【中国近代婚姻的发展趋势?】
当今中国婚姻家庭现状如下： 初婚年龄增高。
经济越发达，婚姻越不重要 上面这张图可以看出，在我国结婚率在下降，离婚率在升高。欧美的一些发达国家此等情况比起我们国家要严重。离婚率在升高说明合则聚不合则分似乎成为了人们交往异性的一种主流思想。
婚姻更务实。现代婚姻已经变得更加务实，人们结婚更多考虑的是生活状态的匹配和理性需要，而不仅仅是感情因素。这使得婚姻的稳定性增强，也给婚外情留下了空间，两者需要在现实中寻求平衡。 自由意识更强。
色颇浓而革命意义极大的《婚姻法》为中国人的婚姻带来了翻天覆地的变化。从其颁布为起始，“男女平等”、“婚姻自由”和“一夫一妻制”以法律形式固定了下来。
本文试图对民国时期婚姻制度的变迁，从而揭示民国社会的变迁。在经历了清末维新、辛亥革命到民国成立等长期社会演变之后，民国社会恰好处在“破坏告成，建设伊始”的时间段。
被人们接受，爱情开始注入到新的婚恋观中，古代处于男性主导下的女人受到了平等的待遇，在两性关系中逐渐得到了自由和尊重。
【人类婚姻家庭先后经历哪几个重要阶段】
现代婚姻普遍认同是一男一女、一夫一妻的形式，同时已有不少地区认同同性婚姻。但在部分地区过去的文化历史及许多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，现今某些地区或的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫婚姻。
他认为亲属制度以婚姻、家庭形态为基础，马来亚式、土兰尼亚─加诺万尼亚式和雅利安式三种顺序发展的亲属制，反映了与此相应的婚姻、家庭发展序列。
人的婚姻通常可以分为以下几个阶段： 爱情阶段：这是夫妻关系中最为浪漫和充满激情的阶段。在这个阶段，夫妻会感到相互吸引、热恋，经历了相识、相知、相爱的过程，并决定走入婚姻。
【家庭关系的发展趋势表现为】
根据现有研究，中国当代家庭变化的趋势是规模变小、代数变少，主要家庭模式趋于稳定，但家庭形式更为多样，家庭关系既亲密又疏远。
健康、和谐、融洽的家庭关系是孩子身心健康发展必不可少的条件。父母应为孩子营造和谐的家庭氛围，创设良好的家庭环境，使孩子在关爱中成长，在愉快中学习，在欢笑中生活。“亲子营造和谐，行动铸就未来”。
它是人先天的与生俱来的关系，在人类社会产生之初就已存在，是最早形成的一种社会关系。46htm>马克思说“1065htm>家庭起初是唯一的社会关系。
进入21世纪，随着人们生活方式、社会经济成分、就业方式多样化的趋势进一步发展，人际关系也呈现出新的变化，突出表现为：社会性增强，自然性减弱。
社会及相关*策的制定只有跟上和适应这种变化，才能通过创造有利的外部环境，满足家庭及其成员的基本需求，从而使家庭真正成为社会健康发展的基础。
【原始社会时期婚姻形态的演变?】
前婚姻时代的血缘团体。即同一原始群体内的男女，在两性关系方面是杂乱的，没有任何限制。不仅在兄弟姐妹间，而且在父母子女直系血亲间都没有禁忌。这一时期存在于人类最初数以百万年计的漫长时代。群婚制。
随着经济社会的更进一步的发展和进步，随着社会财富的逐步丰沛和社会文明程度的提升，男性与女性之间的关系，社会属性的需求逐步取代自然属性的需求。
大概应该是到了农业革命的年代，社会开始分化等级，男人变得越来越重要（因为需要战争和保护城镇的士兵），才有一夫多妻这种形式吧。
最初，人类开始禁止上下辈之间的婚配行为，人类的婚姻就限于同辈之间。在中国神话传说中，女娲和伏羲是兄妹成婚，这就是族内同辈婚的体现。
【婚姻家庭制度的历史与发展】
《白虎通义.三皇篇》曾有记载，古代的人“知其母而不知其父”，这就是在原始社会时期，男女之间毫无节制的交配而不存在“婚姻”、“夫妻”这种观念的证明。
（二）婚姻关系的缔结程序：六礼 六礼：中国古代结婚的六道程序，即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。纳采指男家请媒人去女家提亲，女家答应议婚之后，男家用一只大雁并备上其他礼物前去求婚。
夫妻财产制，主要是一国关于夫妻财产所有权问题的法律制度，它还涉及夫妻婚前和婚后所得财产的归属、管理、使用、收益、处分以及债务的清偿、婚姻终止时财产的分割等一系列问题，又被称为“婚姻财产制”。
新婚姻法对我国夫妻财产制度进行了一定程度上的完善，原有的规定变得更加具体，同时还做出了很多新的规定，这些新规定对社会上普遍争论的焦点问题做出了较为明确合理的顺应了社会发展的需要。
现代婚姻普遍认同是一男一女、一夫一妻的形式，同时已有不少地区认同同性婚姻。但在部分地区过去的文化历史及许多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，现今某些地区或的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫婚姻。
男娶女嫁的一夫一妻制父系家庭遂成为普遍通行的婚姻形态并一直延续至今。 历史表明：在无阶级的原始社会，人类的婚姻家庭制度发生过许多巨大的变化，经历了从杂乱无序到血缘群婚、氏族群婚和对偶婚的发展。
