【学易经好还是学佛好】
我们有充分的理由相信：天下学问是一家。大佛、大道、大易、大儒乃至上帝都是相同的，都是相通的。天下学问之所以各异，那是人的因素，是因为人的认识水平各不同。
建议儒学和佛学一块学，或先学习儒学，那是生活中的基础，慢慢懂的多了，佛法就开悟了，易经也就能懂很多了。
思言学堂易经学习，零基础入门，5天4晚名师易经入门直播课，普通人因为学不懂易学而放弃，聪明的人已经0元试听我们的课程了，从小白到入门，助力人生零基础入门。
【单说世间的道理,《易经》与佛教谁的智慧更高呢,一生二二生三三生万物】
人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”，但王公却用这些字来称呼自己。所以一切事物，或者减损它反而得到增加；或者增加它反而得到减损。别人这样教导我，我也这样去教导别人。强暴的人死无其所。
那么“道生一，一生二，二生三，三生万物。”又在说什么呢？这句话有如下几层意思：1，说明了天下万物的由来。即，万物是由“道”演变而来。具体如何演变，请参考霍金著的《霍金的宇宙》《世间简史》等现代科学著作。
道生一，一是无极；一生二，二是阴阳；二生三，三是阴阳配合；三生万物，万物是万事万物。道家思想并非是后世误解的“消极无为”，而是更宏观、更客观的世界观、人生观。
【易学与佛学的区别和联系?】
所记载的内容不同。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。《佛经》佛经是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本依据。
在这里，易经和心经几乎是“异口同声”，皆表述宇宙顶级规律。易经的阴阳学说已经在学术界科学界，尤其是中医界普遍承认和应用。
这一论点很接近佛法，但远不及佛经的“心”与“识”的法理说得完整。
【佛法和易经哪个境界高】
易经的智慧，是告诉我们，事物总是在不断变化的，于变化中趋吉避凶。而佛法，告诉我们，事物变化的根本在于心的执着，事物的本质是空性。
所以在现实中一旦遇到这样的人。任何争辩都是多余。
道教和佛教区别在于，道教修了和没修没有区别，修了也无法出轮回，没修也无法出轮回，佛教修得好，可以出轮回，可以超越十法界，这是看你的本事有多大，有多大能力做多大事。
一样高，都是出世间法，只不过没人懂得《易经》的密意方法罢了，就像没人懂得《心经》的密意一样，《心经》号称经中之魂，密意就四字，观、行、照、度。
【佛教和易经的区别】
佛教是佛陀对于九法界众生至善圆满的教育，易经是中国上古时期文明的缩影；二者之间有着相辅相成的关系。不同的是，佛教因历史的关系相对易经传入中国的时间，已经相隔太过久远。
易经是儒家经典，作者是中国的周文王或伏羲，具体不详，成书比释迦牟尼早。佛经是佛教的经典总称，佛教起源于印度。易经中最经典的是对阴阳的论叙，阴阳即现在所说的矛盾，这是宇宙观的问题，佛经主要讲人生，两者不相关。
所记载的内容不同。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。《佛经》佛经是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本依据。
【学佛还是学易经,我在犹豫。请各位朋友给点建议让我参考参考。】
哪个历史说印度以前是中国的？但是佛教道教和儒教，他们确实有共通之处，他们都教人向善。佛说：一切有为法皆是佛法。即是说，无论你用什么方法，认真去修，也能成正果。佛教不排斥其他。
在这里，易经和心经几乎是“异口同声”，皆表述宇宙顶级规律。易经的阴阳学说已经在学术界科学界，尤其是中医界普遍承认和应用。
有的。这种学法的人一般叫学者。一门深入的叫专家。修行。
可以学易经。信佛人员可以学习易经，但正式授过三皈依的佛教徒，不能习学外道典藉、否则会破三皈本誓。佛学比易经的智慧更深，不建议学习。
如果你不是佛弟子，那想什么都无所谓。
而且学习佛学一定要诚心诚意，如果人只是想找一个精神寄托，那这样的人是不配进入佛学的，所以南怀瑾劝人不要轻易学佛学。
我还是推荐您学佛，不过如果您实在没兴趣，那么推荐您学习道教。
【学易经好还是学佛好】
首先我们来讲易经和佛经都不要读。因为这两本经书，他的要求他的门槛太高， 只有两种人可以读一个从未读过书的人，一个是拥有超高智慧的人。
很赞同 xt2382 的看法，一切善法皆是佛法！个人观点：易经是解释宇宙的这个（现）相。
中庸之道就是恰到好处，而恰到好处有标准，标准是无论做任何事都不会有任何不好的影响。物极必反，给你举个例子，你自己来体会。美味再好，如果让你一直吃下去，你就会痛苦不堪。
而且学习佛学一定要诚心诚意，如果人只是想找一个精神寄托，那这样的人是不配进入佛学的，所以南怀瑾劝人不要轻易学佛学。
一般人不要学易经 老祖宗留下的宝贵精神财富不可辜负。但君子取之，须有道。不是所有精神财富尽占后，就能成为有福之人的。诚然，佛学与《易经》是中国文化的瑰宝，能看尽人生百态，给人以智慧。
并通过某种技巧方法规避灾祸，实则从佛教来看，这种规避是有害无益的。既然灾是果的话，他因你前世造的业是必然要发生的，躲得了一时躲不过一世，而且灾祸就象躲债一样，越躲越大。
如果你不是佛弟子，那想什么都无所谓。
【今日提问: 1:易经和佛法的区别是什么?】
《易经》的宗旨是“易为君子谋，趋吉避凶”，教人顺应大自然的运行规律，不是后世教人算命的。道教起源於汉朝，张道陵发扬《老子》中的无为观点，渐渐演变成为，其实本来是老子的教学，和无关。
风水是道术，也是从易经“数”理的一个应用，混合了五行、干支等学术（这个传承来自于“尚书”——“洪范”）也属于道家的东西，不过也需要传承，社会上多为皮毛在外面混饭吃的。佛法么，是终极智慧的答案。
佛经的涉及面比较广，而易经只是一本没有价值，没有意义的玄说，如同一个人坐在空中楼阁之上，将面临的是心虚。佛法才是精髓，因为佛法真。
【《易经》里面最重要的三句话】
这句话出自《易经·革》：九五，大人虎变，未占有孚。上六，君子豹变，小人革面。征凶，居贞吉。大人虎变，古人常常用虎变来表示大人成长的过程。大人就像老虎刚出生时，猛地一看，并不怎么好，可能很丑陋，很普通。
易经的精髓就在三句话：自天佑之，吉无不利、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃、顺天应人 自天佑之，吉无不利 意思是：从天上来保佑，吉利，没有不利的事。
为什么说系辞是最重要的一部易经：因为《系辞》第一章共有三个重点内容：一，伏羲采用取象类比的方法，把天地万物分为八卦。二，八卦的互相作用，造成了天地万物的运行变化。
【整部《易经》看似奥涩难懂,核心的3句话是哪些呢?】
所以《易经》这本书总的来说，它的核心智慧也就是天人合一。什么是天人合一。天人合一，也就是人和天，都有一个共同点，就是一个生活在一个定律里面，而这个定律是永和不变的，这个定律是阴阳互生。
《周易》的这个核心思想也叫中和，易道贵中和，中和的实质性的内涵，可以归结为阴阳协调，刚柔并济，双向互补，动态平衡，是事物生生不已持续发展的内在的生机活力，总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来。
所以无论是爱因斯坦和杨振宁，或者是其它的人，其实并没有真正了解我们所生存的宇宙里存在的科学是什么，也没有真正了解《易经》的核心内容在讲什么。