【卦身在六爻预测中有什么作用】
卦身与世身在运用中有不同之处，卦身侧重来代表事物了。 世身动注重表人或物的实体，二者有本质的不同。品行人时，世身表用神这个人的实体、肉体，当考察用神吉凶，有无生死大灾时，必看世身之旺衰及受克受损。
月卦身：世临阴爻则从午月起卦身，即初九为午、六二为未、六三世爻为申。所以申就是卦身。六爻及伏神中无申，即无卦身。
目录(节选自《还本归宗-六爻预测指南》，作者王炳中。
【六爻中世爻和应爻代表什么】
这个很好理解，世爻为求测者自己或者当下的一种状态，应爻代表的是求测者预测的事情，一般测卦是看预测哪方面的事，根据用神的旺衰，配合卦里的动变，结合世应的关系进行综合判断。
单身测姻缘以什么为用：看婚姻取什么为用神 婚姻的分两种：已婚与未婚。
世应的含义，主客就是六爻中世应，梅花中的体用，世即事物的主要部分，为我方、种田人，坟穴、大地，我队、我国、我、百姓、原告、被告、原单位等。
世、应则是属于京房易的纳甲体系了，在一个卦里面，会有两个爻分别代表世爻和应爻，根据一般占有测原则，都是以世爻为我方、自己；以应爻为他人或者对方。
【六爻预测中"世"与"应"有什么用,是什么意思?】
悬赏分太少了，可以给你小小指点一下，乾和坤是《易经》里面得概念，乾是阳、天等，坤是阴、地等，《易经》有64卦，头两卦就是乾、坤卦。
关于六爻预测中应爻不动能否生世爻的问题，根据六爻预测的规则，爻之间的关系有“生”、“克”、“相”、“反”四种。如果应爻不动，说明其处于阳动阴静之势，不会产生“生”的关系。因此，应爻不动不能生世爻。
“爻”代表着阴阳气化，由于“爻”之动而有卦之变，故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳，“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。钱玄同，郭沫若等人认为，“—”代表男性生殖器，“--”代表女性生殖器。
正印：代表懒散、仁慈心、博爱心、有信用、依赖性、对信仰、福星��等。正财：代表固定性资财，领薪水生活，也表示妻子、太太，八字当中如无正财则示妻缘浅薄，或与妻子生离死别。
在C语言中没有专门的字符串变量，通常用一个字符数组来存放一个字符串。字符串总是以'\0'作为串的结束符。因此当把一个字符串存入一个数组时，也把结束符 '\0'存入数组，并以此作为该字符串是否结束的标志。
重新和从新的区别为：性质不同、侧重点不同、出处不同 性质不同 重新：再一次。从新：表示从头另行开始。侧重点不同 重新：侧重于表示内容还是原来的。从新：侧重于表示开始一个新的内容。
“愧”：惭愧。因为诗人这些年漂泊在外，没有尽到为人子的孝心与责任，反而让母亲牵挂担扰，所以感到惭愧。“不敢叹风尘”：不敢对她说我在外漂泊的境况。语出蒋士铨《岁暮到家》，原文：爱子心无尽，归家喜及辰。
鬼』被变爻子孙『医药、医生、医疗手段』克制、克除。因此主吉。同理，如果所测之事无关事业、官运、财运、婚恋、出行等，而只是『忧患』之事，那么世持官鬼=自己的负面心态、心情，动化回头克同样主吉。
【卦身在六爻预测中有什么作用】
卦身与世身在运用中有不同之处，卦身侧重来代表事物了。 世身动注重表人或物的实体，二者有本质的不同。品行人时，世身表用神这个人的实体、肉体，当考察用神吉凶，有无生死大灾时，必看世身之旺衰及受克受损。
此是安月卦身的原则。先确定世爻是阴爻，还是阳爻；如果世爻是阳爻，就从初爻开始数子，二爻丑，三爻寅，四爻卯，五爻辰，六爻巳。
但有两个方面的注意：一是六爻本身是测事情的，有时效性。并非一卦管终身，或一卦测多事。二是解六爻的师傅水平不同，结论也未必相同。在实战过程中，我有预测非常精准的，也有四六不靠的时候。只能说活到老学到老。
【请问:六爻中乾为天卦是否有卦身?若有卦身,是什么】
没用途，当事情测不准时，卦师找台阶下。
《象辞》说：本卦上卦为乾，乾为天；下卦为巽，巽为风，可见天下有风，是姤卦的卦象，君王观此卦象，从而效法于风之吹拂万物，施教化于天下，昭告四方。邵雍河洛理数解卦 阴长阳消，鸿运中衰；诸多阻滞，谨慎以防。
八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在六爻，也就是上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻，三世卦世在三爻，四世卦世在四爻，五世卦世在五爻，七世卦(游魂卦)世在四爻，八世卦(归魂卦)世在三爻。