【归元寺罗汉解签】
归元寺罗汉第四百二十一座 定华至尊者 法相所现为跏趺坐，手持法器，端坐高台，禅力所致鲜花长时荣艳如初，香气四溢，众僧呼绝妙 山高路险有人走，海阔水深有船行，千难万阻无须怕，黑夜过去是天明。是一支励志签。
第肆佰零肆尊：莲花净尊者 天公造君本多才，多才多艺多文，济世利人无珍惜，感谢万物肯青睐。404莲花净尊者 偈解 天赋才华，心灵手巧，多才多艺。
五百罗汉第陆拾伍尊 观身无常尊者，观音菩萨的变化身。观世音大慈大悲专门观察世人苦难声音，人普现色身三昧，示现三十三变化身，即：佛身。
【武汉归元寺第一百四十一号和二百三十号罗汉的怎么解?】
14修道尊者 静坐然后知气浮，守默然后知言躁，明心见性悟真法，心头灵山万丈高 偈解 心性坚毅且性格刚强，必定具备摧毁腐朽之力。门前就是繁花似锦，即将结为果实，又何必劳苦奔波，远走他乡。
11众首尊者 偈解 草船借箭能成功，是因为有东风相助；这就是所谓的谋事在人，成事在天。所以人即使一次算计都能成功，但终归还会功败垂成。得此偈者，心机太重，精神困倦。须知谋事在人，而成事却在天。
归元寺罗汉堂136罗汉是指归元寺内专门供奉阿罗汉的殿堂，其中的136代表阿罗汉的数量。阿罗汉是指在小乘佛教中达到“自我解脱”的修行者，通常被称为“阿罗汉”。这些修行者被认为已经超脱生死轮回，达到了涅槃的境界。
解签要先给签文，这样才能为你解释 宝塔托在手*，一点灵犀照佛光，知君根性本贵纯，福禄寿禧万年长。塔是存放高僧大德修证戒定慧的结晶---舍利子的地方 戒定慧是佛法中的重要修学内容。
尊者法相所现为正面跏趺坐，双手执如意，长眉亮目，大耳垂肩，神态安详，慈悲微笑，诗云：" 摩利菩萨捧如意，胸中自藏福慧机。 翻江倒海寻常事，富贵平安任东西。
第433尊，澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。意思是说你与罗汉一定有缘，多多存善念悟人生，对你绝对有好处的。第180尊，妙臂尊者，密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。
这人长得好，明显看得出你善良有福气，心中有佛常做好事，保佑到子孙的贤贵。
解签要给签文 归元寺的签都是教人积福修善 智慧之语。让命运掌握在自己的手里 第一：戒杀 千万不要杀生，多放生 尽量吃素食。果报是健康长寿。第二：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，要多念，多向菩萨学习。
【归元寺 130无忧自在尊者 和27定果德叶尊者求解】
五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉，在佛教经典中固然是常见的，但并不意味着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉，五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑，不久便有许多建立了五百罗汉堂。
好的，我可以帮您解释一下归元寺的签文：第三百九十四宝盖尊者。根据归元寺签文，第三百九十四宝盖尊者是指佛教中的一位尊者，名为宝盖。宝盖尊者是八大菩萨之一，也是普贤菩萨的八大侍者之一，地位崇高。
