【孔子说,“五十而知天命”,“天命”指的是什么?】
这句话诠释的是：50岁的时候明白自己50岁前所学的没有辜负上天的期望，说通俗点就是50岁了才明白上天对自己的安排.这也就是所谓的命授予天。
知天命意思是，是在50岁的时候已经知道了，自己后半辈子，已经知道了自己的结局。
是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。
人常说，五十岁的人要知天命。天命到底是什么？简单直白的说，五十知天命，天命就是上天的命令。固然说人的寿命是百岁，但是能活到百岁的人很少，而大局部人都是活到80多岁。
五十而知天命的意思是：五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之后，虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”，但对个人荣辱已经淡然。
孔子所谓天命，指的是客观的限制，是人力所无可奈何者。不惑之前的工夫境界，都在自我精神意志的培养上，知天命则转向客观世界的体认。就是知道一事之成败受客观限制，非人力可为。
【五十而知天命,“天命”指什么?】
孔子‘五十而知天命’中，天命就是我们今天讲的因果报应，他知道了。命里有的一定有，命里没有的别强求，乐天知命，一丝毫强求都没有，善因一定得善果，恶因一定得恶果。夫子到五十岁明白这个道理，一切通达了。
所以孔老夫子说，“五十知天命”，意思是说人在50岁之前不懂事，只有活到50岁才懂事。其实朋友们，时至今日，孔老夫子的话也不可全信。
天命指的是这辈子能到达的终点位置，因为古代寿命不长，50算是老年人，可以筹备身后事了。
五十知天命，什么意思呢？ 孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子最著名的言论之一。
不过是名匆匆过客。且不说没有来世和阴间，就是有，浩瀚人海，也不能再碰到自己这一生所接触过的人 。所以，应该珍惜与人的友情，应该与人为善、宽容待人 。应该认真设计五十岁后的自我。所以，五十而知天命的意思即是如此。
【50而知天命的天命是啥意思】
孔子47岁，阳货请他出山，他没答应，一直等阳货出亡，才肯出山。他出来做官是51岁，正好在他“知天命”后。孔子“知天命”，据说和学《易》有关。
“知天命”代指五十岁。解释 “知天命”是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。
是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。
人常说，五十岁的人要知天命。天命到底是什么？简单直白的说，五十知天命，天命就是上天的命令。固然说人的寿命是百岁，但是能活到百岁的人很少，而大局部人都是活到80多岁。
五十知天命，出自于论语为*篇第二。子：吾十有五志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，知足知止。在其中“五十而知天命“解泽：五十岁掌握并切合了自然法则。
【孔子说:“五十知天命”,“知天命”是什么意思?】
古代人认为世界上的一切都是由上天掌控的。出自《论语·为*》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
意思是：五十岁以后能知道并顺应天命。《论语·为*》，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子所谓天命，指的是客观的限制，是人力所无可奈何者。不惑之前的工夫境界，都在自我精神意志的培养上，知天命则转向客观世界的体认。就是知道一事之成败受客观限制，非人力可为。
五十知天命，出自于论语为*篇第二。子：吾十有五志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，知足知止。在其中“五十而知天命“解泽：五十岁掌握并切合了自然法则。
是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。
【“五十知天命”是什么意思?】
五十知天命的意思是五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。
意思是人到了五十岁就知道哪些是不能为人力所支配的事情。五十而知天命，出自《论语·为*》子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
五十知天命意思是五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五十岁，人生的重大转折点。
【五十知天命是什么意思?】
意思是：五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事。出处：《论语·为*》原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
——晋· 陶渊明《 归去来兮 辞》 虽曰天命。
“知天命”代指五十岁。解释 “知天命”是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。