【三国演义中“金木土爻神卦”是什么来的?拜托各位大神】
三国演义。收二川，排八阵又出七擒五丈原前点49盏明灯，一心只为酬三顾，取西蜀定南蛮，东和北拒中军帐里变金木土爻神卦水面偏能用火攻。这句话是对三国时蜀汉丞相诸葛亮一生功绩的概括。
—一言不发；诸葛亮皱眉头——计上心来；鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂；关公面前舞大刀——献丑；1诸葛亮大摆空城计——化险为夷；1曹操败走华容道——不出所科；1看三国掉泪——替古人担忧。
定南蛮，指诸葛亮225年征南中平孟获反叛 东和北拒，东和孙吴，北拒曹魏 中军帐里，变金木土爻神卦，指诸葛亮善用五行八卦数术，例如诸葛妆神时用的缩地法，又有世传的诸葛亮神数、马前课等。
【三才配置:金土火 可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳】
八五三（金土火）三才数理暗示为：可得意外成功发展，名利双收，境遇稳固，惟因数理欠佳，易患心血管或其他疾病。
可得意外成功发展，名利双收，境遇稳固，惟因数理欠佳，易患心血管或其他疾病。
金土火：可获得意外的成功发展，名利双收，境遇安泰，免于灾祸，得享幸福、长寿。总数有生合者则为锦上添花。数凶者欠佳，易生脑溢血或其他疾病，看数理有没其它五行的影响，凶者有生命危险。
【我看不明白这个卦 有大侠指点吗 谢谢】
变爻为三个以内的，就用最初出来的这个卦，也就是本卦去断。变爻超过三个的，就要把变爻变后（比如老阴变老阳），变成新的一个卦，就是变卦去断。PS：任何一个白话版本都别用，用最原始的古文版本自己去理解就好。
物极必反的思想理念在这里有所体现 少阳少阴，就是阳爻阴爻 老阳老阴，反而是阴爻阳爻 您这个挂自下而上是 初六二，六三，六四，六五，上六 坤上震下，地雷复卦 复。亨。出入无疾，朋来无咎。
讼之履，乾为体，生用卦坎。坎为疑，卦主对婚姻疑虑多心。互见巽离，下互离克体乾。离为散，巽为情，感情有点涣散。变卦履卦，体用旺相比和。婚姻最终是吉利的。
下下卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。
【周易 体卦 用卦 互卦 互卦 动卦 金木水火土 是如何判断 凶吉的】
本卦，又叫主卦、原卦。它体现的是事物初始、开始阶段的 信息，或目前的情况。代表的是目前的情况。互卦是由本卦的两个内卦组合而成的。
风水方位五行与八卦对应，用以定方位。
其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经(当然是周易，以后直接称周易)的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。
关于八卦看风水的说法是没有科学依据的，大家要结合情况理性看待。
第一个数字除以8所得余数作为上卦；第二个数字除以8所得余数作为下卦。两数之和除以6所得余数作为动爻。数字小余8直接选用；两数之和小余6直接选用。
克；关键是上卦为客，下卦为卦主。本卦、互卦、变卦都看。时辰也有相应的卦，比如离卦，是晚上最黑暗的时刻，（晚上三点左右）。按梅花易数来推算：本卦、互卦、变卦都缺少是水的卦，所以明天没有雨。
八卦算命最重要的一步也是第一步就是起卦，起卦得当才能算的正确。
易经入门基础知识之二 周易八卦为什么能用于预测 周易八卦预测在于有梅花易数、六爻预测、奇门遁甲等术数，梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
【六爻丑日测事,卦中丑爻发动,金爻是入日墓还是爻墓】
不算的，如果是水就是入墓了，土不是的，因为土没有墓的，土本身就是墓，怎么可能在有墓。
这个问题就要问阁下是学传统理论还是学新派理论，传统理论认为是化进，而新派则认为是入墓，当然也不包括有些也认为是化进。其实这个问题到底是属于哪种，还是根据卦的情况而定比较好。
六爻中入墓是什么意思--入墓即入库，就像钱放进了保险柜一样。当然在实际应用中有好有不好，得根据所占之事来推断。如占行人，入库，为行人不想回，不思家等等。
这就是世爻入日墓。如果辰月酉日占自己运气，同样卦中世爻为父母酉金，六神为青龙，且世爻发动，卦中另有官鬼丑土发动，其结论可能是你因为喜事酒宴奔忙劳碌而生病卧床或住院。总之，入墓，基本上可以用失去自由来表示。
丑乃金库，申金遇丑日为入库。如求财卦，申金为用神，则可断为，不但财旺，而且可以平安到手。但如果是测人疾病，则病情严重，有生命之危。所以要看所测何事，才能断言吉凶。
如辰在卦中发动，卦中有子爻，如子爻安静，就是受辰之克，就好比入墓，如子也发动，就有子辰相合之象，虽然六爻中一般不用半三合，但得看测什么事，如是测婚，就是有合象。
是的，低层次爻入高层次爻的墓，动爻可以入变爻、日月建的墓。
六爻预测相关术语整理如下：生：爻与爻之间的相生关系，日辰、月建与爻之间的相生关系。如：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。扶：先帮后为扶，如寅为用神，丑日预测，丑能扶寅。