用卦、变卦、错卦以及综卦，其中体卦为自己，为求测人，为事物的主体。体卦代表的是要测的事情，或者当事人，谁测算，体卦就代表了谁；用卦为他人，为对方。为事物外因对体的作用关系，为所占之事或所占之人。
错卦是与本卦阴阳全颠倒的卦，即每个爻 阴变阳、阳变阴而得到的卦。综卦就是把本卦倒过来看。它们通常是从事物的反面来看事物的发展变化。
《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。
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罗盘中三针三盘指的是地盘正针、天盘缝针、人盘中针。地盘正针，既是二十四山向， 是用来辨别方向定位立向用的。这 二十四山分别有十二地支加八干四维 来表示。
三盘即天盘缝针收水放水、地盘正针立向、人盘中针消砂，三盘各有作用。
“兼三才而两之”成卦，即这个意思。三才是《周易》里的基本知识，因此才会有那么多人去研究它，本身因为《周易》是远古时代流传下来的，所以至今也被国人推崇。
根据清末刘公中在《堪舆避谬传真》一书中的说法，缝针二十四山为唐人杨筠松所创，用来测天十二宫，所以又有杨公缝针的说法。人盘中针，依旧是二十四山向，不过刻度比地盘正针差了十五度，正好一个格子。
为何天盘缝针比地盘向前半位（七度半），因为天盘应天气，天气左旋，当先前半月，然后地物始应，因此，天盘缝针比地盘正针向前半位。
三合盘中的地盘正针系 24 山之正位，一般用于确定方位坐向。人盘中针通过五行相克诀，主要用于消煞。天盘缝针主要用于纳水，看来水和去水。
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八卦它也是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。阴阳是一个简朴而博大的中国古代哲学。阴阳哲理自身具有三个特点：统对立和互化。
这是道公师傅做事后用二个东西抛出的验证，正确名是：校杯。如果顺利得到阴：二个同是反面；阳：二个 同是正面；圣：一个正面一个反面；说明事情已经完成，没有那一个更好。
兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。八卦歌诀 中国古代有一首歌诀可以很容易记住八卦符号：乾三连，坤六断。震仰盂，艮覆碗。离中虚，坎中满。兑上缺，巽下断。八卦取象歌为宋朝朱熹所作， 收入其著《周易本义》。
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一数坎兮二数坤，三震四巽数中分；五为中宫六乾是，七兑八艮九离门。“后天八卦”风水是说明宇宙以内的变化和运用的法则。主要是用于判断人和事。八卦类万事万物之象，万物归象于八卦。
这是道公做事的验证卦，说明事已完成。
易经中卦是指由“一”和这两种符号，从下而上，按照顺序用六画组成。
第4卦 山水蒙(蒙卦) 启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮 )相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。
卦数方位不同。顺天八卦的乾坤两卦分别位于八卦图中的南方和北方，坎离两卦分别位于八卦的东西方位；逆天八卦的乾坤两卦分别位于八卦图中西北和西南方位，坎离两卦分别位于八卦的的北方和南方。
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二正为阳、二反为阴、一正一反为胜。
要的就是圣卦，不是圣卦就还得打。圣卦就是你们的愿望一切平安吉祥的意思。
打圣卦：有给予，保护的意思。打阴卦有领受，认可的或心愿已了意思。打阳卦有自己作主，拒绝参与的意思。
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易经水雷屯卦是第三卦，屯卦，大吉大利，吉利的卜算。不利于出门。有利于建国封侯。
创业维艰。人间路难行。，上卦为坎，险也。下卦为震，为动。在危险中行动，所以命名为【屯】。占卦问事，占得【屯】卦，诸事不通。动弹不得。应期：水雷屯卦三爻动、上爻动。
卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦外逢之事非轻。 推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。 山地剥卦：o××× 卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
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第44卦天风姤(姤卦) 天下有风 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。 这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交 合，万物茂盛。
详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞，还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。 在实际的预测中，爻辞只能作为参考，不能以之为准。
大吉大利，吉利的测试。不利于出门。有利于建国封侯。 《象辞》说：屯的上卦为坎，坎为云，下卦为震，震为雷。云行于上，雷动于下，是屯卦的卦象。君子观此卦象，取法于云雷，用云的恩泽，雷的威严来治理国事。
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