【读易经之有感――屯卦】
初九，磐桓，利居贞。利建侯。六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。六四，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。
屯卦——读书要思考 易经几千年流传下来，是我们先祖留下来的文化经典，在时间的磨砺中，使它的光芒掩盖了它真实的功用。一本书简单的理解就是告诉读者道理或是知识，传递的是作者的所思所想。
第一课水雷屯卦｜看发心 学《易经》，什么时候变得如此简明？这水雷一卦就炸开了几千年的混沌大脑。原来我们的《易经》并不是只有算卦这最浅的功能。
震卦的卦象是雷，“春雷一声惊万物”，震卦代表新生。坎卦的卦象是水，水总是往下流。屯卦表示客方日益衰落的状态是主方兴起的良机，同时客方力量仍然强大，主方的积极行动不一定取得好结果，主方应当耐心地囤聚力量。
何元子说：“屯蒙二卦的卦次为何在乾坤二卦后呢？因为天地开辟。雷声震动于下而雨云积于上，犹如混沌初开，为万物提供了生长条件。而蒙则是山下流出泉水之像，循循善诱。二卦就如先有天后有地。天地之中有人。
【屯卦的释文】
春秋繁露重*篇云：“人始生有大命，是其体也。有变命存其闲者，其*也...否卦“俭德”，李鼎祚周易集解引虞翻曰：‘“俭”或作“险”。
主方的行动是阳，素质是阴，态度也是阴；客方的行动、素质和态度是阴、阳和阴。切勿用任何随机数方式起卦，否则此卦不能用作决策工具。 在屯卦结构与卦爻辞图中，您可以看到一条天蓝色爻，其余的爻都是红色的爻。
还是简单一点易懂，六爻的对应位置是初对二对三对上，对应位置的两爻是一阴一阳就是正应，比如六二正应九五。对应位置的两爻是同性爻，就称为不应，如六二与六五就是不应。比就是两同性爻上下相邻，称为比。
【周易屯卦】
六十四卦第三卦——屯卦(水雷屯)王镜淳 镜淳易道 来自专栏镜淳解读易经六十四卦 第3卦：屯卦(水雷屯)屯卦原文 屯。元，亨，利，贞。勿用，有攸往，利建侯。象曰：云，雷，屯；君子以经纶。
周易第三卦屯 水雷屯 坎上震下 屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。初九：磐桓；利居贞，利建侯。六二：屯如(辶颤)如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。
大吉大利，吉利的测试。不利于出门。有利于建国封侯。 《象辞》说：屯的上卦为坎，坎为云，下卦为震，震为雷。云行于上，雷动于下，是屯卦的卦象。君子观此卦象，取法于云雷，用云的恩泽，雷的威严来治理国事。
屯卦是上卦为坎水，下卦为震雷，“屯”是聚集，驻扎的意思。屯卦表示 云雨雷电天气，停止一切户外活动聚集驻扎在村屯中。【屯】九五 屯其⑴膏⑵，小⑶贞⑷吉，大⑶贞凶⑸。
初九，磐桓，利居贞。利建侯。六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。六四，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。
在易经中是读作zhun，一声。卦辞：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。
（卦辞） 屯：元亨利贞。勿用有攸往，利建侯。注解： 屯为难，爻辞从初至上说的都有屯难的意思，而卦辞却说 “元亨利贞” ，此卦和乾卦的初九爻意思相近， “元亨利贞 ” 是从卦的长远来说的。
【屯卦爻辞屯其膏,小贞吉大贞凶啥意思】
《周易》中用法也不一。此处可能兼而有之。⒀屯其膏：“膏”，指脂肪、油脂；又指肥沃的土壤，如“膏腴 ”“膏壤...“初九”是 屯卦的开始，意义重大。
在八经卦中3数卦是离卦，其象为穿或者鱼网，指文明的诞生。在重卦的64卦中第三卦是屯卦。其象为水之云气密布于天上而未下雨，大地干裂而有声。请大师帮忙解卦，易经第三卦 此卦如占婚姻能成否，应能成。
前文我们谈了《乾》、《坤》两卦，乾卦代表的“动”，进取之象；坤代表“静”，厚德之意，一阳一阴之谓道，接下来我们要来谈谈其他卦，这个先后顺序取决于《序卦传》： 有天地，然后万物 生 焉。盈天地之间者唯万物，故受之以《屯》。
【屯卦预示着什么屯圭卦?】
屯：元、亨、利、贞。虞翻曰：坎二之初，刚柔交震，故“元、亨”；之初得正，故“利、贞”矣。勿用有攸往，利建侯。虞翻曰：之外称往。初震得正，起之欲应，动而失位，故“勿用有攸往”。
《彖传》说：屯卦，是阴阳开始融合，从而产生一定的危险。在危险中不畏艰难做自己该做的事就会得到大吉。雷雨交加充斥着整个天地，草儿们冲破泥土茁壮成长。适于建国封侯，但充满着不安宁。
屯卦，即水雷屯卦，描述的是处于萌芽状态中的事物。本卦外卦为坎，代表艰险；内卦为震，代表震动。柔嫩的幼苗急于破土而出，但地表有厚厚的冰层阻碍，所以其生长就面临着很大的困难。