【天泽履,动三爻五爻表示什么,就是同时动九五和六三,,测爱情?】
例如，六十四卦中的“谦卦”，其六爻的名称从下至上依次为：初六九六六上六。
兑处乾下，意义是以和悦的态度对待强暴之人，所以卦辞说。“踩着虎尾巴，老虎不咬人”。“亨通”，因为九五之爻居于上卦中位，像其人有刚健中正之德。
九五，夬(guài)履，贞厉。 《象》曰：“夬履贞厉，位正当也。” 这封有一比，五个光根和一个女人在落难在一个孤岛上，五个光根都想得到这个女人，而女人倾心的是上九爻。
一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风姤卦，初九五两爻皆动，则以初断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。
泽天夬是坤宫八卦之一，五爻持世，二爻为应，外卦三爻同动，变为雷天大壮，世动我心不实，而间爻发动，表示中有阻隔，这种情况表示自己方面变化较大，很难修成正果。
【履卦之九五:夬履贞厉。】
九四：履虎尾，恝恝，终吉。【爻解】恝恝，战战兢兢，惊惧的样子。这句爻辞的意思是，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心，最终会得到吉祥。【爻辞】九五：夬履，贞厉。
【解读】九五，刚毅善于作出决断，小心行动，要提防危险。《象》曰： "夬履贞厉"，位正当也。【解读】《象辞》说： "刚毅果断，小心行动， 要提防危险"，说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意。
先看本卦，履卦本身就代表行路，所以相信你过去一段时间和现在都在一步一步脚踏实地地前进着，但是终于出现了一些问题。只有一个动爻，以爻辞来断，我们来看九四：履虎尾，愬愬终吉。
【《易经》履卦 履者礼也】
源自：李守力解读易经 履卦 1 履：履虎尾，不咥人，亨。白话 履卦：踩在老虎尾巴上，老虎不咬人，通达。解读 履卦下兑上乾，天泽履。《序卦传》：“物畜然后有礼，故受之以履。履者，礼也。
九五，夬(guài)履，贞厉。 《象》曰：“夬履贞厉，位正当也。” 这封有一比，五个光根和一个女人在落难在一个孤岛上，五个光根都想得到这个女人，而女人倾心的是上九爻。
求问本卦上乾下乾，变爻上巽下兑如何解 网上的摇卦还是现实中摇卦的？梅花易数解卦上乾下兑动爻3变卦乾乾 看老板对梅花尚有研究，你这卦相也简单，不知道自己怎么断不出来。简单断一下，还望以后有反馈。
天泽履卦请高人解释一下 你这个卦应该是今天占的吧。从卦上看你是个很有能力的人。可惜鬼爻与月建做合。我想这个职位人间已经有指定人选了。加上子孙持世。还是另谋出路的好。
《易经》第十卦：履卦 履：履虎尾，不咥人，享。《彖》曰：“履”，柔履刚也，说而应乎乾，是以“履虎尾，不咥人“。“享”，刚中正，履帝位而不疚，光明也。《象》曰：上天下泽，履。君子以辩上下，定民志。
履卦 (天泽履)乾上兑下 《履》：履虎尾，不咥人。亨。初九，素履往，无咎。九二，履道坦坦，幽人贞吉。六三，眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。九四，履虎尾，愬愬，终吉。九五，夬履，贞厉。
【履卦预示着什么】
是易经里的话，彭：盛气凌人的样子。哲：明智。翻译过来也就是：“不已盛大富有为骄，就不会有害处”，是明白的解析问题达到明智的程度。
你所求的卦∶山泽损卦变为天泽履卦。主卦损卦，意味着在房子这件事上较为不顺利，可能是你租房子的过程也可能是房子本身就存在或出过问题。互卦上坤下震，也预示着不安的意思。
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
□① ＝ 口 ＋ 至九二：履道坦坦，幽人贞吉。象曰：幽人贞吉，中不自乱也。初九：素履，往无咎。象曰：素履之往，独行愿也。
□① ＝ 口 ＋ 至九二：履道坦坦，幽人贞吉。象曰：幽人贞吉，中不自乱也。初九：素履，往无咎。象曰：素履之往，独行愿也。
【履卦详解】
天泽的解释(1).喻上下、尊卑。语出《易·履》：“上 天下 泽”。 清 王韬 《 中国 自有常尊》：“然则 金 虽谲诈，其亦明於天泽之分者哉！” 严复 《论世变之亟》：“明天泽之义，则冠履之分严。
天泽的解释 (1).喻上下、尊卑。语出《易·履》：“上 天下 泽”。 清 王韬 《 中国 自有常尊》：“然则 金 虽谲诈，其亦明於天泽之分者哉！” 严复 《论世变之亟》：“明天泽之义，则冠履之分严。
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
天泽履卦预示着告诫你谨慎从事，保持已有的成效，不要冒险行事。如果你听从了告诫，就是好卦。履卦，这个卦是异卦相叠，下卦为兑，上卦为乾。乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民。君上民下，各得其位。
泰卦的卦象与履卦恰恰相反，乾阳在下，坤阴在上，看来是颠倒了上下之分的等级秩序，违背了循礼而行的原则，但也正是由于这种表面形式上的颠倒违背，才使得总体形势通畅平安，形成“天地交而万物通”、“上下交而其志同”的和谐。