【既济卦(易经六十三卦)详细资料大全】
《易经》第三十六卦？/ 明夷/地火明夷/ 坤上离下？明夷：利艰贞。彖曰：明入地中，明夷。 内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。 利艰 贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。
这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。 《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为巽，巽为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。
女人是既济卦好吗？怎么解释呢？ 女人是既济卦好的。生活会越来越好！既济卦.何解？.. 10分 这是“既济”，从卦象上看：上卦是坎，代表水，下卦是离卦代表火。
上六变卦上六爻动变得周易第37卦：风火家人。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
周六线下学习《易经》时间，书友们聚在图书馆，围坐在一起集思广益讨论水火既济卦，这是我的学习笔记和想法。
【六十四卦最后两卦为“既济”和“未济”, 是什么意思?】
有本书里看到的，大意是说卦就是阴阳不断在调和，水火既济就是阴阳平衡了，因为万事万物都是在变化的，所以平衡之后就是不平衡，往复循环。。
《易经》六十四卦，以“未济”为终，成为最后一卦，为什么？《易经》乃大道之源，是一部伟大的哲学巨著，其核心在于揭示宇宙万物，对立统一，变化阴阳，永无穷尽，周而复始的自然普世、价值规律。
【启福阁：详解六十四卦】易经第六十四卦，火水未济，上离下坎。未济，亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。〖释〗离上坎下，卦名称作“火水未济”。
《周易》共有六十四卦，从乾、坤两卦开始，一直到第六十三卦既济卦，表示事物的发展经历了从开始(产生)、发展到结束等过程。这个“济”呢？表示渡河。所谓既济，就是说已经渡过河了。
64火水未济，上离下坎。互卦：63水火既济。初六：变卦为38火泽睽。九二：变卦为35火地晋。六三：变卦为50火风鼎。九四：变卦为04山水蒙。六五：变卦为06天水讼。上九：变卦为40雷水解。
未济卦第 六 爻，爻辞 【 上九：有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是 】占得此爻，切记：中心安义命，耽酒不知节，勿饮卯时酒，有孚因失是，自然保泰和。时哉可奈何 ？濡其首可昏。自我致灾殃。
【《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 求解 问的婚姻】
【既济卦】 既济。亨小，利贞。初吉，终乱。 象曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。白话文解释： 既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。
既按时间起卦，当用梅花易数卜之，水火既济，水为体卦，用为火，体本克用，但目前火旺，反受其侮，用又变艮土克体，今年为已年，明年为午年，后年为未年，皆为用卦旺之年。
既济卦象征着前进到了终点，事情已经完成，就像爻辞说的那样：高宗讨伐鬼方国，用了三年的时间终于取得了胜利。本卦在爱情婚姻方面的启示：既济卦是一个非常吉利的卦，因为它指出了事情的最后结局是成功的。
您好，依据您提供的信息来看，水火既济一卦的卦义是平安渡过了河。结合您问的事业项来看，其卦义是辛苦和焦虑都结束了。具体来说，水火既济卦的卦象是安全地到达对岸。
东边的人杀牛庆祝逃脱灾难，西边的人祭祀先人，祭祀能增强民族团结，教育后人继承先人的勤劳勇敢。上六濡其首厉 水，淹没了原来的居住场地，多么可怕。没有问题的卦，应该向那一个方向解呢？上文摘自[李氏易经]。
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既济（卦六十三）——谁能说不济是祸 【原文】（离下坎上）既济(1)：亨，小利贞。初吉，终乱(2)。初九；曳其轮，濡其尾。无将。六二：妇丧其茀③，勿逐，七日得。九三：高宗伐鬼方（4），三年克之。小人勿用。
水火既济卦预示着事情已经成功，但终将发生变故。这个卦是异卦相叠。“既济”出自《易经》，是《易经》中的第63卦。“既济卦”上坎下离相济，所以叫“水火既济”。坎为水，离为火，既济则是水火相交为用。
【上水下火是什么卦象】
上水 下山 第六爻动 是山水蒙卦变地水师 初学者也不看不出楼主要占的是什么 电脑排盘以后的解挂复制给你吧 呵呵 事业：事业开始，混乱无序，危机四伏，以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。
上水下乾是水天需卦。需卦是别卦，易经六十四卦之一。“需“的意思是等待。需卦下部是主卦，代表主方，是乾卦，卦象是天，天运转不息，具有无穷威力。
金火卦有上金下火的泽火革和天火同人，还有上火下金的火泽睽和火天大有。因为八卦中属性为金的有两个卦：分别是兑卦和乾卦，其中兑为泽，乾为天。代表火的是离卦。
【第6十三卦是什么爻?】
从味道类象而言： 甜。从色类象而言： 棕、咖啡、棕黄。
