【佛家奇门与道家奇门的区别】
玄门、道教、道家是一个基本相同的意思。玄门是道教（道家）以及玄学的另一种称呼，道家的学名词。
四大奇门：四大奇门，指的是精通《奇门遁甲》四位最牛军师。这四位在行军打仗时以《奇门遁甲》排兵布阵。姜子牙（约前1156年-约前1017年），周武王军师，助西武王灭商，建立西周，周武王尊其为“师尚父”。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。(1)休门 求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
【刘文元的简介】
贾双萍是一位德艺双修、品德高尚之人，预测水平高，心地善良，全国慕名者甚众，足迹遍布十几个省市，现被中国风水文化研究院聘为副院长。
国内现在出版的各类奇门遁甲著作中，几乎全是以转盘奇门为主流的，极少有人真正懂飞盘奇门的具体布局方法。由于传统奇门自古便分为飞盘、转盘两大类，因此从弘扬传统数术文化这个角度讲，飞盘奇门遁甲的发掘工作迫在眉睫。
2005年开始，瓦房店市周易文化研究会首次面向全国招生，全年十分成功地举办了十一期各种类别的易经学习班，有奇门遁甲、大六壬、外应预测学、四柱学等班次，全由刘文元亲自讲课，来自全国各地的易经学员反响非常好。
是上山下水格局，意思是山和水不到位。如八运的艮山坤向就是上山下水格局。即八运当旺的山星飞到了向方，当旺的向星飞又到了山上，就成损丁损财的格局。一般化解这种格局，可以用“颠山倒水”法。
刘文元的六壬水平在周易界属于中级水平，比业务的易经爱好者要强一点。
男，1953年3月生，山西省繁峙县人，中员。二级警督。毕业于繁峙县砂河中学，现任繁峙县金镇所长。
两个人各有各的特点，王的不讲格局，但他以前也找过很多奇门大师学习，自己边用边提练。他教学比较风趣自然，然而教的好不好最重要的是看你准备了多少礼金。
【漫谈佛经中的“五眼"】
【解释】：肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。【出自】：元·范子安《竹叶舟》第一折：“这都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。
佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。
人生至境，只在平和。要以一颗平和的心去面对挫折和失意，也要以平和的心面对成功和得意。人这辈子，有时春风得意，有时举步维艰，可不管怎样，我们都该保持一颗平和的心，淡然面对这一切。
【古代都有哪些预测术呢?预测术究竟有多准?】
但是生活在古代社会中的人们，又是如何了解天气变化的呢？可能在很多人的想象中，古代社会由于科技比较落后，而且也没有掌握相关测量天气变化的技术，所以他们只能遵循“靠天吃饭”的自然法则，任由风霜雨雪、冷热不均威胁生产与生活。
第一是奇门遁甲。奇门遁甲源自于古代，形成文字记录已经到战国时期。可以预测万物，也就是算命。还可以利用天时地利人和去改变一些事。奇门遁甲师是门学问，有自己的学科语言。就好像你学数学的时候要先识字再学加减乘除一样。
“道术”是道教文化的一部分。它有相当一部分是有系统的理论和实践的综合体。我在这里姑且将道教道术划分成三类，以便说明。
【学奇门遁甲的后果很严重,稍有不慎会变疯?】
在民间有一种说法，就是学习奇门遁甲以后，人们的心理会发生一些变化，看起来疯疯癫癫的，于是很多人就认为导致这样的原因是因为学习了奇门遁甲，但事实上并非是这样的。
学知识技能，要从基础学起，要专，要循序渐进，有讲究方法，要善观善思善分析反证就事半功倍了。学会奇门遁，来人不用问。奇门遁甲在很大程度上被人人神化和夸大其作用了。
根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。