第叁佰贰拾柒尊：须达那尊者 英雄气魄君子量，丈夫胆力何雄壮，成事在天谋在人，不枉人世走一趟。释迦牟尼佛之前世身，时现为太子相，深入佛法广修布施行，将其父王的国宝大象施给了邻国，遭贬至边地。
【数罗汉 第一百一三 敬首尊者 解签】
我们教育的目的，就是让孩子们认识到：在成长的道路上，面对困难、面对挫折，他不能也不应该因胆怯而停滞不前，更不应该自卑自怜，意志消沉，麻木忍受。
第一百六十四签，诗云：安详恭敬教子弟，(做人要有"敬"字，兄长长辈，晚辈，学生都要敬而教，因为你的言行感染着大家，感染着菩萨）公正严明做家长。
德首尊者，即德首菩萨。是十方诸大菩萨之一。据《佛说菩萨本业经》载：“东北无极，有清莲刹，佛名悲精进，菩萨字德首。”德首菩萨神通妙达，声名远闻十方，精通大、小乘，训导大众皈依佛法时方法巧妙，且循序渐进。
众生虔心归命于尊者，并向其忏悔，可以尽皆化解无量罪过，无量福根尽皆生芽，往生净土，生菩提心。
昨天听家里人说去了归元寺的罗汉堂数罗汉，听说数了个面相不错的罗汉，心里有点好奇，今天我也去试了试。我数的那尊罗汉是三百一，无垢行尊者。
【在贵阳弘福寺数罗汉一百三十八道仙尊者解签说我一事无成,求解】
执宝炬尊者，即执宝炬菩萨。据《注维摩诘经》卷一载：尊者“执慧宝炬，除众暗冥。“宝炬象征绝大智慧，能照亮众生心智，除去众生幽冥。 尊者以大慈悲普覆十方一切世界，心意广阔深远。
时人爱财又贪名，披星戴月苦经营，身外之物休留恋，诗书礼乐值千金。
坐嚣嘈杂喧难时，我性孤洁住山崖，岂同牡丹共芍药，暖房温室次第开。大意是：性情孤傲高洁喜欢独处。不喜欢喧嚣嘈杂的地方，不需要和别人一样，保持自己独立的个性和发展，总有一天会绽放你的魅力。
这应该算是一个上签。
按字面解释的话 应该LZ处在一个怀才不遇的状态 字面意思 要楼主淡然处之 意思嘛 不要说写得文章不值分文，第二句则是取的老杜的纨绔不饿死，儒冠多误身，一生的功绩不要只凭别人说怎么样就怎么样 只求心安理得。
【归元寺罗汉签第一百三十三】
第壹佰叁拾玖尊 帝网尊者 请给签文 归元寺的签都是佛法中的智慧 教人向善。你可能更需要改变和把握命运的方法：了凡四训 教你改变命运。寿命 健康 财富。。
归元寺罗汉堂136罗汉是指归元寺内专门供奉阿罗汉的殿堂，其中的136代表阿罗汉的数量。阿罗汉是指在小乘佛教中达到“自我解脱”的修行者，通常被称为“阿罗汉”。这些修行者被认为已经超脱生死轮回，达到了涅槃的境界。
第一百二十三罗汉 无胜尊者 国运昌盛重英才，不许高贤姓名埋。乘风好破万里浪，直挂云帆济沧海。
125不动尊。就是要做事要专心，不要三心两意。才能将事办完满。313威仪多尊。就是要做事要灵活多变，将复杂的事情变为简单；便于解决。两签合解：做事专心，变繁为简。老实念佛（觉）。水到渠成。
慧积尊者解签-习修释道乐于忙，合掌施礼送吉祥，衣食简朴清静好，无私奉献永安 慧积尊者，即慧积菩萨。尊者智慧积聚，聪明绝顶，以智慧著称。佛陀在世时，尊者经常参与讲经法会。
【归元寺数罗汉解签】
你到罗汉堂数完罗汉后，记住数得是第多少尊罗汉，然后后面有个求相应罗汉的卡片的地方，求了以后您可以看上面的表述，其实不用找师傅解签，你可以看出其中的意思。
不知道你求的什么签，这签的意思是，你又破镜重圆，旧梦重温，而且经历过先前的动荡与波折后，彼此的意境更加深远，了解更彻底。就像看到三年不见的桃花，比以前境界更胜一筹。
解签要给签文 五百罗汉第壹佰叁拾伍尊 慧积尊者，即慧积菩萨。尊者智慧积聚，聪明绝顶，以智慧著称。佛陀在世时，尊者经常参与讲经法会。
