【请问藏语的“财宝天王”怎么翻译?多谢!】
2黄财神（五姓财神之一，左手托吐宝鼠）2尸陀林主夫妇（此护法神是两具白骨，掌管八大寒林。踏立在莲花日月轮垫上的海螺和贝壳上面，作舞姿状。
这个财神与黄财神和黑财神稍有不同，完全是忿怒形象。他头戴五骷髅冠，头顶有象征愤怒的火焰。三只眼，张着大嘴。左手持三股戟，右手拿一根短棒，有时是两手置胸前拿绳索。他坐在一条龙身上，为舒坐势。
她是古印度神话中的人物，传说是天神和仇敌阿修罗搅动乳海时诞生的。后来婆罗门教和印度教把她塑造成女神，为她取名“功德天女”（又称吉祥天女），说她是毗湿奴的妃子，财神毗沙门之妹，主司命运和财富。
【八圣吉祥颂念诵藏文好还是汉文好】
bā shèng jí xiáng sòng ，《圣八吉祥偈》（八圣吉祥颂）讲解属于佛教讲解，别名《八圣吉祥颂》。颂词原文 加倍咒 嗡桑巴Ra桑巴Ra，波玛纳萨Ra，玛哈臧巴 巴吽帕的所哈。
往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。
八吉祥图，藏语称“扎西达杰”，是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多运用在壁画、金银铜雕、木雕刻和塑造的形式出现，这八咱吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相关。
亦是重要的修行法门。回事向理：将所修千差万别的事相功德，回向於不生不灭的真如法界理体。回因向果：将因中所修的一切功德，回向最高无上的佛果。回自向他：将自己所修的一切功德，回向给法界一切众生。
密宗修法或念诵仪轨前基本都会先念《大自在祈祷文》和《八圣吉祥颂》，类似于显宗的《炉香赞》。
【宁玛派诵早课本的八吉样佛,菩萨解释?】
八种法戒。致令鬼神得便。翻受其殃。若欲行持每须澡浴。口尝含香。志诚殷重。普为六趣。发心匪懈。如是至意。定验不疑。显密圆通云。金刚顶蘇悉地。准提经等。皆说行者用功持诵。或梦见诸佛菩萨圣僧天将。或梦见自身触空。
”智”为牟秋丁珠佛，大悲救度冷热苦，教化地狱道众生，嗔恨化于慈悲中。“牟”为桑瓦昂仁佛，布施救度饥渴苦，教化饿鬼道众生，贪念化于布施中。“耶”为德桑荣西佛。智慧救度愚痴苦，教化畜生道众生，愚痴化于智慧中。
佛教用这8种器物来象征吉祥，称之为“八吉祥”或“佛八宝”。其中法螺为一品纹，妙音吉祥；盘长位居第八品，可作“八吉祥”的代表。
【八圣吉祥颂该怎么回向】
没有冲突，佛菩萨是非常非常慈悲的，断除了贪嗔痴圣者。不会因为你不供养一个菩萨却念的咒是另外一个咒而起烦恼。菩萨看到你诵经、念咒都会欢喜。
见于喇荣课颂集。被法王开许未得传承可以念诵。有缘分者可以去求得口传更好。在为一个事情祈祷顺利的时候，如果事情本来可成的，可以使之更加顺利。一般地说，具体办事前八遍或者每天八遍都很好。
亦是重要的修行法门。回事向理：将所修千差万别的事相功德，回向於不生不灭的真如法界理体。回因向果：将因中所修的一切功德，回向最高无上的佛果。回自向他：将自己所修的一切功德，回向给法界一切众生。
《八圣吉祥颂和《吉祥经》。年初一最好念诵《八圣吉祥颂》和《吉祥经》各三遍，以求一年诸事吉祥。(《八圣吉祥颂》亦即《微妙心集》的开篇《八圣吉祥祈祷文》。可念心经或金刚经，或者其它佛经都可以。
没有工作或者找不到好的工作是没有福报，你可以通过放生来增加福报。大量放生可消业积福报 想要自己所行的善事既深又广，非放生莫属。建议大家赶快去做放生这一易行且功德巨大，福报甚快的善事。
【八圣吉祥颂念诵藏文好还是汉文好】
倒霉，这只是构成人生的一个关键词，怨天尤人并不可怕，可怕的是你听天由命，那才可怕。
见于喇荣课颂集。被法王开许未得传承可以念诵。有缘分者可以去求得口传更好。在为一个事情祈祷顺利的时候，如果事情本来可成的，可以使之更加顺利。一般地说，具体办事前八遍或者每天八遍都很好。
八吉祥图，藏语称“扎西达杰”，是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多运用在壁画、金银铜雕、木雕刻和塑造的形式出现，这八咱吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相关。
亦是重要的修行法门。回事向理：将所修千差万别的事相功德，回向於不生不灭的真如法界理体。回因向果：将因中所修的一切功德，回向最高无上的佛果。回自向他：将自己所修的一切功德，回向给法界一切众生。
第一，要感恩 你的福报已经不小了。与那些畜生，恶鬼相比，你的福报还少吗？要感恩父母给了你这次人身的机会。你应该还很健康。健康就是福报的体现。因此，要知足。不能不满。第二，要忏悔 忏悔什么？一切不如意。