【算命八卦是佛教还是道教?有联系吗?】
所以八卦是中国土生土长的产物。而佛教则起源于印度，与八卦没有什么联系，佛教讲究修善因而得善果，最终达到无上正等正觉的境界，超出六道轮回。道教则讲究炼丹养精，飞升成仙，但也超不出六道。
而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。
算命先生不属于道家与佛家，肓人为了生存，学算命这一行业，现在算命的都是有文化的人，看书用软件给别人算命，但真正盲派的算命精髓还是学不到。
【算命、占卜是吗?】
占卜是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。如果要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常与有关；而算命则比较是服务个人的日常活动。占卜常常被某些人质疑只是而已。
算命是。算命在很多人眼中，只是一种、甚至是一种骗钱的把戏，但事实上，算命并不仅仅是看看生辰八字和手相而已，它涵盖了世间各种发展之间的“定数”和“变数”。
封建是旧社会遗留下来的一种陋习，一般是由神汉、神婆等职业者主持的算命、看风水、求签卜卦等活动组成。
占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。
道教的。拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。
一般和尚是不能算命的，就算算命，也不叫算命，叫因果。和尚修炼到一定程度，有慧眼神通，可以看过去未来的。
“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。
【佛教是算卦,还是道家算卦?】
而且现在我们中国大陆的大多数算命（占卜抽签）解释的依据都是道教精髓的《周易》，除了说它是道教的产物外，你还能怎么解释？至于在中国的佛寺、庵堂中大都有占卜抽签，那不是佛教原来的东西。
两教都是取乾坤两卦，佛教取圆通，天圆地通，乾天坤地。道教取坎填离，水火既济，乾坤之用。同是日月同辉，世上万物万事都是阴阳。
道教的。拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。
非，属古代朴素唯物主义哲学的具体表现，佛教不信命，信佛可超脱一切因果业障，算命属佛教，无稽之谈。
不矛盾。由于佛教的包容性很大，并且佛教东渡传教中为了让中国民众更能接受所以有了一些同化。卜卦是易经里的技术，严格说起来道教也是借鉴，佛教引用未尝不可。
道家，属玄学范畴。研究算命的学术叫易学，也叫命理术数；理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，理论系统较为复杂深奥。
还有就是算命看风水的。都并非佛和道教的正法。就如有人在大树底下乘凉，但是这棵树和这个人是没有关系的。所谓有棵大树好乘凉。但是树和人是没有任何关系的。他们所以这样是为了更好的迷惑世人。
【江易派,是清朝年间的帮派,以算命为主】
风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。
圆明园位于北京市西郊，海淀区东部。原为清代一座大型皇家御苑，占地约5200亩，平面布局呈倒置的品字形，圆明园由圆明、长春、绮春三园组成，总面积达350公顷。它的陆上建筑面积和故宫一样大，水域面积又等于一个颐和园。
有时间就尽量多赚钱，这个游戏初期在洛阳城的表现影响初期悟性。
清朝晚期子平术的江湖派和书房派出现了教义分歧，江湖派成了实战经验的剑宗，书房派成了理论坚实的气宗。
【算八字属于佛教还是道教?】
还有就是算命看风水的。都并非佛和道教的正法。就如有人在大树底下乘凉，但是这棵树和这个人是没有关系的。所谓有棵大树好乘凉。但是树和人是没有任何关系的。他们所以这样是为了更好的迷惑世人。
搭配的生肖是白虎和白兔。阴为木旺之地，木旺，金绝于阴，胚生于基。黄金较弱，称为金箔金。八字、五行、金、金、六子分析是最古老的年代学方法。这样年表是基于长期日常生活的总结，发现生活在这一年的人也有同样的情况。
现在佛教蛮乱的，很多人把头发剃光然后说：“施主，我见你近日气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚，要么就是不合格的和尚。第二：周易算命是不是属于道教。
概括地说，“无生父母”或无生老母就是人类的始祖和宇宙的主宰，“真空家乡”就是“无生父母”居住的地方，乃是人类的出生地和最后的归宿，相当于佛教的“净土”或“西方极乐世界”。
