佛告诉我们财布施得财富，但是为什么财布施能得财富？以我们凡夫的智慧确实很难想通。
财布施：分内财、外财。譬如布施你的体力，帮别人劳动就是内财布施；布施掉你的钱财去帮助别人，这就是外财布施。法布施：讲经、印经并结缘给他人、记录讲经说法的碟片结缘给他人、劝人学佛等均是法布施。
佛教的经典，没有不教人规规矩矩做人的，不但要孝敬自己的父母，更要孝敬天下人的父母，视一切众生如己出，如自己的兄弟姊妹。宋儒反对佛教，说佛教是‘无父无君’的，这误解太大了。真正的佛法——‘至孝’。
...968
意不贪名利恩爱，是法宝布施；性不贪世间欲乐，是佛宝布施。若有人能悟自由身中七宝布施，所得福德，胜如世间金银琉璃珊瑚琥珀七宝布施之福，百千万分不及其一，乃至比喻所不及。
又观想者本身，也不能获得此五种果报。布施对象不同，所得果报有差异，此可见于《菩萨忧塞戒经》。譬如布施给畜生，得百倍果报；布施给一个破戒者，得千倍报；布施给一个持戒者，得十万倍报。
如何布施才是有智慧的布施？<优婆塞戒经杂品第十九> 善男子。有智之人施有五种。一者至心施。二者自手施。三者信心施。四者时节施。五者如法求物施。有智慧的人行5种布施 善男子。至心施者得何等果。
...13543
前面说了因果的运行。那么按照这个因果运行的模式，我们还需要了解因果的几个特点：1 因果是自作自受的因果的作用永远是自作自受，绝没有你造作的业果，导致别人承受的。或者别人造作什么业力，而你得到果报的。
命运掌握在自己手里，【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形】，【相由心生，境随心转】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活着关键是要明白道理，明白了道理人就会有定力和主见。
命中注定是可以改命吗？ 命中有的可以不要的，和尚说，不要了，就可以改变了，舍去一部分，就得到另一部分了，这就改命了。命由六亲构成的，出家了，改变六亲了，就改命了。
作为佛教徒，我们经常放生。如果如法地放生，功德是不可思议的；如果不够如理如法，功德就不是很大。所以，这对我们来说非常重要。今天，我们讲讲有关放生的问题。
我们去布施，这个种子种在哪里很重要，如果是肥沃的土壤，结果就很快。否则，就没那么见效快，。虽然佛教提倡平等布施，但《四十二章经》等佛经中讲了布施修行人功德更大。
那么怎样做功德呢？在佛教里，可以通过印经、造像、供养出家人、诵经、诵咒、修补佛塔……等很多方法来做功德，然后你就可以把这些功德回向给你的怨家债主，令他们得到利益。若如此做来，日久功深，必能改变命运。
能，改变是可以的。命是先天，就像姓氏，是必须接受的。
...4228
这样，你已经超越了因果怨恨。你的命运怎么可能不改变？第三：宇宙在回响。当你传播好的想法时，其实好的想法也在传播回你。我也祝你平安、健康、幸福，反过来也会祝你好运。这个方法，我亲身经历过，效果不错。
能量越强，命越好运越顺，66个改运小方法，手把手教你改变命运。我们的宇宙就是一个能量场，每一个天体和角落都充斥着能量。
我说：“当然可以补。从现在开始，你要彻底的把心安住在你的课业学业，绝对不要去做那些坏事、那些损德的事情。”他从此皈依，信佛学佛，每天起了不好的念头就赶紧忏悔，三年后他考上中医了。所以，命运是随时都在改变的。
...17466
行善积德真能改命改运，这有佛经中的依据。你可以看一下佛学小电影：了凡四训电影版。这是了凡先生的亲身经历，通过改正过失，并行善积德，改变了不好的命运。朋友你知道如何行善积德吗？有两点注意事项。
因此，注重积德种福的人就在这方面下功夫——放生！ 放生不仅是给动物死里逃生机会，在冥冥中也为自己本身安排了一条「绝处逢生」之路。
【积德改命】因果故事 | 以田布施，大考高中 本故事选自《安士全书》1 明朝有个书生饶裳，一次在回家途中看见有人卖妻到远方，正在哭别。2 询问了他们的困难后，心中不忍。就卖掉了自己的田地赎回了那人的妻子。
...8813