【《易经》主要讲什么?】
主要内容：《周易》即《易经》，《易经》用一套独特的符号系统，阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦，六个一组相叠构成六十四卦。
要想真正看懂《易经》，读懂《易经》，运用好《易经》，必须亲自去“悟道”，去“证道”。必须寻访眀师，用功“办道”。所以，真正懂“易”之人，是少之又少。什么叫“道”？《道德经》有讲，“道可道，非常道。
易经被称为诸经之首，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
《易经》内容包括六十四卦、卦名、卦辞、三百八十四爻、爻题、爻辞等。由于它里面的东西都是基本二元关系，如阴阳、正反、高低，长短什么的，所以不同人研究，他看到的是不同的内容。
【易经是讲什么?】
周易》以“乾”为第一卦，并为每一卦写下“卦辞”（卦象的解释）。周文王之子、周武王之弟周公旦则被认为是“爻辞”（每一爻的解释）的创立者。卦辞和爻辞的内容不单影响周朝的历史，也影响到“诗经”的文学风格。
易经讲的是天地世间万象变化。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》讲的是占卜内容，讲述天干地支等学术知识。《易经》最初用于占卜和预报天气，但它的影响遍及中国的哲学、、、经济、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面，是一部无所不包的巨著。
《易经》作为群经之首，是中国文化非常重要的部分，也是我们元派学说中的核心。《易经》分为经、传两部分。由于元派是以卦象变化为基点解读易经的，所以元派不怎么说到《易传》，常只讲《周易》。
【婚姻宫为巳经怎么断离婚】
2。女命日坐伤官，同上举例八字，为婚姻宫不宁，与丈夫感情不和，轻则离异，重则克夫。3。男命无财星，女命无官星不论地支遁藏，不论旺弱皆是晚婚的信息。
夫妻宫就是不管男女，出生的日子就是夫妻宫的标志，如男方是丙子日出生，丙是自己，子就是妻子。而女方是癸巳日，癸是自己，巳是丈夫。而丙又代表巳，癸又代表子。所以就形成了男命的妻宫是子而女命的日子正是癸。
男测婚，卦中两财生合世爻，必有外遇，若财爻克世合多，是多婚之相，到老是红杏出墙，官动或旺与外卦相合，或与变卦中任何五行相合，均说明此理，若子孙爻不在本宫而旺或动，说明其夫在外有私生子。
【请问易经的主要内容是什么?】
《易经》内容包括六十四卦、卦名、卦辞、三百八十四爻、爻题、爻辞等。由于它里面的东西都是基本二元关系，如阴阳、正反、高低，长短什么的，所以不同人研究，他看到的是不同的内容。
《易经》是部经典巨作。据史*载《易经》有《连山易》、《归藏易》、《周易》。由于《连山易》、《归藏易》已经失传。具体内容无法查考，流传下来的只有《周易》，因此人们常说的《易经》实际上指的就是《周易》。
要想真正看懂《易经》，读懂《易经》，运用好《易经》，必须亲自去“悟道”，去“证道”。必须寻访眀师，用功“办道”。所以，真正懂“易”之人，是少之又少。什么叫“道”？《道德经》有讲，“道可道，非常道。
【【周易的预断原理】(14) 履三的“武人為于大君”是怎么回事?】
既济是卦名，表示其主卦是5卦离卦，客卦是2卦坎卦。易经六十四卦第63卦 水火既济（既济卦）盛极将衰。这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。
第三讲 屯卦屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。译：亨通，利于坚守正道，不宜有所前进，利于建立诸侯。(攸：所。)屯卦意为"初生"，象征万物始生状态。《彖》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。
年月日/8得一挂，年月日时/8得第二挂，年月日时/6得第三挂。这是时间起卦法，第一卦是上卦，第二为下卦，第三是变爻之卦。其实你说的叫经卦，这样说更准确，一般说卦是指上下经卦叠成的六爻重卦。
如果他知道“介于石”是因为“天人相悖”，是逆历史潮流而动，“不终日”就是没有善果，特别是豫二变随上，随上是个被“拘系之，乃从维之”的爻，想必当初他说什么也不会给自己起这么个倒霉的名字了。
《易经》是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。《易经》分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》，秦汉时期的易书《周易》，一起称作“三易”（另有一说三本书均作于远古）。
”对于“武人为于大君”这句辞，一般的解释是，登上国王宝座以凌驾于众人。其实这是一个成功的预断，表明这个爻将要成为“大君”。
——周易预断事例之十 履卦三爻讲“眇能視，跛能履，履虎尾，咥人兇，武人為于大君。”对于“武人為于大君”这句辞，一般的解释是，登上国王宝座以凌驾于众人。其实这是一个成功的预断，表明这个爻将要成为“大君”。
——摘自茶恩娜《绿罗裙》 白老先生如何掌握的“天机”，我们不得而知，但从他对“介于石，不终日”的理解来看，可以说是与辞义风马牛不相及，在“介于石”中，根本没有“君为轻，民为重”的思想。
【时位德应,知命尽性】
疏：“谓破败。” 语小天下莫能破焉。
春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。
撰文|赵立波 乾隆四十三年，已经进入老年的清高宗乾隆将目光多次放到尘封百余年的旧案当中，由此掀开了清朝最大规模的平反，并将其父雍正也未敢翻案的多尔衮案进行推倒重评。
【周易中提到的“时势位中应”分别是什么意思?】
六位指的是乾卦的六爻。六爻本身表示的就是时位，初九开始到上九结束，不仅仅指的每个位置的顺序，也代表着其中的“时”。
《周易》强调位、时、应、中。位，指空间变化。六十四卦每一卦分阳位、阴位，每一卦从下往上又分下位、二位、三位、四位、五位、上位。如阳爻处阳位，为“得正”，主吉，反之则不得位，多主凶。
易经主要讲的是自然科学的变化规律，最最主要的是人生在世如何去应对。