439法上尊尊者 事有可做不可做之分，站在十字路口的时候不要犹豫不决。每个人的心中都有自己为处事的准则，不要骗他人，更不要骗自己。得此偈者，面临选择而犹豫不决，彷徨难定。
无垢行尊者，佛陀时代之婆子罗门僧、兄弟五人，排行第二。摰，又作无漏，指离烦恼之清净。解签一说本自跟人的心理有关系，宁静自远. 阿婆罗尊者。
047解空无垢尊者 偈解 人生如棋，亦庄亦谐，就像游戏一样。棋局中，当局者迷、旁观者清，而在现实中，人只有清醒仔细地思考、分辨，才会远离是非。
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持世尊者 五百罗汉第壹佰肆拾柒尊 持世尊者即持世菩萨。 据《持世经》载，尊者曾与五百大比丘及诸大菩萨在王舍城迦兰陀竹园听佛陀讲经。《持世经》，即佛尊者之请而说的大乘法门。
很高兴为您服务：希望您将签的内容（诗句或段）告知，这样才好便于解签。本人不才，没查到关于归元寺178号善根尊者的资料。
你智慧和能力都很出众，只要找到了合适的平台，就能好好施展自己的才华，一展抱负，取得成功。
这个应该是上上签了吧？前面二句，诸葛，萧何，都是运筹帷幄，以智计闻名的人 后面的海晏河清，据薛逢《九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。”及唐·郑锡《日中有王子赋》：“河清海晏，时和岁丰。
一经施展定乾坤 海晏河清民安乐 大意是：具有诸葛孔明的文韬武略，汉朝丞相萧何的才学智谋。
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句意思是说，你为人各方面的能力都很强，但是你找的工作或者说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
414最上尊尊者 心常寂静不求中，甚深禅定自然通.平生正直无私曲，月下终归沐清风.偈解：修行要心常清静无欲无求，自然能入甚深禅定修行有成。得此偈者，不须百般心计，只要做到正直无私，自然前途光明一片。
准确答案。。去找归元寺专业解签的。。我的理解是你已经十分尽力了，接下来就应该能得要的结果，不要急嘛。然后就可以喝喝功夫茶茶，有人陪你看细水长流了。。应该是上签啊。。
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十年又上青山去，一笑青山万万千。大意是：夸夸其谈佛法很容易，但真正的体解大道真实修证非常难，也就是说说得容易做起来非常难。不除去心中的杂念即使再努力也是枉然。
归元寺第247弥遮仙尊者 10 有谁能帮我解这支签？在归元寺求得：文思泉涌惊鬼神，扶民安邦定国针。法眼识得股肱子，莫将寻常认此身。... 有谁能帮我解这支签？在归元寺求得 ： 文思泉涌惊鬼神，扶民安邦定国针。
归元寺的签都是教为人处世之道 积福积善之法 智慧光明之行 佛法是智慧之学，依之而行可以改变命运。珍珠珊瑚蕴海中，：珍珠和珊瑚这样珍贵之物都产在深海之中 断恶修缮静心空。
万缘俱净少尘俗，平安是福清淡修。勤学精思图进取，福寿康乐善中求。平淡是富，做人做事不要太激进，你现在要做的是，在平静的生活中加强人生的自我升华，而不是追逐富贵。
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这签说明你的姻缘是不错的，但要注意自己的性情脾气，如果已经是温柔娴淑的自不必说，家庭必然和睦，如果还未能做到，就要及时改善，这样才能拥有美满幸福的家庭。
慈忍积福不嗔恨：慈祥忍辱广行善事 不嗔恨他人 心平气和清净身；：心平气和身体健康 林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。
珠楼玉殿空为体，殿堂楼阁都是因为能包容才显尊贵，让你能容人 翠树金花密作行，树多为林，花繁为茂，希望你能如上广博深入地持续下去，不要停止不前，骄傲自满。从签上看，你可能是学子或是力求上进之人。
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归元寺罗汉第四百二十一座 定华至尊者 法相所现为跏趺坐，手持法器，端坐高台，禅力所致鲜花长时荣艳如初，香气四溢，众僧呼绝妙 山高路险有人走，海阔水深有船行，千难万阻无须怕，黑夜过去是天明。是一支励志签。
这两个签的意思都很好。 三百四十九 感激欺骗你的人，增进了你的见识。 感激伤害你的人，磨练了你的心志。
五百罗汉第陆拾伍尊 观身无常尊者，观音菩萨的变化身。观世音大慈大悲专门观察世人苦难声音，人普现色身三昧，示现三十三变化身，即：佛身。
求婚姻的话是重归于好， 好上加好的上签。
不知道你求的什么签，这签的意思是，你又破镜重圆，旧梦重温，而且经历过先前的动荡与波折后，彼此的意境更加深远，了解更彻底。就像看到三年不见的桃花，比以前境界更胜一筹。
命主所见为第八十五位罗汉，此位罗汉早已唔得世事因果，凡事都是见好就收，人生一世都依规矩做事，如此就能通晓世间百态琐事，以免执着犯痴。归元寺里所数得罗汉即为自己本体，命主需明了。
