巽第五十七 【题解】巽上巽下，卦名称作“巽为风”。“序卦传”说：“旅而无所容，故受之以巽，巽者入也。”意思是行旅在外，无所容身。所以，在旅卦之后接着是巽卦。巽是进入的意思。
讼必有众起，故受之以《师》。《师》者，众也。众必有所比，故受之以《比》。《比》者，比也。比必有所畜，故受之以《小畜》。物畜然后有礼，故受之以《履》。履而泰，然后安，故受之以《泰》。
易经第五十九卦，风水涣，上巽下坎。 涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 〖释〗 巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。
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第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散 下下卦 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。 这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流 散之意。
也就是说， 例子中的这次算卦， 本卦是屯卦， 变卦是比卦，变爻在初九，即屯卦最底下那一条直线。这样， 我们就把这一卦算了出来， 就像在字典中找到了那个想找的字一样，接下来要做的就是去了解字的意思——“解卦”了。
看您要预测什么？比如是事情的起初，还是事情的中间过程，或者是要看事情的结局。根据主、互、变原理来自己取舍。若要看事情的结局如何，就看变卦。
（象数即指占卦而言，可以预测某一抉择的后果。
讼必有众起，故受之以《师》。《师》者，众也。众必有所比，故受之以《比》。《比》者，比也。比必有所畜，故受之以《小畜》。物畜然后有礼，故受之以《履》。履而泰，然后安，故受之以《泰》。
临卦师兑宫第八卦，节卦是兑宫第六卦，这两个卦中间隔着一个损卦，就婚姻而言，不属于变卦，而是相邻的关系，同时兑宫都是水局，这个局比较适合的。
《周易》中用法也不一。此处可能兼而有之。⒀屯其膏：“膏”，指脂肪、油脂；又指肥沃的土壤，如“膏腴 ”“膏壤...“初九”是 屯卦的开始，意义重大。
呵呵，你没说问的是什么事情，这个比较有难度，我来妄断一下，不准勿怪。地泽临，外卦为坤，内卦为兑，一爻动，变为地水师，互卦见地雷复。
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你测婚财就以财爻为用神，妻财癸亥水日冲为破，说明你的机遇还没有到。
【译文】 临卦象征居上视下，以尊临卑，莅临视察之意。其卦象阳刚日渐增长，其德逐日壮大，可以德临人，可监视于下。而其卦德下兑说、上坤顺，和说而温顺，且九二爻刚中有应，故所行必大为亨通，惟利于依正道而行。
十临卦 临卦是易经中的第十九卦，讲的是领导艺术，怎么管人，怎么管事、管物。这个卦象上面是地、下面是泽，泽在下，地在上，泽低地高，取高下相临之义。
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问工作的事情，艮宫卦为不动之象，受日克，幸青龙临又动化福神，但有泄气之象，应爻父母为文书临蛇为犹豫，（你上面的领导犹豫）五爻父母化兄破财，而且财爻子水伏与其下克文书，不花钱调令难下。
世爻子孙亥水持世，动而克应爻官星午火，结果难合。子孙持世动克应官星，不容易合。
世应皆墓于日月，双方本月运气都不好。心理压力重。我看还是不要迫得太紧为好。真的非要有个了断，最好等到申酉日。
根据中国文化心理学老师说的，这是后天八卦，解说是由孔子写的，孔子本来就说子不语怪物乱神，后来有人引申孔子写的解说来算命，所以占卜卦象来预测未来是不科学的。
首先：摇卦只管一年运程，明年事需要再摇卦看。卦上分析：你开店前，考虑到亲友、顾客、食客多，比较乐观。你现在是投资大，目前年底后三个月，是你的财月，能赚回本钱，至于明年前景如何，那要等到明年再摇卦看。
泽天夬（游蜂脱网）中吉 象曰：蜘蛛结网赛天牢，粘住游蜂羽翅毛。幸有大风吹网破，脱离灾难双消遥。占此卦者，吉庆如意之兆。
九五阳刚中正得位，所以如果心怀百姓，不用问卜也是大吉的。而人民也将以诚信回报于你的德*，所以下属都诚心跟从。下益上损，人民受益道义光大，故有利往前发展，更有利冒险患难。运气：吉，但不可犹豫不决。
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临卦：大吉大利，吉利的卜问。到了八月，可能有凶险。《象辞》说：本卦下卦为兑为泽，上卦为坤为地，堤岸高出大泽，河泽容于大地，这是临卦的卦象。
