【信佛的人一个月禁房事是哪几日】
同房对于神佛是不尊敬的，因此慢慢的，即使不信佛的人也会被影响到。
每年的阴历一月、五月、九月、八王日、佛菩萨圣诞日、父母祭日、妻子产前、产后这些时间内，在上述时间内的性生活，都属于邪淫。——由此可见，您说的初一十五，属于十斋日，是不可以过性生活的，否则就是犯了邪淫。
可于六斋日受持八关斋戒，要提前举行仪式，才算数，仪式要在佛像前或出家人举行，此法种来世出家解脱之因。六斋日是每月初十十二十二十三十日(小月从二十二十九日算)，皆是一日一夜不淫。
这在犯邪淫中属于非时邪淫。也就是说，佛菩萨的纪念日，每月的六斋日，不得行淫；父母的生日、亲属（父母、兄弟、姐妹等）的死亡之日，不得行淫；月经期间、妊娠中、生病时、产前产后，不得行淫。
信佛夫妻六月最好忌讳哪一日行房；是农历6月19日，观音菩萨成道日，男女不能合房。
【佛教 哪些日子不能行房事】
就算是正常日子，行房事的时候也要注意，不可以非道，也就是不可以在口、肛等处。因为即便是合法夫妻，在这两处也属于邪淫。不要在非床上的地方行房。这也是邪淫。
如果不是夫妻，不论是不是两情相悦，那都是以人身行chu生事，那个罪极重，果报必然在地狱。如果是已经发生过的事情，忏悔就可以了，后不再造是最好的忏悔。佛说过：“以至诚心，念一声阿弥陀佛，灭八十亿劫生死大罪。
南阎浮提众生举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语百千罪状，能于是十斋日，对佛菩萨、诸贤圣像前读是经一遍，东西南北百由旬内无诸灾难。当此居家若长若幼，现在未来百千岁中永离恶趣。
【佛教说不适宜同房是哪几天,初一、十三、二十四?】
农历二十九，日四天王下界，念南无药王药上菩萨（1000遍），不堕硐磨地狱，持斋除罪七千劫。农历三十日，梵天王下界，念南无释迦牟尼佛（1000遍），不堕灰河地狱，持斋除罪八千劫。
阴历5月16日绝对不能有性事 此日为天地之气交合之日，一但有性事，三年必有生命之危。此时节应静养，与自然和谐平定心气。农历5月16日，是天地主气交合及造化万物之辰，最宜戒酒色禁忌。
二十四节气中不能同房的节气如下： 立春、立夏、立秋、立冬、大寒、大署、春分、秋分、夏至、冬至日。
【佛门弟子每月i男女都那一天不能发男女关系生关系】
佛教里没有这种规定，只要大家相信因果法，就可以做皈依，入佛门。佛法中对婚姻、男女关系的善恶因果都教化，大家可以依教修行。
所谓感情，是指男女之间、亲子之间和朋友之间的关系，亦即爱情、亲情和友情。佛教徒仍是凡夫，不可能没有父母，也不可能没有朋友，而除了出家人之外，佛教徒也应有个人的配偶。
佛经里面便告诉我们：“人是从爱中来的！”经上说：“爱不重，不生娑婆”，又称我们人类是“有情众生”，可知人是有情感有情爱的生命。爱，是生命的根源。
正当夫妻关系可以，不可邪淫。在自己卧室。
对于出家人，自然是不淫欲，包括一切意念上和实际行动上的淫欲。
若投生为女，便对父亲产生贪爱，希望母亲远去；若投生为男，便对母亲产生贪爱，希望父亲离去。渐渐不见父母形像，只见男女生殖器官，在业力推动下趣向男女根门，中阴身消失，投胎程序完成，从而进入生有状态。
如果不能舍弃夫妻恩爱，但是却可以不犯邪淫，那么命终可以生四天王天。于己妻房淫爱微薄。于净居时不得全味。命终之后超日月明居人间顶。如是一类名忉利天。
【阴历什么时间不能同房】
并没有这样的说法哦，一般只要不是在经期或者身体不适时候，春节期间夫妻还是可以同房的哦。
初一十五不能同房的原因：每个月的初十五是月廓亏空之时日，月属阴，此为阴虚，民间也忌房事，惟恐阴阳不调。备孕护理注意事项 如果夫妻双方打算怀孕，首先要保证双方的休息和睡眠，要有良好的生活作息习惯。
日蚀月蚀，大风大雨，天上有虹，地震，打雷下雨，大雾，四季交替的那几天，不要同房。凡大月（31天）十七日，小月（30）天十六日，不可同房，否则伤血脉。农历的五月十六，不可同房。
【信佛的人一个月禁房事是哪几日】
这在犯邪淫中属于非时邪淫。也就是说，佛菩萨的纪念日，每月的六斋日，不得行淫；父母的生日、亲属（父母、兄弟、姐妹等）的死亡之日，不得行淫；月经期间、妊娠中、生病时、产前产后，不得行淫。
农历五月在民俗节气里亦称“毒月”，而毒月的九毒日是最伤身耗气损精元的日子，忌行房，而且古人在这些日子里通常会喝雄黄酒、插艾草来、祛晦气。
古人是非常聪明的，为了防止有些人贪恋性欲，不能自持，而犯了禁忌，故把这天，定为归宁日。归宁就是出嫁的女子回娘家省亲。夫妻分开，这样就从客观上，消除了不慎房事的条件，也保障了当事人的身体健康。