梅花易数的卦象会改变吗相关内容

梅花易数,中怎么变爻,什么事变卦,如何分体用

在垢卦中第五爻为阳爻,变为阴爻,乾卦变为离卦(离代表火),所以得出火风的复卦,这个复卦叫做鼎。

梅花易数确定体卦和用卦就要看动爻在上卦还是下卦。动爻在上卦,则上卦是用卦,下卦则为体卦。相反亦然。重点就是根据动爻在哪里,动爻是运动的,所以是用卦,这样记忆就容易多了,相对的就是体卦。

初爻在下边,然后二爻、三爻一次往上---是这么数的。建议你不要自学了。

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梅花易数主卦跟变卦会不会是一样的?

看你用什么起卦方法,体卦就是没有动爻的那个卦,用卦就是有动爻在的那个卦。变卦是主卦经过动爻变过之后行程的卦。去动爻的方法有很多。主要看你用什么方法起卦罢了。

这些问题得具体分析 还得看测什么事情 一切都要从实际出发,总的来说卦没有特别不好和特别好的,正确面对易理,感知生活,就能救吉避凶。

1,都有,本卦和互卦变卦都是上下两个卦组成,都有体用,就看体在上还是用在上 互卦表示过程,变卦表示结果,是由本卦发展而来的。有这样的体卦,才会有这样的互卦和变卦。

如果按照你说的是对的话,也是说反的。主卦应该是年轻的一代,可以为你的孩子;互卦为中间的一代,可为你本人;变卦为年老的一代,可为你的父母。

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梅花易数中变卦的由来,是因为动爻,动爻是从主卦中的第一卦从上往下数

例如上面这个卦,在《周易》六十四卦体系里,卦名叫泰卦。用八卦视角看,上面三爻组成了八卦里的坤卦(代表地),下面三爻组成了八卦里的乾卦(代表天),所以就叫“地天泰卦”。

梅花易数解卦,最简单快捷的方法就是:有动爻的就是用卦,没有动爻的就是体卦,动爻变化之后的卦叫变卦,测算结果就是看体卦与变卦的关系。体克变诸事吉,变克体诸事凶,体生变有耗损之患,变生体有进益之喜。

第七卦"火地晋"卦,称为游魂卦,是因为在变化时,不变上六爻,而往下游复。

站立时测卦则期限取卦数本身;坐为卦数的两倍;躺卧则为三倍或更多,卦无定法,请学者斟酌使用。

梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。

关于为何要“卦以八除,爻以六除”,邵伟华先生的《周易与预测学》中有精当的论述——因卦有八个 ( 八经卦 ) ,每卦有六爻。在张延生老师的《易学入门》中也有精妙的论述。

梅花易数本卦变卦的关系本卦为开始状态,变卦为结果 本卦确定的是基本卦象和卦意,变卦则是确定求占之事所当之交,本卦和变卦相结合,才能进行占卜。

在人生之中,不是每一个人都可以经历乾卦所说的六爻境界。当人生达到乾卦第四爻所说的高度,人生的风险也就加大, 第四爻的爻辞为:或跃在渊,无咎 。

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你好。想知道梅花易数算出来的结果,能否通过努力改变。

嗯,你起这个主挂困,他是一个凶卦,变出一个讼,变卦讼也是一个凶卦。用卦兑生体卦坎,演艺事业可成功。兑化乾,事业做大。化乾而遇讼,讼乃口舌丶争讼,业大名气大,受人口舌丶诟病,进退维谷。

大吉之卦,婚姻美满,从主侍服。体卦为土,得日月之助,互卦为土,朋*一气。用卦为木,虽克不敌,动又化回头克,从屈自然。况艮为少男,年龄比对方或小,兑为喜悦,她中意你了,如此两情相悦,你还要占什么卜。

梅花易数六个数字怎样占卜? 梅花易数上说“六字为六爻之象。平分上下为卦”。动爻是合并两卦之数除以六取。 只是单纯学易经和梅花易数,六壬等。不去帮别人算命,也很少帮自己看。会遭到劫难吗? 不会呀。

80%的准确,有时是卦准确,解错卦很多。灵活是梅花易数的特点,生搬硬套无法得到其精髓。

对于梅花易数算一年之后是否准确,我的回答是:不一定准确。原因在于:首先,梅花易数是中国传统的占卜预测方法,虽然在古代经常被人们用来预测天气、疾病、战争等事物,但其预测结果并不总是准确的。

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梅花易数:起卦加数例

时间起卦法是:比如今年壬辰年,数字是5,这个月是4,今天是初八,数字是8,5+4+8=17再除于8,余数是1,乾1,上卦是乾。

随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。有时间起卦,闻声起卦,报数起卦等很多种,相比起六爻的起卦方法随意且简便,梅花易数讲究的是意动,偶然性决定必然,可以去测万事,但从随机中预测事物,需要很深的积累才可以掌握。

梅花易数起卦法编辑年月日时起卦:即以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,以余数为动爻。

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梅花易数报数起卦预测实例?

比如坤为地上爻,对方预测完婚姻后,又预测母亲怎么看?那所有卦中除了艮就是坤,那就把离卦构建出来作为分析主体按以上所写来分析。

后来出现的“火珠林”法即现在流行的“六爻法”,在一定程度上大大简化了起卦步骤,但在某些方面还是表现其局限性,如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦,也比较费时间。在有些情况下,“摇”铜钱也显得不合时宜。

(以道观象另有专论,请关注弘易堂命魂内刊)这是易数的最高境界,世人常言:“会易而不占”,这个“不占”不是不推测,而是不用那样麻烦的推测形式,而是直接以象而言事。

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