可以，学什么都是从零基础开始的，自己可以先去多了解基本知识，奇门遁甲公号，上面有很多自学资料。
正是因为这种种神奇的功用，使得求学者日益增多。
，奇门遁甲的八门克应，十干克应比较难记，但只要时间长了肯定能记熟。至于十干克应，主要以理解为主。等理解透了以后，在背就容易了。比如说己加辛，为什么叫做游魂入墓，主要是辛为甲午辛，己为甲戌己。
在民间有一种说法，就是学习奇门遁甲以后，人们的心理会发生一些变化，看起来疯疯癫癫的，于是很多人就认为导致这样的原因是因为学习了奇门遁甲，但事实上并非是这样的。
奇门遁甲是一门博大精深的学问，初学者可以从以下几个方面来学习和理解奇门遁甲： 了解奇门遁甲的基本术语和概念。例如：门、局、值符、用神、六十四卦等等。
学会奇门遁甲的方法有需了解预测学领域基础知识、奇遁甲基础知识等等。需了解预测学领域基础知识 了解阴阳学说。
学好奇门遁甲必须掌握的知识就要从阴阳开始，也就是说从易学的基础知识开始写起，从阴阳三才四象五行八卦，天干地支，河图洛书这些知识你得了掌握。而且要会灵活运用。
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然后两者学深入后，又可以结合。比如奇门穿壬。你可以主修奇门，然后深入后学一学六壬，搞一搞奇门穿壬。你也可以主修六壬，深入后学一学奇门。都是可以的。所以对新人来说，你根据自己的偏向选择就行了。
易经和奇门遁甲确实有联系的，奇门遁甲是以易经八卦为基础，又综合了其他诸多门类的中国古代预测术。
风水难学。奇门要比风水容易些，当然是指玄空类的风水，如果是形意类的风水，那相当要比奇门简单些。
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可以，学什么都是从零基础开始的，自己可以先去多了解基本知识，奇门遁甲公号，上面有很多自学资料。
学习奇门遁甲，首先要掌握的就是基本的八字预测及应用它的技巧，然后需要将这些学到的知识与具体问题结合起来运用。其次要学习大运，将八字预测与大运结合来综合分析具体的预测问题，从而形成一个完整的奇门遁甲理论体系。
是。根据查询游戏堡得知，帝王三式是奇门遁甲最难学，《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。
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因为奇门遁甲是帝王之学，有时候甚至足不出户，你就可以知晓很多事情。所以学习基本遁甲。对你的时间的安排比较容易，不用到处去跑。当然这只是个人建议，如果你有时间也可以去学习风水。
学会奇门遁来人不用问 只是一种比喻，原因只是奇门号比较多，而且比较合事理规律，容易世间的事物，所以有些时候可以大概看出大概的事，但也只能偶尔为之，也无法做到和每次都对。
火气熄，木气凋，金气藏，水气枯，五行静僻，阴阳混沌交替。戌土是华盖星，主文库，藏气丁火华生发，辛金朱玉灵秀，与神佛有缘，悟性最强，适合解悟佛经易典。
按照对于中五宫的处理方法，是独立出来还是寄放到其他宫中，又可以为分排宫法和飞宫法。其中，最常用的是时家奇门的排宫法。传统的做法是：制做地，天，人，神四个圆盘，三奇六仪两副共十八个奇 子。
奇门遁甲的发展历史凝结了中国古代社会精英和优秀劳动人民认识自然、改造自然的智慧，它在周秦时期称为“阴符”，汉魏时期易名“六甲”，隋唐及宋元时期改称为“遁甲”，明清以后方始统称为“奇门遁甲”。
金(太白)、木(岁星)、水(辰星)、火(荧惑)、土(镇星)五颗星因为是除地球外距太阳最近而与日、月被合称“七*”，又称“七曜”。北极星被古人认为是天的中心，称它为“中宫”。
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奇门遁甲的八门中东为伤门，西为惊门，有噩梦、惊厥、不稳之象。而北为休门，南为景门，而休门正是人休息之象，景门则为人的根 本脚踏之地，生生不息繁茂之象。综上，人睡觉时头朝北脚朝南最好。
无论住宅还是公司，5黄临门，是户型风水化解中的一个关键。5黄又有大运5黄和流年流月5黄，其所临位置一般都会有凶险事情发生，尤其注意5黄临门的状态冲压属相住宅或公司户型风水状况因人而异，不同的属相有不同的吉凶。
财为养命之源，财位通气明亮宽敞为最佳格局。如果封闭，则财源不开，求财困难。财位一般看8白财星运行的位置，临门，临床是最好的。如何财星位置是厕所或杂物，财运定然受到很大影响。
就得吃素，这个没毛病吧？海鲜，奇门遁甲中在坎宫，坎宫属水，水为险。天干水分壬水，癸水，癸也通鬼，意思不好的事，小人。
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根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。
学知识技能，要从基础学起，要专，要循序渐进，有讲究方法，要善观善思善分析反证就事半功倍了。学会奇门遁，来人不用问。奇门遁甲在很大程度上被人人神化和夸大其作用了。
学了奇门对自己有什么影响 奇门遁甲有《数理奇门》和《奇门》之分，数理奇门主要是以八神、、九星及天干地支来对未来事物进行预测，就如同八字、纳甲法、梅花易数等一般的预测方法。
奇门遁甲的发展历史凝结了中国古代社会精英和优秀劳动人民认识自然、改造自然的智慧，它在周秦时期称为“阴符”，汉魏时期易名“六甲”，隋唐及宋元时期改称为“遁甲”，明清以后方始统称为“奇门遁甲”。
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