【为什么《易经》上经有三十卦?下经有三十四挂?】
《易经》的卦象就是建立在阴、阳二爻两个符号的基础上的，这两个符号按照阴阳二气消长的规律，经过排列组合而成八卦。八卦的构成和排列，就体现了阴阳互动、对立统一的思想。
《周易》中一共有64卦。《周易》古经分为上下两篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。八卦符号两两相重，构成了《周易》六十四卦卦画，8×8=64。
这只是古人的一种分法，现在约定成俗了，没什么道理的，如果非要讲的话，百度一搜，好多各种各样的解释，但那些人的前提是先肯定古人是对的，然后把答案往古人上面靠，千奇百怪什么样的都有。
上经讲天道，下经讲人道。
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。
【易经,分为上经下经吗怎么分】
从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》包括《经》和《传》两大部分：《经》分为《上经》和《下经》。
《易经》包括《经》和《传》两大部分：《经》分为《上经》和《下经》。《上经》三十卦，《下经》三十四卦，一共六十四卦。六十四卦是由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑这八卦重叠演变而来的。
《易经》（“易”，音同“亦”）简称《易》，又称《周易》，是中国最古老的文献之一，相传为周文王所著，成书于周代，故而称呼《周易》。实际《易经》是在中国历史中逐渐演化完成的一门学问。
【求高人指点迷津《易经》第三十四卦】
而下经中，中孚小过，（既济未济，此两卦特殊，既是交错又是倒覆的，故不列出了。）此两卦是指人道而言，故在下经。易经明天道而推人事，于此可见也。
先说好：蒙的！你的男友挺强势，你们在一起会有争吵。
做事必须有恒心，做人贵在守原则。事业上纠结的东西还是比较多的，需要你坚持自己的初心不移，才不至被一些假象所迷惑。如果犹豫不定，存有二心，则容易选择错误，步入歧途，引起不必要的麻烦。自己要多加谨慎。
【《易经》以什么分为上经和下经?】
《周易》相传为周文王主编，成书大约在西周时期，可分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。
《周易》是由《易经》和《易传》两部分组成的。《易经》是由周文王创立的，在商朝末年，周文王在八卦的基础上创立了六十四经卦。《易经》有六十四卦的卦名、卦辞、爻题、爻辞组成，共有六十四篇。分为上、下两部分。
《易经》由上经、下经两部分。上经三十篇，以《乾》《坤》为首，以《坎》《离》结尾。上经“纯而奇，象阳”。下经三十四篇，以《咸》《恒》为首，以《既济》和《未济》结尾。下经““不纯而偶，法阴”。
《易经》（“易”，音同“亦”）简称《易》，又称《周易》，是中国最古老的文献之一，相传为周文王所著，成书于周代，故而称呼《周易》。实际《易经》是在中国历史中逐渐演化完成的一门学问。
爻辞就是对每条横道的解释。经上与经上，如同上下卷，是编排的分部目录.经上讲的是前三十卦，经下讲的是后三十四卦。《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“自然而然”的规律。
《易经》的宇宙思维模式：“天人合一”。 “天人合一”是一种宇宙思维模式，它是《易经》哲学思想体系中最重要的一个概念，也是我国传统文化中的一个重要概念。 《易经》的最高理想，就是实现“天人合一”的境界。
【卦三十一 泽山 咸 释义:情感 感觉 感应】
兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，少男在少女之下，彼此感应。对男女之间的感情，是最大的吉象。合好的可能性极大。双方很有感情，动机务要纯正，方可幸福、永久。但勿为不正当感情而意乱情迷。
市场若不景气，决不可妄动，不可强求，而应静待发展。虚心听取不同意见。 求名：志向应宏大，脚踏实地，虚心请教他人，使人悦而应，帮助、重用自己。切莫自我封闭，更不得冷漠孤僻，以广阔的胸怀发展自身。
今天我们主要从以下几个方面来进行解析，分别是卦辞(卦意)、爻辞(爻意)来进行解析，在正式讲解之前，先把咸卦的卦画以及咸卦在书中的表达，以图片的形式展示给各位。
憧憧：即童童，意思是往来不绝的样子。朋：朋贝，货币。脢（mei）：背上的肉。辅：意思是牙床骨。
从卦象看，近期无财，财不逢时，应注意因官事防止损财。
物质上的满足吗？都不是。最重要的是真诚相待，长长久久。
山上有泽便是咸卦的卦象，君子从卦象中得到启发，虚心接受别人的意见。咸是感应的意思。咸卦由艮卦和兑卦相叠而成， 兑卦为柔在上，代表少女。艮卦为刚在下，代表少男，这一柔一刚，相互感应，就可达到彼此相亲的目的。
【易经上经与下经有什么区别】
《易经》成书很早，大约在西周时期。
《易经》包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，现存于世的只有《周易》。周易相传为周文王姬昌在八卦的基础上推演所作，包含《经》、《传》两部分。《经》由卦辞和爻辞组成，主要是六十四卦和三百八十四爻。
《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。上经由乾、坤至坎、离共三十卦，下经由咸、恒、至既济、末济共三十四卦。
“传”实际上是阐释《周易》经文的专着，彖传：随上下经分为上下两篇，共六十四节，分释六十四卦卦名、卦辞和一卦大旨。王弼曰：“夫彖者何也？统论一卦之体，明其所由之主者也。
文言：共两节，分别解说《乾》、《坤》两卦的意旨，故也称《乾文言》、《坤文言》。主要是在《彖》和《象》的基础上作出进一步阐发与拓展。系辞传：分为上下两篇，主要申说经文要领，贯彻卦爻辞的基本义理。
【周易六十四卦第六十卦 水泽节】
易经第六十一卦 风泽中孚 财运 贵人 财运不是很顺，防小人，财有暗损或送礼之耗费，贵人难助，办事拖延事难成，求财求人宜缓等，心急无用徒烦恼，本月一切自然明，求财六分，贵人音希，另外貌似你有桃花女人事。 易经第六十一问工作。
没问题何以解八字加本卦就是四柱算五行，引用到生活上。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
易经六十四卦详解 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后...第40卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
可以按照卦宫的排序，依次属金 水 土 木 木 火 土 金 乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
【解读易经(第六十卦)——节卦】
任何事物皆有一个有盛有衰的过程，也有一个有行有止的过程，在一定的时候必须适当节制一下自己的行动，这将会是极有益处的，此卦就是从各方面来。
节（卦六十）--倡导节俭和守礼节 【原文】（兑下坎上）节①：亨。苦节②，不可贞。初九：不出户庭，无咎。九二；不出门庭，凶。六三：不节若③，则嗟若(4)。无咎。：安节⑤，亨。九五：甘节(6)，吉。
六爻预测事业水泽节卦怎么解 测事业看官，官得月生为旺。目的为求财，财持世，得月比临，财可得。日冲为暗动，又财临驿马，奔波求财之象 求高手解卦，水泽节 问婚姻得水泽/节。以卦象论：水入于泽，已经为情所困。
求婚者先不用着急，耐心的计划，筹办即可成功。水泽节卦求财是吉还是凶 水泽的意思就是说，上卦是水，是坎；下卦是泽，是兑。水在泽上，就呈现出自然相利的情况，所以这是一种很吉利的卦象。
水泽节（节卦）万物有节。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。