归而问之于佛陀，佛陀为他讲解因缘善恶之道，尊者牢记在心，并广为大众解说。得证阿罗汉果。 此签含义：得罪业而受苦终能成果。。这够清楚了吧。。再说都没意思了。
归元寺解罗汉第30签的签文为：莫图己益却损人，万事到头皆报应。弃旧从新总不晚，清修苦练自通神。根据归元寺解释，这支签主要是提醒人们不要为了自己的利益而伤害他人，否则将会有报应。
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你到罗汉堂数完罗汉后，记住数得是第多少尊罗汉，然后后面有个求相应罗汉的卡片的地方，求了以后您可以看上面的表述，其实不用找师傅解签，你可以看出其中的意思。
从字面上理解：人间世态有炎凉，浮沉荣辱是寻常——是说现状，你遇到很多困难，也许是能力不足，也许是机遇不佳，但是没人帮你，反而对你不屑一顾，甚至冷言冷语，表现出来世态炎凉，屡步维艰。
此签含义：得罪业而受苦终能成果。。这够清楚了吧。。再说都没意思了。本身这东西就是让人悟的 五百罗汉第175尊宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗，谓之宝光。
诗云：白发老人难百岁 劝君及早敬爹娘 心香一瓣朝佛前 除祸消灾保安康 参考意见：签文的含义很明白，要孝敬父母公婆，百善孝为先，孝不能等待，要及时行孝。
成败得失寻常事。春愁秋悲为哪般 登高临风开襟怀。昂首迈步过雄关。
这确实是一道待解决的难题。你需要让别人知道归元寺罗汉堂的菩萨457签的签语是什么。所以你还是自己先把签语传上来再给你解签。
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【劫宾那】 （人名）Kapphin！a，又作劫庀那，劫譬那，劫比拏。译曰房宿。憍萨罗国人。释迦牟尼佛之弟子。能知星宿。众僧中第一。胸怀坦荡欲雄飞胸怀坦荡之人有高高的志向。
梅花高贵洁净，兰花可以作为朋友。松树和竹都能够在寒风中仍然挺拔，郁郁葱葱，人的一生想要求的一个知心的朋友是很难得的。利自己利他人才会广交良缘。
第一个：心清心静，心态要好。要脚踏实地。心胸宽广，能容人。就会一生平安，子孙万代。第二个：人生每一天每一时都是不同的，会发生很多事情。一着用不当的话，就会满盤皆输。旁观者清当局者迷。
早年奔波不定 为事业而操劳 到晚年回归故乡享清福 让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的人生。
字面理解：“先精进而后随缘，随缘不忘再精进”先进步然后再随着缘分。然而缘分又会使得再进步。‘白石深壁藏灯影，寺门空窗出艾烟‘是指勤学苦修的意思。大概是这些意思。求爱情的话签应该只是一个中上签。
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宽于待人。诗云：文韬武略比诸葛，才学智计赛萧何。一经施展定乾坤，海晏河清民安乐”。
五百罗汉第肆佰贰拾柒尊 无尽慈尊者，即大慈观音菩萨。六观音之一。为胎藏界右方莲花部之部主。据说，尊者与大势至一起，是西方世界阿弥陀佛的胁侍菩萨，因他以慈悲为本愿，所以常到我们这个世界来度众生。
你智慧和能力都很出众，只要找到了合适的平台，就能好好施展自己的才华，一展抱负，取得成功。
一经施展定乾坤 海晏河清民安乐 大意是：具有诸葛孔明的文韬武略，汉朝丞相萧何的才学智谋。
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宽于待人。诗云：文韬武略比诸葛，才学智计赛萧何。一经施展定乾坤，海晏河清民安乐”。
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句意思是说，你为人各方面的能力都很强，但是你找的工作或者说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
归元寺289罗汉解签 请高人帮忙解签：君之才智比诸葛，三十六计拢一篮。自利利他康庄道，少有险水与高山。... 请高人帮忙解签：君之才智比诸葛，三十六计拢一篮。自利利他康庄道，少有险水与高山。
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命主所见为第八十五位罗汉，此位罗汉早已唔得世事因果，凡事都是见好就收，人生一世都依规矩做事，如此就能通晓世间百态琐事，以免执着犯痴。归元寺里所数得罗汉即为自己本体，命主需明了。
伍佰罗汉第叁佰柒拾陆尊：无垢德尊者 诗云：浮躁偏激多误事，沉稳谨慎事可全，脚印深沉步步走，甘蔗越吃越香甜。参考意见：本签的意思是要乐观、豁达的态度对待困难。
解签如下：1 做人的良心正直，这样才能产生浩然正气的免疫力抵御歪风邪气的干扰（自己的内在邪念和外来的不正之风。），意思是要稳住自己的心，不受干扰。2 家人和睦相处 家庭团结和气 ，那样就能过上幸福的生活。
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