【夜观天象的"钦天监",是靠什么"窥得天道"的?】
Feng Shui ( 风水 )，Kan-yu ( 堪舆 )，Di-li ( 地理 )， Geomancy(择地) 【编者按】堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学元素，那就是骗子的乐土。
《芈月传》中也有钦天监向帝王报告后宫有天上福星降生而发现芈月的情节。
符号的解释 (1) [symbol；sign；mark]∶ 印记 ；标号 元素符号 (2) [insignia]∶ 用于 区分 某种 特征 的标识 军衔符号 详细解释 记号；标记。
所以古人很重视对天象的观测。所以，“夜观星象”意思是指天文上的一些观测，实际上是长期积累下来，比如说星座的移动，它跟季节的变化相关，比如说像北斗斗柄的指向，指向西的时候就是秋天了，指向东是春天。
【我国古代占卜神鬼和天文的官职叫什么?】
太史之下有内史、御史、太卜、宗伯、乐师等职，内史掌管策命卿大夫之事，御史掌管档案，太卜掌管占卜，宗伯掌管祭祀礼仪，乐师掌管音乐与教育。
宋朝官制宋朝的官制是以*朝廷的中书门下和枢密院分掌*、军大权的二府制为其特征的。宋代的枢密院是掌管全国军务的最高机构，专管兵籍、虎符，有调动军队的权力，但须经皇帝批准。
太卜，周朝叫大卜，官阶下大夫，掌阴阳卜筮之法，通过卜筮蓍龟，帮助天子决定诸疑，观国家之吉凶。太卜掌三兆之法、三易之法、三梦之法，无论是国家祭祀、丧事、迁都、征伐，都必须参考太卜在太庙的 占卜 。
古代文化常识天文地理的综合性学习 关于中国古代文化的结构分类，各家学派标准不同，分类也不同：有物质与精神两分法；有物质、制度、精神三分法；有物质、制度、行为、心态四分法；还有物质、社会、精神、艺术、语言、风俗六分法等。
职能为掌观察天象，推算节气，制定历法。秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。隋秘书省所属有太史曹，炀帝改曹为监。唐初，改太史监为太史局，嗣曾数度改称秘书阁、浑天监察院、浑仪监，或属秘书省。
中国古代官职制度官职 我国国家的产生，开始于夏代，而职官的设置是随着国家的产生才出现的，所以讲职官，也只能从夏代开始。我国古代的职官，历代建置不同，其间因袭变革、增加减少，情况十分复杂。
【太师】指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。
石申，一名石申夫，魏国人，战国中期天文学家、占星家。生卒年不详，大约生活在公元前4世纪。《史记·天官书》记载，战国时期著名的天文学家有四家：“在齐，甘公；楚，唐昧；赵，尹皋；魏，石申。
【古代观测天象,推算时日的官吏 叫什么】
太史令是主持观测天象、编订历法、候望气象、调理钟律(计量和音律)等事务的官员。在他任职期间，对天文历算进行了精湛的研究，做出了重大的贡献。
东汉时省去十属官，任太常的人也不必为列侯，并多以名儒担任这一职务。另外，两汉时博士亦属太常。对博士和博士弟子的考核荐举，都由太常主持。所以太常又成为培养、拔擢通经学的官吏人才的一个重要机构。
在帝尧时已专门设置观察天象和时令的官，已认识到了一年四季寒来暑往的节律以及东、南、西、北不同地理位置的星象、气候、动物状况等。
名字是羲与和。《孔传》：尧命羲、和世掌天地四时之官，使人神不扰，各得其序。《史记》：乃命羲、和，敬顺昊天，数法日月星辰，敬授民时。
张衡（78年—139年），字平子。汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。
中国古代的天文机构具有皇家性质，太史令等天文官员，常常由皇帝亲自任命。由於编制历法和为皇帝占星是天文机构的两项主要任务，所以天文学家和占星家有时就是一回事。
天文生古代观测天象、推算时日的官吏。唐代司天台有天文生六十人。明清属钦天监。清制，食俸天文生，满、蒙古十六人，汉军八人，汉二十四人。食粮天文生，汉五十六人。
【他们观天象、推气节、定历法。现在的天文学家做什么呢?】
钦天监是观察天象、颁布历法的，是中国古代国家天文台，而钦天监正相当于国家天文台台长，由于历法关系农时，加上古人相信天象改变和人事变更直接对应，钦天监正的地位十分重要。
石申，一名石申夫，魏国人，战国中期天文学家、占星家。生卒年不详，大约生活在公元前4世纪。《史记·天官书》记载，战国时期著名的天文学家有四家：“在齐，甘公；楚，唐昧；赵，尹皋；魏，石申。
司天监，官名。掌管观察天文，并推算历法。元初掌天文历象的*机构。后为天文学校。金代设司天台，隶秘书监，掌天文历数风云气象，兼教授生员。设提点、监、少监、判官、教授、司天管勾等。
钦天监正，相当于国家天文台台长。由于历法关系农时，加上古人相信天象改变和人事变更直接对应，钦天监正的地位十分重要。明代沿用的历法计算方式误差较大， 不利于王朝的统治。恰在此时，传教士带来了斩历法。
关于“钦天监”的那些事！历史发展 钦天监作为官署名，主要职责是观察天象、编制节气、推算历法等，差不多就是现在国家天文台和气象局的工作。
钦天监古代夜观天象的人叫钦天监。钦天监是掌管观察天象、推算节气历法的机构。秦、汉以来以太史令掌天象历法。唐代始设太史局，后又改司天台，隶属于秘书省。宋、元时设有司天监，与太史局、太史院是平行并置的机构。
【古代地位很高的会占卜会关星象算命的那叫什么官?】
石申，一名石申夫，魏国人，战国中期天文学家、占星家。生卒年不详，大约生活在公元前4世纪。《史记·天官书》记载，战国时期著名的天文学家有四家：“在齐，甘公；楚，唐昧；赵，尹皋；魏，石申。
天文官是对古代星象观测（工作既包括星占内容也包括天文学内容）、记录的朝廷官员的统称，中国古代有很多称呼，比如明清代称钦天监。春秋战国时代，甘德、石申、巫咸等，各自建立了自己的星官体系。
古时候星相师家通过观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。 星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。
：精通经戒、主持斋仪，度人入道，堪为众范的道士，叫。精通道法，能养生教化，为人师表者叫。炼师：起初多指修习上清法者，后泛称修炼丹法达到很高深境界的道士。
顺治十五年正月，汤若望又被晋封为光禄大夫，列正一品，为朝廷的极品官员。与西方文化背景相比，天文学官员和天文机构在古代中国社会中的特殊地位，曾令西方学者感到不可思议。
古代皇宫里面的算命先生叫司天监，官名，掌管观察天文，并推算历法。