【怎么与伪君子共处?】
和伪君子结婚可能会面临以下一些情况。婚姻关系不稳定，伪君子往往不能真正地理解婚姻的意义，或者是为了某种目的而结婚，导致婚姻关系不稳定，容易出现矛盾和纷争。
他会把你的行为拉到和他同一个档次，然后他再用他丰富的经验打败你。最后，他又积累到经验了，而你只是一个失败的伪君子。
在一些事情上，会下意识的表现出：自私吝啬、言行不出尔反尔、不择手段、阴险毒辣的真实面目。有时候普通人也有为了保护自己而不得已装出的假象，那并不叫伪君子。需要把一般善意的伪装和伪君子区别开来。
伪君子就是那种表面得体大方，正派高尚，处处退让，能忍受别人所不能忍而保持风度，实际上虚伪、卑鄙无耻、不择手段的人。岳不群作为小说家金庸塑造的“伪君子”的形像，早已深入民间。
女子难养：生性较男性内敛，多愁善感。小人难养：内心充满阴私、贪嗔挂碍。原句应为：“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”出自《论语·第十七章·阳货篇》。
小人和伪君子的概念常常混淆在一起。有人认为小人直接了当，伪君子来阴的。因此小人比伪君子好。但是直截了当行恶的，并不是真正的小人，而是性情直接的愣头青。
真小人与伪君子其实内里本质一样，都非正人君子。他们的区别在于，真小人是明着无耻，而伪君子则相反。那么你就可以从这一点来辩论。我们常说：“长得丑不是你的错，但出来吓人就不对了。
伪君子一般都当面一套，背面一套，十分虚伪。而且伪君子还很喜欢用甜言蜜语来哄骗人。并且很会给别人洗脑，让别人认为他说的就是对的，也俗称pua。
【渣男的人格特质丨如何识别并远离渣男】
自大，觉得自己是最优秀的，别人都是垃圾。狂妄，觉得自己有权决定一切，自己躺着，对你呼来喝去。双标，渣男难受就是真情流露，代表我跟你好，你难受就是矫情，不为我考虑。
2．行为盲点有些段位更高渣男更善于伪装自己，在和女生相处时各方面都能做得周到、体面，似乎看不到任何缺点和瑕疵。
渣男另外一个高明之处在于他善于将他的思维逻辑强加于你身上，让你变得越来越不相信自己、怀疑自己的判断。渣男利用的正是你的“不确定感”，并以此来对付你。
具体表现。
你好！渣男的第征是。嘴甜如蜜。甜言蜜语，会让一个女人，晕头转向。不肯给你婚姻。也不愿意给你花钱。
渣男身上有哪些特征？为什么要远离渣男？“嫁给汉骨，用餐”已经过去了，女性嫁给一个男人，不仅仅是衣服，因为女人可以工作，还有能力赚钱，不再离开这个男人不能活着。
识别渣男1：控制联系。在这点上，有些垃圾男人是从不让女人跟任何异性联系开始做起，因此具备很好的伪装性；这会让有些女人以为这是“在乎’或者”爱的表现“。
【2.马基雅维利主义的量表和测试办法? 详细优先,学】
我们前面做的小测试里面说，如果我们太在意别人的评价，那么可能会通过一些欺骗的行为，来达到维护自己形象的一个目的。
马基雅维里主义量表(马氏量表 IV )https：//openpsychometrics.org/tests/MACH-IV/ 自我测试结果51分 你在马基雅维利主义上的得分较低。你不是一个爱用谋略的人，并且你对于那些舞弄权术或者欺骗他人的行为是抱有反感的。
很显然对于马基亚维利主义有两种解读，一种是光明向的解读，一种是黑暗向的解读。我们在上一回里面所提到的，心理学范畴内的马基雅维利式人格，就是一种黑暗向的解读，也是通常人们对马基亚维利主义的一个认识。
【马基雅维利量表】
马基雅维利认为，人类愚不可及，总有填不满的欲望、膨胀的野心；总是受利害关系的左右，趋利避害，自私自利。因此，利他主义和公道都是不存在的，人们偶尔行善只是一种伪装，是为了赢得名声和利益。
对于马基维利的两本著作的另一种解释是，《君主论》是他为了讨好美第奇家族以取得职位才写下的著作，而《论李维》一书才是马基维利真正的巨作。
马基雅维利在写作《君主论》的过程中，写了一封非常著名的信给自己的朋友。在信里，他描述了自己在乡间的生活：上午去看看自己的树林，检查工人伐木的情况，中午在泉水旁读一会儿诗，他尤其喜欢歌颂爱情的诗歌。
马基雅维里主义量表(马氏量表 IV )https：//openpsychometrics.org/tests/MACH-IV/ 自我测试结果51分 你在马基雅维利主义上的得分较低。你不是一个爱用谋略的人，并且你对于那些舞弄权术或者欺骗他人的行为是抱有反感的。
【马基雅弗利测试的具体问题是什么?】
马基雅弗利在《君主论》里谈统治国家之术，其重点，就是教君主们怎样使坏。为了达到目的，可以不择手段——这就是马基雅弗利主义的精髓。他说：“对一个统治者来说，他必须学会如何不做善事。
马基雅弗利（Niccols Machiaville)，意大利著名的思想家、外交家和历史学家。他是一位深受文艺复兴影响的法学思想家，他主张建立统一的意大利国家，摆脱外国侵略，结束教权与君权的长期争论，在他看来，君主国是最理想的。
马基雅维利认为，人类愚不可及，总有填不满的欲望、膨胀的野心；总是受利害关系的左右，趋利避害，自私自利。因此，利他主义和公道都是不存在的，人们偶尔行善只是一种伪装，是为了赢得名声和利益。
马基雅维利批评以往的作家谈论时只涉及理想的与想象的国家，他宣称自己所处理的问题是具实效的真理(verita effettuale)。