第四百七十七尊 得佛智尊者 得佛智尊者，即宋代名僧端裕(公元1085年—公元1152年)祖籍会稽(江苏吴县)俗姓钱。
439法上尊尊者 事有可做不可做之分，站在十字路口的时候不要犹豫不决。每个人的心中都有自己为处事的准则，不要骗他人，更不要骗自己。得此偈者，面临选择而犹豫不决，彷徨难定。
解签要告诉你求什么事情的！第一句说，志向远大坚定，犹如巍峨的高山一样崇高壮伟。第二句意思是，情操如同清澈的水流，洁净美好。后面两句字面上是形容壮丽的景色，出自张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》。
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阿弥陀佛 第一句是说摩利尊者的形象，手里捧着如意；第二句是接第一句的意思，捧如意心里就藏着福德智慧的秘密；第三第四句是接前两句，有前两句的前提，翻江倒海也没什么事，富贵平安也很容易了。
归元寺的签都是教人向善。佛法中的智慧、意思是积德行善能改变命运 第一：戒杀 千万不要杀生，多放生 尽量吃素食。尤其是又要过年。第二：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，但是前提是要多念，多向菩萨学习。
这两个签的意思都很好。 三百四十九 感激欺骗你的人，增进了你的见识。 感激伤害你的人，磨练了你的心志。
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解签请给签文 归元寺的签是为人处世之道 积福积善之法 智慧之行、命运的走势有其自身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的生活。了凡四训 教你改变命运。
第七十二位 乾陀诃利尊者 乾陀诃利尊者 佛典中有乾陀诃提菩萨，当即此人。关于乾陀诃提的意义，说法不一。《翻译名义集》卷第一：“乾陀诃提，此去不休自，念念流入萨婆若海，初无休息。
五百罗汉第贰佰柒拾柒尊 阿那悉尊者，为佛家弟子。尊者以擅长修炼著称。他认为，呼吸是一切修炼的基础。人在一生中无时无刻不在呼吸。一个新年的生命降生人世，首先要呼吸；呼吸停止，标志着生命结束。
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第伍拾捌尊 十劫慧善尊者 勇猛刚强是本性， 悲悯慈慧是本分， 刚柔并济英雄汉， 披荆斩棘扬威名。 第伍拾玖尊 旃檀德香尊者 人生第一要勤劳， 天道酬勤见分毫， 各瓜各果各人事， 功德圆满道自高。
第248尼驮伽尊者 万缘俱净少尘俗，平安是福清淡修。勤学精思图进取，福寿康乐善中求。解：要学习尼驮伽尊者少沾尘世间的不良习气，知道平安才是真的福气，能够习惯清净淡泊的生活。
这是上签，按签来看，求签者目前正处于事业的鼎盛期。玉树庭中植一株，枝繁叶盛正旺时。指你目前正处于鼎盛期。本是树中质地贵，求签者出身好，或者潜力无限，只要有机会，你将荣耀无限。
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另外楼主也要耐心，春种一粒黍，秋收万颗籽，需要一段时间，才会显现成效。（前台花发后台见，上界钟声下界闻.） 这个时间的长短，与楼主自身的努力学习实践程度有关。
解签如下：1 和朋友之间的交往要平淡如水。不要在交朋结友这方面浪费太多精力 2 对自己要好，对别人也要好，远离一些是非闲话。
得此偈者，仍处于困境中，处处受限制，自己的能力也难随心发挥。但若在平常待人诚恳、富于同情心；同时仍势切追求自己锁定的目标，如此必能在不知不觉间脱离困境，大展其能。归元寺的签文都是教人向善的。积福积寿。
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