人类两性、血缘关系进步到社会制度范畴的婚姻家庭，是一个复杂、曲折、漫长的历史过程。作为社会制度组成部分的婚姻家庭制度，是以各种具体的历史形态存在于社会发展的一定阶段的。
【婚姻家庭法就其历史而言,分为那三个发展阶段】
家庭暴力不仅是法律问题，更是社会问题。随着全社会对家庭暴力问题的认识，随着全社会对家庭暴力行为的打击和防范、随着社会经济的发展和社会文明程度的提高，家庭暴力行为将会得到有效地遏制。
婚姻家庭法学是以婚姻家庭法律规范和婚姻家庭法律现象为 婚姻家庭法 研究对象的一门基础法学学科。
它既不是自然选择规律作用的结果，也不是男女性爱的结果，而是私有制确立的必然结果。形成了以男子为中心的婚姻家庭。它经历了长期的演变过程，包括奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会四个历史时期。
一般而言，婚姻一词的起源有三种说法：汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种'男 以昏时迎女，女因男而来'的习俗，就是'昏''因'一词的起源。
对婚姻家庭制度产生和发展的过程，一般划分为两个历史阶段：一是原始社会；二是阶级社会。
结婚目的的不同，就是对婚姻基础的认识不同。 婚姻具有自然属性和社会属性，婚姻的基础也包括自然基础和社会基础。婚姻和家庭是密不可分的，婚姻关系是以两性结合为自然基础的，进而繁衍后代，这也是婚姻关系特殊的特征。
偶婚制是一男一女成对配偶的婚姻制度。这种婚姻制度的特点是：一个男子在许多妻子中有一个主妻，一个女子在许多丈夫中有一个主夫。
【婚姻的婚姻发展史】
阶段一：激情期。主要指新婚期，夫妻二人如胶似漆，婚姻充满了兴奋、性趣和亲昵。这个阶段一般持续到婚后1年，爱情是生活的重心。阶段二：磨合期。失望和冲突成了这个阶段的主题。
人类两性、血缘关系进步到社会制度范畴的婚姻家庭，是一个复杂、曲折、漫长的历史过程。作为社会制度组成部分的婚姻家庭制度，是以各种具体的历史形态存在于社会发展的一定阶段的。
周朝是一个礼乐制度发展非常快的时期，逐渐形成了一整套完备的婚姻礼仪，被称为“三书六礼”，后世历朝历代的婚姻制度都是在这基础上演变而来。先秦时期婚姻一词出现，这时候是写作“昏姻”。
【家庭制度在历史上经历哪些阶段,为什么最后实行一夫一妻制】
法律分析：1912年公布的《临时约法》中明文规定实施一夫一妻制，一夫一妻制，是指只得由一男一女双方结为夫妻的制度。《中华人民民法典》明确规定，我国实行一夫一妻的制度。
人类两性、血缘关系进步到社会制度范畴的婚姻家庭，是一个复杂、曲折、漫长的历史过程。作为社会制度组成部分的婚姻家庭制度，是以各种具体的历史形态存在于社会发展的一定阶段的。
所以相对来说还是经历了很漫长的一段过程，大家在平常的时候可能也有相应的了解。
婚姻家庭制度的历史类型与人类生产力的发展相适应，婚姻家庭制度经历了群婚制、对偶婚制和一夫一妻制三种历史形态。群婚制群婚即团体婚，是指一群男子和一群女子互为夫妻的婚姻形式。
在此期间社会体制虽几经变换，但一夫多妻制的婚姻制度却没有变。
到中华民国时，一夫一妻制以法律的形式固定下来，但最后确定一夫一妻制还是在1949之后.一夫一妻制又称“个体婚制”或“单偶婚制”，是由一男一女结成稳定的配偶关系的婚姻家庭形式。
而这些女人们为了能够获得地位通常想要生下儿子，所以也就有了后来母凭子贵的说法。当然妾生的孩子到底是不如正妻生的孩子的，毕竟正妻的孩子才是正统的接班人。
【人类的婚姻家庭制度经历了哪三个阶段】
他认为亲属制度以婚姻、家庭形态为基础，马来亚式、土兰尼亚─加诺万尼亚式和雅利安式三种顺序发展的亲属制，反映了与此相应的婚姻、家庭发展序列。
现代婚姻普遍认同是一男一女、一夫一妻的形式，同时已有不少地区认同同性婚姻。但在部分地区过去的文化历史及许多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，现今某些地区或的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫婚姻。
人类婚姻的发展类型：经历了乱婚、伙伴婚、对偶婚、一夫一妻制婚姻。婚姻指的是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。婚姻是组成家庭的基础和根据。
婚姻的起源与演变 原始人类并不需要婚姻，这跟今天的灵长动物是一样的，不必细说。后来有了氏族社会，采用的是集体群婚制，即一个氏族的男性或女性集体嫁到另一个氏族。
长久的婚姻都要经历这7个阶段：激情期 主要指新婚期，夫妻二人如胶似漆，婚姻充满了兴奋和亲昵。这个阶段一般持续到婚后1年，爱情是生活的重心。
人类的婚姻家庭制度经历了以下历史类型：(1)群婚制。分为血缘群婚制和亚血缘群婚制。(2)对偶婚制。(3)一夫一妻制。一夫一妻制经历了不同的发展阶段：奴隶制的、封建制的、资本主义的、社会主义的一夫一妻制。
婚姻家庭制度的历史类型与人类生产力的发展相适应，婚姻家庭制度经历了群婚制、对偶婚制和一夫一妻制三种历史形态。群婚制群婚即团体婚，是指一群男子和一群女子互为夫妻的婚姻形式。