【归元寺数罗汉解签 第一百一十六羼提尊者】
伍佰罗汉第壹佰陆拾贰尊：明照尊者 诗云：沉沉黑夜灯烛明，照亮世界照亮心，常存济世利人志，南山东海福寿臻。
待得瓜熟蒂自落：因遇缘自会结果，因此莫要强求，而是顺其自然，瓜熟蒂自落。耕耘暂莫问收获：因果不空，善恶终有报，因此只管种善因，结善缘，收获终归会来的。
无论的人生处于高谷还是低洼，你的意志应该是坚定的，你的内心应该是充满善良的，你的品质应该是正直的。看外面那灯火每夜都照耀着古刹，你就应该会明了刹内有高僧在每夜的打禅。
公婆指家里老人，对老人不但物质上要供养，精神上更要安慰劝导，自己做好，学习事业有成就，不让老人操心，就是对老人最好的安慰。能让老人老有所学，信仰佛法，求了生死解脱之道，那是对老人最有意义的供养。
解签请给签文 归元寺的签是教为人处世之道 积福积善之法 智慧光明之行 http：//hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61bhtml 改变命运的方法。
和蔼恭敬公正严明的做好家长。一切都会越来越好。直步青云。供你参考。改变和把握命运的方法：了凡四训 教你改变命运。
【归元寺数罗汉解签 第一百六】
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。
所谓家和万事兴之意。前两句的意思说的就是要家庭和睦，当然也可指要和身边的人搞好关系。后两句指的是水到渠成，或者是天上掉馅饼的意思。前为因，后为果。也就是家和万事兴的意思。
孝悌传家名不朽，金银满柜出功德。青灯乘月坐更深，白衣和云立峰顶。这是佛经中的文章。意思是：纵使孝顺口碑远播，家财几何，亲人，爱人，友人，不过擦肩而过的一阵风。世界只一人尔。切不如自在为人一世。
第一百六十四签 是让你用真诚真挚的心去对待自己的亲人。包括父母，兄弟姐妹。用良好的方式去教育自己的子女。给他们树立好榜样。
心地善良，与人为善的话，自然好事不断，不用刻意求，就会有好运。
待得瓜熟蒂自落：因遇缘自会结果，因此莫要强求，而是顺其自然，瓜熟蒂自落。耕耘暂莫问收获：因果不空，善恶终有报，因此只管种善因，结善缘，收获终归会来的。
【归元寺数罗汉第166难胜尊者的签文杂解释】
中国的传统习惯是按虚岁计算，并且是按阴历。这是很有道理的。比如未满周岁的孩子都算一岁，不能因为孩子小就无签可求了，对吧？所以你快满24但还没满就要算24岁。
求婚姻的话是重归于好， 好上加好的上签。
五百罗汉第叁佰捌拾陆尊 慈仁尊尊者，即慈仁菩萨。据《菩萨璎珞经》卷十四载，当佛陀在摩揭陀国尼连禅河边菩提树下成道后，在法乐讲堂举行法会。
【500罗汉解签:第一百六十六罗汉难胜尊者的签寓意的意思是什么?】
第三十八尊罗汉：伐苏蜜多尊者 禅宗第七祖 诗曰：莫惧波涛海洋深，莫畏坎坷路难行。请君但看媚笑者。腹剑口蜜更伤人。洞悉明了天地自然之道，勘破世情，便能在污秽世俗中或浩劫来临之时得以安生。
当修行者功德日益深厚圆满时，法身便逐渐代替了世俗的自身，成为充斥佛法的自身。尊者已是功德圆满、佛性深厚，自身充斥佛法佛性，他仍然不间断地施恩于大众，清净佛．土，以便使佛身欢乐。
最胜意尊者 五百罗汉第貮佰贰拾壹尊 最胜意尊者，即最胜意菩萨。尊者的誓愿为最胜、最乐、最善、最高妙，故名最胜意。不仅身心清静，功德圆满，而且还常住世间，广化众生，多行善事。增益佛性。
你是求事业签吧，看这签应该是说，“行船或与风和雨”你在求取你的前途的过程中，必然有波折；“惊涛拍岸心也平”，在你遇到了破折的时候，心态一定要平静，这些波折都是很正常的。
意思是纵使孝顺口碑远播，家财几何，不亲人，爱人，友人，不过擦肩而过的一阵风。世界只一人尔。
【求高手解签:开福寺第一百六十六签。】
意思是：人生就像一枕黄粱，醒来时酸甜苦辣都已经过去，四海之内都是兄弟，儿孙的荣辱命运由自己安排。解签：人生就像一枕黄粱，醒来时酸甜苦辣都已经过去，四海之内都是兄弟，儿孙的荣辱命运由自己安排。
好像是说 你要是男人让你严谨一些，不要轻佻。你要是女子，让你端午节的时候庄重不要招摇。忠诚老实为好。
之所以烦恼是因为追求了错误的东西。放下吧。
【开福寺求解签?】
无论事业还是爱情，你今后的路将会非常曲折艰难，但从签文上看，只要你不去逃避，勇敢地挑战困难，就会逢凶化吉，待苦难过去后，你的学业和爱情将双双丰收。
长沙开福寺的464罗汉签文是一种古老的占卜方法，常用于寻求人生方向或解决问题。这个签的主题是“金钱”，提示你现在的财富状况和潜在的财富机会。
此签求事业是中平签。签文喻意：事业是无大的发展，能平稳已不错了。