探秘萨满教的祭祀活动有哪些
萨满乐舞产生在萨满巫师在祈神、祭祀、、治病等活动中的舞蹈表演。萨满请神的仪式一般分为排神位、请神、神附体、送神等四个部分。萨满舞是在祷词、、歌唱和鼓声中进行的，其表演充满神秘的色。
寓意祈福国泰民安万事大吉。《萨满祈福》是非遗传承作品，歌曲采用满语演唱，题材选自祭祀的“敬神、祈福、赞颂、送神”的文化活动。萨满祭祀活动中萨满在祭祀中要在乐器、拍掌声中用歌舞向神灵祈请降临、祈请降人福寿。
并没有掌管敖包的机构，在一些殷富的家庭里，设有自家的敖包。敖包一般都设在各路口的交叉点，一些缓坡上，山岗上。除了路过的行人进行日常祭祀外，每年都要定期举行祭祀活动。
清代宫廷举行萨满祭祀的地方有两处，一在大内后三宫的坤宁宫，一在皇城东南角的堂子。另在紫禁城内廷外东路的宁寿宫也有祭神的设置，但因乾隆帝归*后未移居此太上皇的宫殿区，故宁寿宫未曾有祭神活动。
萨满的“跳神”一般在三种情况下进行：一是为人治病；二是教新萨满；三是举行祭祀仪式。一般来说，“跳大神”要有两个人共同完成，一个是萨满，还有一个助手，被称之为“栽立”。
从第一天晚上的“星祭”开始，只有萨满上场跳腰铃舞，族人们只在一旁敲抓鼓助威。“背灯祭”是萨满祭祀活动中最具神秘色的一项。
鄂温克等族也有类似的祭敖包仪式。藏传佛教传入蒙古地区后，萨满跳神一般已改为喇嘛念经，祭敖包不再是纯粹的萨满教的祭祀活动。敖包作为蒙古民族文化的代表形式之一，在媒体的传播下已达到家喻户晓、妇孺皆知的程度。
...5391