【上艮下坤卦】
艮：读音为gèn，声母为g，韵母为èn，艮的本意是“边界”“极限”。兑：读音为duì，声母为d，韵母为uì，代表泽，外柔内刚，亦为悦，欢欣喜悦的象征。
主卦剥，意思是削減、分开、剝削、或刻薄。卦象中阴爻的高，只有一条阳爻留存。上艮卦表示山，下坤卦表示地。
这是说卦的上卦为艮，下卦为坤。上下卦合起来就是剥卦。
顺而止之：《剥》下坤上艮，坤为顺，艮为止。观象，指《剥》卦顺而止之性，是观示天象，即观察在象，一要顺从，一要静视(止)。消息：消退与生息。盈虚：盈满与亏虚。 【象传】山附于地：《剥》下坤上艮。艮为山，坤为地。
谦卦是六十四卦之第十五卦，谦卦艮下坤上，为地下有山之象。山处在地之下，以此来象征“谦”的德行。谦卦的卦辞是“谦：亨，君子有终。”意思是说，谦虚是十分吉利的，它让君子能够善始善终，有一个好的结局。
【关于“八卦”(乾、坤、离、坎、艮、震、兑、巽)的相关知识】
乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。
乾天坤地，离火坎水，震雷巽风，艮山兑泽。在家族中乾坤代表父母，震长子，坎中子，艮小子，巽长女，离中女，兑小女，满意请采纳，不满意请继续追问。
艮的代号为：震的代号为：巽的代号为：离的代号为：坤的代号为：兑的代号为：(一)八卦歌诀 乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
五行八卦中乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表风木，坎代表水雨，离代表火日，艮代表山，兑代表泽。八卦属性中乾兑为金，震巽为木，艮坤为土，离为火，坎为水。
艮：读音为gèn，声母为g，韵母为èn，艮的本意是“边界”“极限”。兑：读音为duì，声母为d，韵母为uì，代表泽，外柔内刚，亦为悦，欢欣喜悦的象征。
八卦方位，兑为正西，坎为正北，离为正南，震为正东，巽为东南方，艮为东北方，乾为西北，坤为西南。如果按照八宅游星来说，则乾为生气，离为五鬼，艮为延年，巽为六煞，坎为祸害，坤为天医，震为绝命。
【什么是八八六十四卦?】
八卦歌诀：乾三连，坤六断。震仰盂，艮覆碗。离中虚，坎中满。兑上缺，巽下断。
六十四卦金钱课，相传作者是周文王，据说很准很准的。 当然了，现代科学没有为算卦提供任何科学依据。所以也就是无聊时候来玩玩。 不可轻信。
后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体，后天为用，实际是用先天之数，后天之体，也就是说张三戴的是李四的帽子，否则无效。这就表明先天与后天皆有致命的问题。
周易预测八卦到六十四卦的推演 先天八卦是伏羲画出的。八卦其实是最早的文字，是文字符号。它是中国文化中与阴阳、五行一体用来推演世界空间、时间各类事物关系的工具。
【含义】八卦，就是从《周易》中来的。《周易》中说：“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”其中，两仪，即阴阳；八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
八八六十四卦是由原始的三爻卦升级成六爻卦，然后各个在各个基础的八个卦象上，按照内在影响外在，再由外在影响内在的形式去变化，最终形成六十四卦。
《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号，后被用为卜筮符号。
传说八卦是上古时期伏羲所画，象征自然世界的八种物象，后来周文王将八个单卦两两相叠，又推演出八八六十四卦。因此《史记》中有“文王拘而演周易”的记载，后世也有许多学者认为《周易》就是周文王所著。
【周易第4卦 蒙卦 山水蒙 艮上坎下 上艮下坎】
第9卦 风天小畜（小畜卦） 蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。
蒙，就是易经的第四卦，是第四卦的名字。艮，就是山。坎就是水。所以叫做山水蒙。刚开始，有些朦胧，但还好。如果得到指点，也许更好。
求解《易经》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下，多谢老师！ 仅从卦断，他不会变心，她也影响不了你们的感情，楼主大可放心。
【《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下】
第十四卦、大有、火天大有、离上乾下 大有：元亨。彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。
我体验到你有今天的 小康生活，因为你有谦虚的做人态度，把山压到地底下，什么东西都不能将山推平了。
第十五谦卦，艮下坤上——谦虚做人终自益 [卦辞阐幽] 谦：亨。君子有终。 彖曰：谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼怪害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
【山地剥卦】
剥卦又叫做山地剥卦，是一种上吉之卦，寓意着虽有劫难，但顺其自然就会时来运转万事大吉。正常的现象应该是山在地下，因为山也是有根基的。
“剥”的意思是剥落。剥卦的代号是0：1。主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是1。主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，否则只得忍受客方制约。
如果用山地剥来测已婚的婚姻，则：要离婚了！子水子水持世，得月生、日扶，克临应的官鬼午火，午火月耗日克。三爻卯木财爻月破日生，表示两人之间的感情似有若无，极为淡薄。
剥之丰：剥卦一阳生于五阴之上；丰卦震雷遮蔽离明，前途有点暗。无问题只能这样解。
第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 群阴剥阳之象 去旧生新之意 大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。运势：恶运缠身，宜重新部署，不宜自作聪明，防被女子及小人连累。
山地剥卦是一种由古代中国悠久文化传承下来的占卜方法。它主要是通过用一块玉石或金属来代表天地，再抛掷三枚骨头，来进行卜筮预测的行为。
卦主和现任（丈夫或男友）相冲克，感情不好。你觉得他性格阴郁，疑神疑鬼。你有了另一个交往对象，是个帅气男人。也许一开始只是任性或玩玩的心态，但这个男人其实却也有着另一个女人。
【剥卦的新解】
山地剥（鹰鹊同林） 上中 象曰：雀迂天晚宿林中，不想林中先有鹰。虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。诗曰：莺雀同林不相合，占者逢之硝碎多。忘恩负义反为怨，是非平地起风波。断曰：出门小心，行人未来。
如果用山地剥来测已婚的婚姻，则：要离婚了！子水子水持世，得月生、日扶，克临应的官鬼午火，午火月耗日克。三爻卯木财爻月破日生，表示两人之间的感情似有若无，极为淡薄。
结果必然凶险。《象》曰：“剥床以辨”，未有与也。【白话】《象辞》说：“床腿剥掉后，又开始剥落床头”，是因为六二爻没有相应的阳爻援助。由于没有外援，所以导致凶险的情况发生。
也许是因为卦象爻辞以“床”为线索阐释，网上也有一种关于剥卦的爻辞新解：皇帝肆意地逐次剥去宫人的衣物，一阳剥五阴。但是这世界上有几个人是皇帝？于是普通人用剥卦就会被反噬，成五阴剥一阳，成了自己被别人凌虐。
主卦剥，意思是削減、分开、剝削、或刻薄。卦象中阴爻的高，只有一条阳爻留存。上艮卦表示山，下坤卦表示地。
【学易心得(12):剥卦和复卦带给企业家、创业者和投资人的心得!】
企业家创业，技术人员创业。创业回归到个人的身上，一个人创业能否成功最基本的条件在于他个人的能力。这种能力并不是单一的、孤立的，而是综合的。它包括你的教育背景、为人处世的方式和沟通能力。
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◆四柱有财，衣食不缺。 ★时逢财库，运至财乡，必主晚年发福。
创业它是一种需要创业者组织经营管理、运用服务、技术、器物作业的思考、推理和判断的行为。