【子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥各自的时间为多少?】
十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
午时指上午十一点至下午一点，未时指下午一点至三点，申时指下午三点至五点。
[巳时]隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（时间09时至11时）。好命不过四两四。[午时]日中，又名日正、中午等：（时间11时至13时）。十二时辰算命。
【《易经》中“六位时成,时乘六龙以御天.”请问哪六位】
六龙的解释(1).谓《易》乾卦的六爻。《易·乾》：“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。” 孔颖达 疏：“ 乾元 乃统天之义，言乾之为德，以依时乘驾六爻之阳气，以控御於天体。
六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃 利贞。首出庶物，万国咸宁。 象曰：天行健，君子以自强不息。 潜龙勿用，阳在下也。 见龙再田，德施普也。 终日乾乾，反复道 也。 或跃在渊，进无咎也。
这是《彖》对《易经》第一卦“乾卦”的卦辞“元亨利贞”中的“元”进行的解释。大，蓬勃盛大。乾元，是指乾元之气。资，资源。始，创始化生。
第一卦，乾为天，抽签名，叫困龙得水。是上等好卦。
乾坤是64卦的开门之卦。 《序卦》中讲：“有天地，才能万物生长。”意思是：乾卦象征天，坤卦象征地，有天地，然后产生万物。乾坤两卦对周易的理解是核心，乾卦象征“开天辟地”，象征生命的开始，象征阳光照耀，象征一切的开始。
【原文】 《乾》①：元亨②，利贞③。 《彖》曰：大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形④，大明⑤终始，六位⑥时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。
【原文】大明⑴终始⑵，六⑶位⑷时⑸成，【译文】日月周而复始地运行，风、火、署、湿、燥、寒六气各居其位季节形成，注释： ⑴“大明”泛指日、月。《管子·内业》：“乃能戴大圜而履大方，鉴於大清，视於大明。
大哉乾元、万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。译文伟大呵，乾元！万物就是因为有了它才开始，故而本于天。
【易经中讲的时位,位置变了时间就变吗?】
六位时成，指的是一天的时辰划分成六个 时间段，分白天和黑夜各六个时辰，也就 是一天24小时分成了12个时辰，时乘六龙 而御天是指人间的统治者玉皇大帝乘坐的 六条龙，玉帝以龙为座驾统御天下。
《周易》强调位、时、应、中。位，指空间变化。六十四卦每一卦分阳位、阴位，每一卦从下往上又分下位、二位、三位、四位、五位、上位。如阳爻处阳位，为“得正”，主吉，反之则不得位，多主凶。
在《易经》中，“时”与“位”是十分重要的概念，通常学者对“时”与“位”讲的比较多，而“度”则讲就很少。“时”就是时机（时间），“位”就是地位（位置），“度”就是尺度、量度。
【易经中 十二时辰各指什么意义?】
加了《冇》字将可能有问题的字词隔开——十二地支，又称十二支，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。
十二时辰的划分是根十二地支而来。当然，它们各有由属，包括五行、阴阳、物事、方位等，参照十二时辰的各有所属，而来进行一些顺势而为的事或养生，更有助于调和阴阳的同时，有所助益。
申时（15：00~16：59）足太阳膀胱经旺，有利于人体排泄水液泻火排毒。酉时（17：00~18：59）足少阴肾经旺，过滤体液。然后排毒。
【周易管理的位中应时】
先背《卦名次序歌》这个歌诀的作者是宋代鼎鼎大名的理学家朱熹，他将周易六十四卦卦名按顺序浓缩成口诀，朗朗上口，便以记忆。背诵这个歌诀的技巧就在每天看，反复看，经常看，看久了就能记得住了。
《小象》解释爻辞的时候，非常注重“中”。“中”是一个卦象中的二爻和五爻所在的位置，他们分别是上下两个八卦的中间。只要“中”位，基本上这个爻辞说的就比较吉利。
至第六十三卦为既济，其卦画是阴爻与阳爻均匀分布，并且阳爻居于奇数位（阳位），阴爻居于偶数位（阴位），意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态，似乎世界归于静止了。
背八卦口诀六十四卦的方法如下：先背《卦名次序歌》这个歌诀的作者是宋代鼎鼎大名的理学家朱熹，他将周易六十四卦卦名按顺序浓缩成口诀，朗朗上口，便以记忆。背诵这个歌诀的技巧就在每天看，反复看，经常看，看久了就能记得住了。
泰卦：由小而大，由微而盛，吉利，亨通。《象辞》说：天地交感，是泰卦的卦象。君子观此卦象，裁度天地运行的规律，辅助天地的造化，从而支配天下万民。邵雍河洛理数解卦 小往大来，通泰吉祥；泰极转否，事宜固守。
【周易管理的位中应时】
雄雌错杂，以类相求。金化为水，水性周章。火化为土，水不得行。 故男动外施，女静内藏。溢度过节，为女所拘。魄以检魂，不得淫奢。不寒不暑，进退合时，各得其和，俱吐证符。 丹砂木精，得金乃并。金水合处，木火为侣。
这是我们做人和做事中很关键的一个环节。 现在的企业都讲团队精神，假如做人能把握好“度”与“位”的关系，人与人之间的关系就能处理的很好，团队也一定会团结。 如果有人把《周易》单纯的看成算命的书，我认为就是大错特错了。
河图中可见《周易》卦爻中位规则 由于五十居中，所以如果把五十也加入阴阳二气的运行规律，那么阳气的运行规律是一三五七九，阴气的运行规律是四二十八六，这一点恰好可以解释《周易》卦爻的“中位”规则。
【周易中提到的“时势位中应”分别是什么意思?】
《易经》是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。
易经的日常用法： 《易经》没有那么神秘，它是科学的，它就在我们的身边，我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，都受这64个哲理的左右。我们以科学的态度对待这64个哲理，就形成了64个感悟，64个感悟回答了人生64个怎么办。
这句俗语中一命是指“时也，命也”。比如一个人出生在什么年代，家庭等先天因素。“时也”是指“时势、时机”，即谋定而后动。“二运”是“运势、运气”等。有的人失败了，总感叹运气不佳，本质上是没有能力抓住机遇。