同人卦（天火同人）同人。同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。白话文解释 同人卦：聚众于郊外，将行大事，吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜问。
世旬空，虽发动，但仍看出你夫妻暂时不想要孩子。你丈夫的精子活力不够强 如果丈夫有职位，工作上要注意不要犯错误。
第十九卦 地泽临 坤上兑下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：发*施仁志量高，出外求财任逍遥。交易婚姻 30分 火克金：意志坚固，忍耐努力， 第十九卦 地泽临 坤上兑下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：发*施仁志量高，出外求财任逍遥。
既济卦，易经第63卦，孔子为其写的卜辞为：“金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。”这个卦是异卦（下离上坎）相叠。
【有谁可以和我详细的解释一下《周易》中“泰卦”和“既济卦”的卦辞?】
但既济之极，险体在上，需思患预防。阴柔者可获亨通。利于坚定静守。开始吉祥，最终易出现动乱。水在火上，这就是既济卦的卦象；君子效法此象，考虑到可能出现的祸患而提前加以预防。三阴三阳全都得位，形象完整完美。
从卦中分析，既济变泰，是二五爻动，二爻丑官动化子孙，五爻戌官动荡化兄弟。
邵雍河洛理数解卦 济助有成，坚忍自重；由大而小，确保盛运。小吉：得此卦者，事业有成，成功之象，但谨防盛极必衰，宜退守为吉，再进则凶。
【上卦3下卦6动爻2请问何解?】
给你说下动爻的断法吧 六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。
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上卦就是上面的那个挂，下挂就是下面的。动爻就是变动的那一爻。一个卦由3个基本爻组成，如乾卦到巽卦，是最下面的阳爻动变成的，所以最下面的阳爻就是动爻。动爻在六爻预测中才具体运用。
上卦离下卦巽，火风鼎卦，二爻动，官鬼，土地，媒妁在活动。
【周易六十四卦第六十三卦 水火既济】
未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有同舟共济之象，故此卦“亨”。但六爻均位不正，阴差阳错，若“小狐汔济，濡其尾，无攸利”。
主卦就是原卦，是相对于变卦既之卦而言。在这里，水火既济就是主卦。之卦也就是原卦变化后的卦，在这里也就是水山蹇卦为之卦。体用解释。主卦的内卦又称下卦，为我，为用神，也就是“用”。
《易经》第三十六卦？/ 明夷/地火明夷/ 坤上离下？明夷：利艰贞。彖曰：明入地中，明夷。 内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。 利艰 贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。
坤上兑下变爻为4请解卦 30分 地泽临卦，有贵人相助！得同僚帮忙，前景可期！ 上卦为巽，下卦为坤，动爻为兑，此卦何解？ 确切的来说，天地转换。天翻地覆的意思。不是很理想。最好是静观其变，控制住自己的情绪。
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济：亨，小利贞，初吉终乱。彖曰：既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。 初吉，柔得中也。 终止则乱，其道穷也。象曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。
这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。事业：处在顺利和兴旺的阶段，甚至已经告成。
【水火既济卦预示什么?】
水火既济卦预示着事情已经成功，但终将发生变故。这个卦是异卦相叠。“既济”出自《易经》，是《易经》中的第63卦。“既济卦”上坎下离相济，所以叫“水火既济”。坎为水，离为火，既济则是水火相交为用。
《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为离，离为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。
您好，依据您提供的信息来看，水火既济一卦的卦义是平安渡过了河。结合您问的事业项来看，其卦义是辛苦和焦虑都结束了。具体来说，水火既济卦的卦象是安全地到达对岸。
但既济之极，险体在上，需思患预防。阴柔者可获亨通。利于坚定静守。开始吉祥，最终易出现动乱。水在火上，这就是既济卦的卦象；君子效法此象，考虑到可能出现的祸患而提前加以预防。三阴三阳全都得位，形象完整完美。
上水下火是叫既济卦，周易中的第六十三卦。我是用易数或六数来断卦的，一般来说用卦辞或爻辞来占卜的并不多。卦名：既济 全名：水火既济 卦符：坎上离下 卦数：卦色：上绿下红 自然卦象：河流之下的火的活动。
上六变卦上六爻动变得周易第37卦：风火家人。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
你求的本卦为既济卦，上面为坎，下面为离。坎是水，离是火，火上有水。本卦的《象》：“水在火上，既济。君子以思患而豫防之。”这个卦是异卦（下离上坎）相叠。