命主所见为第八十五位罗汉，此位罗汉早已唔得世事因果，凡事都是见好就收，人生一世都依规矩做事，如此就能通晓世间百态琐事，以免执着犯痴。归元寺里所数得罗汉即为自己本体，命主需明了。
整体看应是吉祥之签：你可能是一个大富大贵之人，但是必须要有踏实的做事指态度，诚实的做人之原则，以后必成大器。
摩利不动尊者经过修行，已铲除了贪、嗔、痴等毒垢，心性清净香洁，定于一处而不散乱，安稳如山，不为任何外物所动，遂至无苦无乐的境界，成阿罗汉果。
真心忏悔旧业，改过自新，则可增益佛法，来罪获福，自性洁净之众生，若能爱抚并念诵尊者名号，则可得现世安稳，未来世亦可获无上菩提。
必有出人头地和用武之时。
【归元寺罗汉解签大全第一百三十幢尊者】
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看重字面，便入误区。佛经从不讲签迷，奈何人总想预见先机，趋利避害。第371尊罗汉，日照明尊者，是个才智卓识之人，唐时到我国传播佛法，译有8部经书，共三十四传。
369位 酒肉朋友不能与你共患难，就像墙上芦苇随风倒 患难见真情，一定要慧眼识人 珍惜好友，远离恶友。金刚藏尊者 五百罗汉第叁佰陆拾玖尊 金刚藏尊者，为获等觉阶位的菩萨。金刚藏，又译称金刚胎。
信仰可以改变命运---佛法是智慧之学 结缘可以改变命运---广修供养 广结善缘 布施得财富 持戒可以改变命运---戒律是智慧、是大智慧、是福报、是大福报。佛说阿难分别经 “为佛弟子。
敬首尊者。是十方十大菩萨之一，居住在东方。根据《佛说菩萨本业经》记载：东方有一佛刹叫香林刹。佛主名为精进佛。有一位菩萨叫敬首、这位菩萨神通自在。世间众生受到菩萨的恩泽。他通晓大小乘佛法的教义。
归元寺解罗汉第30签的签文为：莫图己益却损人，万事到头皆报应。弃旧从新总不晚，清修苦练自通神。根据归元寺解释，这支签主要是提醒人们不要为了自己的利益而伤害他人，否则将会有报应。
你求的是什么没说哪？这签的大意是说：与佛有缘，佛佑平安。
【今天去归元寺求了一只罗汉签,是第三百八十八签,飒陀怒尊者】
整体解析：施主悟性较高，至少在思想与境界上有一定的高度和地位，只要持续保持谦虚，以诚待人，就会徐徐渐进，否极泰来。对于未婚姻这今年10份左右有比较投缘的异性出现，敞开心扉去面对去交流，会有好的结果。
玉兔冉升日西坠，日月双丸转如飞。月升日落，时间过的很快。万物逆旅身是客，万物都有毁坏的一天，我们的身体也是一样。应许此身有作为。在我们还活着的时候，要利用这个身体，学习佛法，早日成就，了脱生死，普度众生。
请给签文 归元寺的签都是教人向善积福的、如果你相信观世音菩萨的话，可以求菩萨，我的几位朋友就是通过念菩萨找到美满的姻缘。一心称念菩萨名号。说出你的心愿，心诚则灵。平时也要多念。 依教奉行。多做善事。
【归元寺第一百三十八罗汉签 谁能帮忙解释一下呢?】
字面理解啊~~~像是说你会有不错的知识、文化、能力，但是不要用在不好的地方，切不可助纣为虐，后面说的是，人生只求一知己，别的切不可贪。
智归元寺数罗汉第三百十八降伏魔尊者解签：高意坚有慧根，谦和忍让合人心。贤能努力可成事，飞黄腾达上太空。
十劫慧善尊者具有极高的智慧和慈悲的品德，是经历了极长的时间获得，也是说佛的济世度人的事业是永恒的，不可变易的。自强不息，经历十劫，慧善日增，证得阿罗汉果。