这一卦上卦为坤为地为顺，下卦为兑为泽为悦，顺悦相和，所以是亨通的。【原文】 临①：元亨，利贞。至于八月，有凶②。【译文】 临卦：大吉大利，吉利的卜问。到了八月，可能有凶险。【注释】 ①临，卦名。
世临官鬼，入月墓，你们的关系一度比较亲密，现在他有躲起来不想见你的意思。内卦三合金局克世，你们之间的交往受到周围人的反对。应爻化兄来克，目前对方的异性缘较好，估计至少农历九十月就会有新的女友。
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凶”的轻重、所测的事象，再用中肯的语言表达其结果。程序的作用是找出相关的组合关系来最终下结论。
但行平等莫刚求。祈祷神天护祐。第十六课。《消厄卦。上上》○○○●●日出照四海。光辉天下明。进身和合吉。百事自然成。此卦丙已无战。自然百事安康。不宜守旧进前昌。行人在外无障。争讼官词有理。求财遂意祯祥。
跟男友分手不久，想复合；其实算卦求签不顶事，也不靠谱。如果两人的缘分确实已尽，你就是给人家磕头也没用。
刘尧是民间传说中最广泛使用的预测方法之一，这些变化有梅花易数，观音神课，以及文王卦断法。刘尧相对正宗的方法也简单得多。刘尧说：“一阴一阳的静态，所以不担心约翰·艾伦的命运。” 刘尧相对标准化，易断的方法是易购家庭将学习艺术。
乾卦第一 乾：八卦的首卦：天。(达于上者谓之乾。凡上达者莫若气，天为积气，故乾为天。)坤：从土，申声，八卦之一，象征地。
南无阿弥陀佛如果你说的是印光大师讲过的《观世音菩萨灵感课》，那么灵不灵在于算命和被算命人的恭敬诚心，和如不如法。按印光大师教的方法恭敬诚心去做，一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。
断曰：讼事和吉.病人无妨.求财容易.行人即至.家宅大吉.婚姻可成.交易可合.六甲生男.第十《随心卦●中平》 ●○○○●春日融和气。衰残物再兴。更逢微细雨。德泽又还生。此卦求财吉利。行人衣锦还家。婚姻和合并无差。
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可见九五还是变爻，又是那个最关键的爻，这样判断就更笃定了。那么九五爻的爻辞是什么内容呢？是“甘节，吉，往有尚”。说明关羽没有怨恨，而是心甘情愿的：死就死了，我尽力了，问心无愧。
临卦对统治者的告诫和要求其实并不多，主要就是忧惧和诚恳，说起来似乎容易，但实际上很难做到，对于官僚尤其很难做到。因为时位之移人的缘故，身在高位的它们很难放下架子和面孔与群众打成一片。
解卦是一门学问，参看五行生克，六爻卦还要配上六亲，很复杂，有时候还需要参照下卦辞爻辞，然后综合结论。建议先从一门入手，梅花或者六爻挑一门学通了再看其他的。
解卦手册： 时运：活水流行，好运方来。 财运：经营有成，获利可期。 家宅：家业正旺；两姓和合。 身体：疾病拖延，不致危险。
本卦丰卦变卦临卦；可以读作丰之临。但临卦不是之卦而是变卦。总体上看丰卦的婚恋：可以成功，也会美满幸福，但若一方自持条件变化而动摇，则会导致不利。
临又有大、长的含义。《序卦传》：“蛊者，事也。有事而后可大，故受之以临。临者，大也。”在消息卦中，临卦配以建丑之月（夏历十二月）。《彖传》说：“临，刚浸而长。
上六以阴爻居柔位，本身又在上坤的柔顺气氛中，又怎么会犯过错呢？ 比较有趣的是，易经有些卦的六爻采取另一种对应方式，就是由外而中，如初与上，二与五，三与四。
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周易六十四卦第41卦 象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。
巳酉丑三合福神，现在你的境遇很好，虽然有人追求，亲朋好友也多方介绍，但都不合你的意。可能你觉得单身的日子还没有享受够，所以不急着结婚。
多人追求，难以选择，秋天有结果，可成，若初恋难成。
如果一个尚未婚配的人找到了自己的异性朋友，继而结为婚姻，这是一而合二；但是如果有了第三都的插入，就会对阴阳统一的一体产生矛盾，不和与妒嫉就会产生，其结果就是有一人走了。
四十损卦 损，六十四卦第四十一卦，阐明“损己益人”的道理。损卦下兑上艮，艮为山，兑为泽，山高泽卑，有损泽益山之象。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
4损卦 山泽损《损》（下兑上艮） 第四十一 诚信处世客满庭，损刚益柔见虚盈；心怀若谷守君道，居中怀德利贞行。不谋私利常得友，知错既改有吉庆；福寿资粮上苍佑，广结贤臣留美名。
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