【太极中的“四象”中的“象”是什么意思?】
关于“四象”还有三说：一说为金、木、水、火，一说为东、西、南、北，一说为阴、阳、刚、柔。指六书的象形、象事、象意、象声四体。清方以智《通雅·六书形声转假说》：“用修曰：六书当分六体。
“四象”是中国天文学名词，其具体所指为：东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武。象者，像也。
易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。出自易经。 这是卦象分析，易即八卦，又是太极。太极生两仪，两仪生四象。 太极就是“一”，所以道家又有“一生二，二生三，三生万物”。
太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪：两仪指天地或阴阳。一些武术家借用此词来引申到拳法中，如武术家孙禄堂就将动为阳、静为阴，合称动静为两仪。
【紫白九星类象各是什么,天地人物都有说法】
人象为中男，为酒鬼，为舟夫，为江湖人物，为盗匪淫贼。其性浮而荡，娇而柔，阳欲直而阴欲曲，以曲为情。为漕运之官。于人器官，为耳，为血，为肾，为发，为脂。物象其色为黑为蓝，其形为波为弓。
一白水星（本居坎宫）天象为月，为雨水，为，为云，为霜露雪。气象为冬，五行属水。别名贪狼，先天卦序为六，后天卦数为一。地象为江湖溪涧、海洋、泉井沼泊、沟渠污厕、卑湿之地。位居正北方位。
第二层 紫白九星 (可参考“麒祥周易网qxzyw”中的玄空九星和八卦类象)紫白，即洛书九星，与方位结合即为“九宫”，与时间结合即为“三元九运”，与形物结合即为“物象”。
【在天成行,在地成象出自哪里,什么意思。】
天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，一寒一暑。
往往把婚礼作为成人礼。“钟鼓乐之”出自《诗经》的开篇，也即《国风·周南》十一篇的首篇《关雎》。“乾坤定矣”出自《易经·系辞》：“天尊地卑，乾坤定矣”意思是：天地变化的宇宙观。乾坤指天地、阴阳、男女。
方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。
“在天成象，在地成形，变化见矣”，则是讲乾坤统一。天主要有太阳，发出光和热；地有土壤和水。万物生长，光有光和热而没有土和水，不行；光有土和水而没有光和热，也不行。只有二者相结合，才能产生万物。
在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。
【绿色阳光是什么?地球上有哪十个罕见天象?】
从这个意义上说，“行星连珠”与其说是天文学的研究对象，不如说是人们感兴趣的“视觉现象”。编辑本段“九星连珠”到底是怎么回事？ 随着电影《2012》的热播，很多观众对把天文现象与自然灾害联系在一起，产生恐慌。
超级月亮 说实话，我以前根本就不知道“超级月亮”这一说。大概是2013年的时候，电视里会经常提到这一奇观。
太阳的“光”由七种颜色组成：红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫。光是电磁波，波长不同颜色会不一样。其中红光的波长最长，紫光的波长最短，所以七种颜色的波长依次为红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫。
【天象基础知识】
古人所说的夜观天象，其实就是在观察天上的天体星宿、星座和云层的变化。古人通过观察天上星体的变化就能预知即将发生的事情，当然不是谁都能观察处星体变化的，必须是有这方面知识的天文家才能看得出来。
二 天象指时的开始——星象指时 物候指时虽能比较准确反映气候的实际变化，但往往年无定时，“月”无定日，同一物候现象在不同地区不同年份出现早晚不一，作为较大范围适用的记时体系，显得过于粗放和不稳定。
由物候——草木枯荣、动物迁徙、出入等的观察入手，大约是探索一年长度的最早方法，随后才是对某些星象的观测。后者所得结果要较前者来得准确。