【《易经》是“群经之首”“大道之源”,到底有什么奥妙】
在远古的时候，华夏族部落首领伏羲团结统一了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰山。
易经乃国学文化之根源，我们学习它一定要抱以端正的态度，首先要确定一点。如果在不熟悉每一卦的前提下，千万不要尝试占卜。再者，如果心术不正之人学习易经，一定不会有好结果。
其实，反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外，观察天地万物，在内，观察自身奥妙，明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘，然后才“发明”了“八卦”。
它阐发了许多从《易经》本义中看不到的思想，是《易经》的哲学纲领。其内容博大精深，是学《易》的必读之篇。 ⑸、《说挂》是对八卦卦象的具体说明，是研究术数的理论基础之一。
开头。应该说两种表达都对，但是用“始”的语气更强烈些，更能表现出易经在群经终的地位。中国最早的文化，一切经书都来源于《易经》大道。个人觉得两个同时使用更为贴切。
几千年来，《周易》的智慧源远流长，历久弥真，古老的卦象演绎出自然规律，展望未来。《周易》是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源，群经之首”，它对中国几千年来的、经济、文化都产生了深刻的影响。
周易文化是中华文化发展的根本与源头，对中国后来历代的、经济、文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响，中国的建筑、医学、音乐、绘画、日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系，仍至到影响到中国人的民族性格与民族精神。
如果想学习《易经》，可以通过明公书院的小鹅通及公呺学习，非常方便。注明公书院的公呺以后，每周六都可以在小鹅通上收看范明公先生解读《易经》的直播。
【为什么《易经》的群经之首】
包括美国在内的一些国家也成立了易经文化研究机构，科学们也在开始探讨易经文化在科学中的应用，研究将易经文化的东方智慧结合现代科技文明，以此打破科学研究的瓶颈，提高易经的应用价值，从而造福于世界全人类。
很难再找出一本书像《周易》一样，拥有五千年的历史，很多西方汉学家都承认，《周易》是全世界历史最久远的一部书，在“岁数”上，《周易》是西方的《圣经》、印度的《奥义书》都难以比拟的。
学习和应用《易经》，使得君王拥有的统治体系能够稳定平衡，齐家修身，安邦治国。比如张良帮助汉高祖刘邦建立汉世之盛，又如徐茂公辅佐唐太宗李世民而成贞观之治，再如帮助明太祖朱元璋开创大明之兴等。
所以这本书非常值得我们一起来探讨。
先天乃后天之源，乃后天之本，后天不得先天，则根本无存。缺失先天易的《易经》，是残缺不全的；缺失先天易之道学，是基址不固的。
易经在各种经书中居于最高位置。
实际上，它是群经之始，就是所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头，它是诸子百家的开始，所以叫做群经之始。所以这本书非常值得我们一起来探讨。
【《易经》被称为群经之首、大道之源,却又常被认为是,这是怎么回事】
《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》被誉为诸经之首大道之源，是中华传统文化的总纲领。
《周易》的这个核心思想也叫中和，易道贵中和，中和的实质性的内涵，可以归结为阴阳协调，刚柔并济，双向互补，动态平衡，是事物生生不已持续发展的内在的生机活力，总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来。
翻译：古包牺氏称王于天下...语出：《易·系辞下》：“古者 包牺氏 之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地……於是始作八卦。” 陆德明 释文：“包，本又作‘庖’。
【易经是什么意思,为什么叫易经?】
易经》是中国文化最古老的典籍。历代正统派的学者，用许多不同的文字赞扬它，大致说来，推崇它为“群经之首”，致予无上的敬意。相反的，认为仅是古代的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词，卑不足道。
《周易》相传为周文王主编，成书大约在西周时期，可分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。
"周”是“易道周普无所不备”的意思，因为《易经》以"六十四卦三百八十四爻”笼罩万物，卦爻9的含义必然具有极其广泛的普适性。也有人认为，”周”特指周朝Q，是年代的意思。
【易经为什么称为周易】
《易经》的宗旨是“易为君子谋，趋吉避凶”，教人顺应大自然的运行规律，不是后世教人算命的。道教起源於汉朝，张道陵发扬《老子》中的无为观点，渐渐演变成为，其实本来是老子的教学，和无关。
《易经》分为上下两篇，上经从乾到离，凡三十卦；下经从咸到未济，凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变。
周易属于易经，二者没有区别。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。