【观音灵签第十七签求子】
中平也是好签，只要心地纯正，安分守己，待到他日，财富喜庆自然回来。
南无大慈大悲观世音菩萨。观音灵签第十七签 求财 中平 10分 中平也是好签，只要心地纯正，安分守己，待到他日，财富喜庆自然回来。观音灵签第17签求子 求子恐怕难以如愿，还是要在自身方面找找原因。
观音灵签17签概述 此卦画饼充饥之象，凡事多虚少实也。此签家宅祈福，自身顺利，求财顺利，交易慢，婚姻阻，六甲安，田蚕宜早种，六畜不利，行人迟，寻人见，讼宜和，失物不见，移徙守旧，疾病还愿，山坟吉。
求子签，迟可得子。从“二六年关有一嗣”看，得子可能与六相关。那么即是2002006诸如此类。
求子恐怕难以如愿，还是要在自身方面找找原因。
这是 观音灵签 第九十二签，上签，大吉。典故为：蔡卿报恩。解签：求财-顺遂；家宅-安；六甲(就是求子)：吉... 但是从佛法 上讲，求子 要向 送子观音 求，不能乱求，只要你真正的心诚，就会有福报的。
【观音灵签107签解签婚姻,求婚姻。观音灵签第十七签,谁能帮我解签。急】
十七签、中签卯宫：【话梅止渴】 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼如何止得饥。诗意：此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。（将本作奖。）解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
100签解签 签解签：签，用自己话，通俗易懂的解释。 变与君知——（我来）把、神等精灵运变的道理说给你知。痴人说事转——（对）没有悟通人事道理的人谈说事情，只能是越说越迷糊（因为不能突破自己）。
观音灵签第17签称为三国曹操话梅解渴，是一种新股，签语解意为：持签者所愿之事大多数无法取得成功，这时宜修养身心，不必听别人妄语，多多的提升本人的才可以。观音灵签中的第17签来自三国曹操话梅解渴的历史典故。
【求高人解签观音灵签第十七签】
求子恐怕难以如愿，还是要在自身方面找找原因。
签诗版本一 莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥。若将妄语为真实，画饼如何疗得饥。签诗版本二 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥。若将狂话为真实，书饼如何止得饥。
听一位大师说，越算命越薄，如果注定是你的劫，早过，比晚过好。既然你信抽签，那就常常念佛吧，最起码让你变得有信心。
观音灵签22签是什么意思 观音灵签第22签解签 四周郊野的田地因为许久的干旱导致寸草不生，忽然下起了三日的雨；花果根草树芽因为甘霖的滋润而重现生机，这才知道一场雨是这么的值钱。 田禾倍收，谋望相宜，病逢妙药，行人便归。
有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。巧设迷签，写上一些模棱两可，难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！这些人身着僧衣，实非沙门！这本不是佛教所有的！签上的话切莫轻信！不然更加迷顿。
【观音17签暗示了什么】
签诗版本一 莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥。若将妄语为真实，画饼如何疗得饥。签诗版本二 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥。若将狂话为真实，书饼如何止得饥。
签诗版本二 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥。若将狂话为真实，书饼如何止得饥。【吉凶】中下签【宫位】卯宫 【签语】此卦画饼充饥之象，凡事多虚少实也。
求子恐怕难以如愿，还是要在自身方面找找原因。
【观音灵签第十七签 曹操话梅止渴】
观音灵签十七签：话梅止渴 （中签）签曰：莫听闲言说是非，晨昏只好念弥陀。若将狂话为真实，画饼如何止的饥。此签画饼充饥之象，凡事多虚少实。签卦准否全在心静、心诚。
十七签、中签卯宫：【话梅止渴】莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼如何止得饥。诗意：此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。（将本作奖。）解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
签诗版本二 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥。若将狂话为真实，书饼如何止得饥。【吉凶】中下签【宫位】卯宫 【签语】此卦画饼充饥之象，凡事多虚少实也。
【观音灵签第十七签求子请高人帮忙解答一下】
签诗版本二 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥。若将狂话为真实，书饼如何止得饥。【吉凶】中下签【宫位】卯宫 【签语】此卦画饼充饥之象，凡事多虚少实也。
十七签、中签卯宫：【话梅止渴】 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼如何止得饥。诗意：此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。（将本作奖。）解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
签诗版本二 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥。若将狂话为真实，书饼如何止得饥。【吉凶】中下签【宫位】卯宫 【签语】此卦画饼充饥之象，凡事多虚少实也。