《易经》指的是《周易》，儒家的经，不是道家和道教的经。易经是古人智慧的结晶，是中华文化的源头。易之精髓乃“简易、变易、不易和交易”，它究天地之际、阐红尘之微。
看了关于周易，算命，风水，测字，手相，八字。我对于这些东西是半信半疑，不知道是还是有点点的科学道理。另外，这些中，那些是儒教思想，哪些是道教思想，还是都不是，另成一个... 看了关于周易，算命，风水，测字，手相，八字。
【比如说算命之内的门派,如麻衣门派,还有什么门派,请高手告知越全越好】
风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。
而在《鬼吹灯》书中，有着搬山魁首鹧鸪哨这样的存在，其乃是雪莉杨的外公，其大半生都在寻找雮尘珠。可是终究没能找到，最终心灰意冷，移居美国。
中国古代的算命术，历史悠久，种类名目繁多。在称呼和分类上也有很多的说法。
看过《鬼吹灯》、《盗墓笔记》的都知道，盗墓有四大门派，这四大门派分别是：摸金派、发丘派、搬山派和卸岭。
【算卦风水属于哪门?】
风水是属于科学还是玄学 风水的概念是随着实践的深入，认识的不断完善越来越接近它的本质。
看了关于周易，算命，风水，测字，手相，八字。我对于这些东西是半信半疑，不知道是还是有点点的科学道理。另外，这些中，那些是儒教思想，哪些是道教思想，还是都不是，另成一个... 看了关于周易，算命，风水，测字，手相，八字。
八卦并不是算命，而是是远古中国人对世界的认识，从而产生的对事物发展规律性的一种归纳。《易经》是对八卦的一种解释，并不是八卦全部的思想内涵。
在算命这一行当里面有一个非常专业的术语叫“流年”。实际上中国风水学中的流年，是指人的风水运势在不停的变化。顾名思义，流意味着流动，年象征着时间，以年为单位。流年二字合起来就代表着时间的变化。
风水学派别繁多，在社会上应用最广泛的有：八宅派，杨公风水，形势派，命理派，过路阴阳，玄空飞星学等。
起源：八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易经》记录“易有太极，始生两仪。
【命理学都有哪几个门派】
命理师一般认为有三通，分别是面相、八字和风水。面相是通过面部特征来判断一个人的性格、运势、事业等情况，比如说眼形、鼻子大小等都会有所不同，推断出对应的命运。这是因为面部特征与先天因素有关联，能够反映出人的天赋。
现代比较好的传统命理门派有“平派”、“新派”、“格局派”等，“盲派”也很多，如刘恒盲派、杜有才盲派、高永强盲派、段建业盲派、邢明芬盲派、苏国圣盲派等；现在所有的命理门派，不论传统的还是盲人的都有函授和面授。
形势派的原理 一提起形势派，人们就会想到以形势论吉凶的风水祖师管辂和郭璞。形势派偏重地理形势，主要是以龙、穴、砂、水、向来论古凶。
但用起来无体系，八字算不了的，就套在星宫上，来回套，让人眼花缭乱者，当心是骗子。冯巩说过：“在快板界，相声说得最好，在相声界，快板打得最棒”大致这么个意思。
此派一度盛行神州大地，最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。因为道术高深，救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法。
【佛教是算卦,还是道家算卦?】
佛教僧侣算命违反了佛教戒律。通常的风水师都会融合佛道，可能是佛教，可能是道教。大部分的僧侣是不会算命的，但也有一些僧侣曾经出家之前学过算命，可是佛教禁止僧侣学习算命以及使用算命。
道教是中国的传统，他们延续了八卦的内容，所以八卦是道教的内容。佛教起源于印度，八卦的内容在印度是没有的，所以佛教之中没有八卦。
还有就是算命看风水的。都并非佛和道教的正法。就如有人在大树底下乘凉，但是这棵树和这个人是没有关系的。所谓有棵大树好乘凉。但是树和人是没有任何关系的。他们所以这样是为了更好的迷惑世人。
【看手相、算命之内的职业,属不属于范畴啊?】
说最后一句：善有善报恶有恶报，不是不报时候未到。善恶相报如影随形。阿弥陀佛，只要积善，必有余庆的！算命之类的，只能算出来，不能改。知道吗？而唯有做善事才可以改命的。
世界上 许多国家里看手相是一门职业。而在我国，算命才会是一种职业。算命的含义算命有什么特殊的解释含义吗？其实算命，即是指推测人命运休咎之行为，属玄学范畴。
算命本身是属於玄学。玄学又别称为形而上之学（metaphysics），就是凡涉及超物理的或超经验的东西的某些事物，如深奥难懂的哲学科学 。玄学融合道家和儒家二家之长，而发展出来的独特之学问。