道：源於锺离权、吕洞宾的内丹思想，又有南宗和北宗之分。
「六壬仙法 」其後，李淳风仙师退隐於房公山 ，立教扬道，号「六壬」，传法授徒 ，信徒者众，当中盛名者有李道兴，李惠举等人。
而今许多教派式微，尚存的著名教派有北方全真教、南方正一教、茅山教、崂山教、武当教、闾山教及、的民间道教派别。(中孚子)jing lu pai经箓派 以信奉某一组经典，传授某一种符篆为特征的道派统称经篆派道教。
南传六壬法在民间可谓是广为流传，学此法的甚多。
六壬是古三式之一。奇门有预测术和法术，法术篇可以治鬼降魔。六壬不含有法术篇。学精的，一般都会很多，如，会了奇门，也会六爻，八字，六壬，乃至念咒，，专门与鬼神打交道的。只不过，不显吧自己而已。