【道家堂要供奉三清就是供奉三宝吗】
一般道观大殿里都是供三清，三清也必须供在大殿里。偏殿里供的就多了，根据道观偏重的类型都不拘一的，很难尽述。
西王母：掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神，是道教中女仙首领。女子登仙得道者，咸所隶属。凡是世上成仙之人，进入天庭，都要先见西王母。真武大帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。
在道观的神像位置摆放中，太清道德天尊居左，手持太极图或阴阳扇，象征着世界被创造最初的状态；玉清元始天尊居中，手持混元珠，象征着世界的原始状态；上清灵宝天尊居右，手持玉如意，象征着世界刚刚走出混沌时的状态。
三清是道家供奉的。三清殿是道教供奉最高尊神三清祖师的殿堂。三清是道教的最高尊神，故而每个道观都必须供奉。三清殿内奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君，故名“三清殿”。
三清殿内奉“玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君”、故名“三清殿”。元始天尊：是“三清”中地位最高的神，是道的化身，为道教开天辟地之神，居住在玉清境，也称元始天王。尊称为道宝。
灵宝天尊居玄都七宝紫微宫、禹余天宫，是道教最高神“三清”之第二位大天尊。在道教官观“三清殿”中，其塑像位于元始天尊左侧，大多手捧如意或者太极。
“三清”，指的是玉清、上清和太清。“三清”，指的是玉清、上清和太清。也就是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。三清，为道教的至高尊神，“道”的化身。
【三清殿外辞天尊,九叩山门谢师恩是什么意思】
农历 戊辰(1988)年二月初二 ，生肖属龙。 距离今日已经过去9528天。公历是 1988年3月19日 星期六，星座是 双鱼座。
根据古代算命术中的说法，猴鼠龙是相合，是为三合的。是上等婚配。所以是可以的。这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。
如果从生肖上看，属猪人士最好和属虎、属兔、属羊的人士婚配比较有利。
你好，答案是兔 兔年出生的人是十二属相中最走运的人之一。正像中国神话中所讲的，它是长寿的象征，是月亮的精灵。当西方人赏月时，属兔人也可能开玩笑说月亮是一个奶酪球，或者给孩子们讲一个月亮的故事。
【太白金星和太上老君都是这么成仙的?他们都是历史上的谁有什么事迹?拜托】
据说是一位白发苍苍、表情慈祥的老人，忠厚善良，在神话小说西游记的描述中，太白金星是玉帝的信使，专门负责传递玉帝指令的，在道教中，太白金星也是核心人员，但是地位次于太上老君。
三清之上即是大罗天，元始天尊居其中，施化敷教。天宝君〔元始天尊〕治在玉清境，清微天也。灵宝君〔灵宝天尊〕治在上清境，即禹余天也，神宝尊(道德天尊)治在太清境，即大赤天也。
因此在后来的三清排名当中，玉清元始天尊排名第一，上清灵宝道君排名第二，太清太上老君排名第三。不过在明人吴承恩的西游记当中，三清排名虽然延续了道教传统，但是太上老君的地位被大大提高。
关于太白金星古代有许多传说，也把这颗闪亮的星星人格化了，民间传说中，金星的化身就是道教中天上的神仙太白金星，也叫李长庚，是玉帝身边比较倚重的亲信，下面就让我们看一看，有关于他的那些传说故事。
太上老君和太白金星比，太上老君的实力更厉害。太上老君是玉皇大帝的座上客，而太白金星只是玉皇大帝手下的一个官员，所以两人的地位差别是可以看出来的。太白金星在对付孙悟空的时候只能运用口才来说服孙悟空。
不过这个化身有着特别，他乃是当初太上老君斩三尸成圣是斩掉的那一个善尸。所以，他在天庭就是一个老好人的存在，只要谁有点什么事，肯定都是找他去商量，寻求帮助。
【帮忙解观音灵签第73签《求财》】
解曰：雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门 签语：此乃雷发百虫之象，凡事遇贵人吉兆也。
此签为上签，诸事皆宜，也就是你能考个好成绩。但还是想说一下，考试还是花心事在学习上，这种求签的游戏还是少做为妙。
好像是说 春天打雷的时候，你可能会事业和爱情变好。也可能是说那个时候，会遇到贵人帮助你你会好起来。
签诗版本一 春雷震起蛰中虫，脱却尘凡出旧墉。忽遇风云交际处，自然变化得成龙。签诗版本二 春来雷震百虫鸣，番身一转离泥中。始知出入还来往，一朝变化便成龙。
【吉凶】上上签【宫位】巳宫 【签语】此卦似鹄投水之象，凡事多虚少实也。 【解曰】进身可得，退步为难。低头直去，悉在其中。
震开蛰月，思入风云，一好变态，直入天宫。此签蛰中变态之象，凡事变化则吉。灵签之曰：本签示之於弟子曰。是蛰中变态之象也。凡事变化则吉者。事事求变。舍旧图新。求合时潮。何必烦恼。一定可转机。多费心机。
第七十三首 萧何月下追韩信 春雷震起蛰中虫 脱却凡尘出旧墉 忽过风云交际处 自然变化得成龙 灵签之曰：本签示於某某曰。是蛰中变态之象也。凡事变化则吉者。事事求变。舍旧图新。求合时潮。何必烦恼。一定可转机。
七十三签解签 所以又的，心诚则灵 氏，有求必应”对求一定是真诚心、清、平等心，提心里面这三个你要能做到，你才有。诚心求会如愿的。以上就是与求 第七十三签 解签相关内容，是关于求 第七十三签 解签的分享。
【灵签第73签解签:孙霖中状元】
第七十三签 上上 古人占验：状元衣锦荣归 诗曰：夹道花香衬马蹄，蓝袍改换锦衣归； 满街红粉皆争羡，翘首芳名雁塔题。
而大舜事之极孝顺。田常有象代舜耕田。有鸟代舜耕草。可知人能行善。则由天遣神佑。可免辛苦。若行恶。象不代他耕田矣。此即可以分出善恶。求得此签者。为善吉。作恶凶。就此签而论。亦当作为吉。
直接说就是时运来了，有人助你。助望求财皆遂意 帮助达成愿望，拥有财富都能随着你的希望去实现。这是个好事情。衣锦还乡事可期 这个就不用解释了吧，就是能达成心愿。总的来说，这个是个上上签。
第33签 中平 古人占验：孔明识破曹操 曹操虽有深谋计。智慧难瞒诸葛侯。(侯本作候)试看东风都可借。更能流马木成牛。仙机：宅平常。财难有。蚕与畜。慎看守。孕与病。祷神佑。问婚姻。非吾偶。行人归。要迟久。
意思是说你，求财的心态过于激动，如果是要做生意选店面要选在坐西朝东的方位。但每个人有自己的财库。
灵签第76签： 孔子修身不厌贫 灵签解签 求签吉凶： 中平灵签灵签： 签诗 、、人能乐道自修身 疏水曲肱岂厌贫 不义而富且贵者 我心都作是浮云 这是至圣孔子修身乐道安贫的写照。
船泊浔阳月夜天，琵琶一曲动人怜；相思两地凭谁寄，白雪摧人上鬓巅。附注：古人白司马。当时被贬闲居。在浔阳江上听琵琶。此非快活之景。两地相思。无人寄信。白发又催人老。此更冷淡。求得此签者。虽无大碍。
灵签20签详细解签 【第二十签、中平】 雪梅招亲 【签词】 天上仙花难问种、人间尘事几多更、前程已注公私簿、罚赏分明浊与清。【典故】 雪梅为安南国王之宫主。特征联求婚。其联首曰。